Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [145]

Богоро́дичен: Иезеки́иль тя́ две́рь непроходи́мую чи́стая прови́де, покая́ния врата́ все́м отверза́ющую отча́янным. те́мже молю́ тя́: стези́ мне́ отве́рзи, ко о́ным веду́щыя упокое́нием.

И́ный. Ирмо́с: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Многострада́льныя ра́ны разли́чно претерпе́вше, о́вии у́бо сгоре́вше, друзи́и сожже́ни бы́вше, ини́и же посека́еми, веселите́ся страда́льцы воспева́юще Христу́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Кровьми́ ва́шими освяща́ете концы́, ма́лыми кропле́ньми, струи́ исцеле́ний все́м источа́юще, всехва́льнии му́ченицы. те́мже вопиете́ при́сно: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Благослови́м Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Триипоста́сная Еди́нице, О́тче, Сы́не и Ду́ше Живы́й, еди́но Божество́, еди́но Ца́рство: Тебе́ хва́лят незаходи́маго Све́та а́нгельская во́инства, и мы́ су́щии на земли́ пое́м, благослови́м и превозно́сим во вся́ ве́ки.

И ныне, Богоро́дичен: Се́ вси́ ро́ди блажи́м Тя́ Пречи́стая, вели́чия Твоя́ зря́ще: Ты́ бо ражда́еши преесте́ственно все́х Творца́, Бо́га су́ща и Челове́ка. Те́мже Тя́ благослови́м, и превозно́сим во вся́ ве́ки.

Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бог Израилев.

Страстоте́рпцев ли́че, моли́теся ко Спа́су спасти́ ны, моли́твы и ны́не творя́ще, служи́ти чи́сте воздержа́нием Ему́: по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Сти́х: Ду́шы и́х во благи́х водворя́тся.

Усо́пшыя благоче́стно наде́ждею воскре́сния, к ве́чной жи́зни воста́ти Го́споди сподо́би, хвали́ти Тя́ чи́сте, и сла́вити псало́мски: по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Ирмо́с: Из безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго пре́жде ве́к Бо́га, и в после́дняя от Богоро́дицы в пло́ть обле́кшася, я́ко соверше́нна Челове́ка и Бо́га и́стинна, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Уста́вы прешла́ еси́ естества́, Соде́теля заче́нши и Го́спода, и дверь спасе́ния ми́рови была́ еси́. Тем Тя, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Яви́стеся боже́ственнии я́ко у́глие, вещество́ лука́вое безбо́жие попали́вше, и мече́м бесо́вския полки́ посе́кше, до́блии страстоте́рпцы, светово́дцы серде́ц на́ших.

Тьму́ муче́ний проидо́сте, и к све́ту мы́сленному пресели́стеся, до́блии страстоте́рпцы: те́мже просвети́те смире́нную ду́шу мою́, омраче́нную согреше́ньми.

Поболе́ша боле́зни пренося́ще пресла́внии страстоте́рпцы телесе́, и ны́не преста́вльшымся ве́рным, неболе́зненный поко́й про́сят, и рая́ наслажде́ние.

Богоро́дичен: Яви́ся Чи́стая Влады́чице Боже́ственная помо́щница, непотре́бным рабо́м Твои́м, во вре́мя воздержа́ния, моли́твы на́шя принося́щи Го́сподеви, ве́ки ца́рствующему.

И́ный. Ирмо́с: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́шы на́ша.

Я́коже о́гнь вложе́ни бы́вше от Бо́га в зе́млю, попали́сте вся́кую ле́сть и́дольскую, вже́гше свети́ло в концы́ благоче́стия страстоте́рпцы Христо́вы.

Ва́с ни пла́мень, ни заколе́ние, ни коле́са, ни стягну́тия, ни опале́ния, ни ина́я му́ка го́рькая, разлучи́ от любви́ Христо́вы, страстоте́рпцы.

Слава, Тро́ичен: Еди́но и три́ воспева́ю благоче́стно божество́ зра́ком, ли́цы совокупля́я и разделя́я: Оте́ц, Сы́н, и Святы́й Ду́х, Сия́ еди́но су́ть.

И ныне, Богоро́дичен: Тя́ от ко́рене Иессе́ова, и Дави́да пра́отца прозя́бшии же́зл, Всепречи́стая Чи́стая велича́ем, я́ко спаса́еши ду́шы на́ша.

Сти́х: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́, удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них.

Мно́жество му́ченик честно́е, Христа́ моли́те, в ми́ре исполня́ющым на́м тече́ние посто́в, ви́дети и поклони́тися и страсте́м Его́.

Сти́х: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́ Го́споди.

Ме́ртвых и живы́х я́ко Бо́г, умертви́вый сме́рть, и жи́знь воста́нием Твои́м все́м подая́й Христе́, упоко́й и рабы́ Твоя́, я́же преста́вил еси́.

Ирмо́с: Тебе́ безсме́ртный исто́чник, и святы́х исцеле́ния челове́чу ро́ду подаю́ща, при́сно велича́ем, я́ко спаса́еши ду́шы на́ша.

Та́же, Досто́йно е́сть:

Ексапостила́рий: Не́бо звезда́ми украси́вый я́ко Бо́г, и Твои́ми святы́ми всю́ зе́млю просвети́вый, Соде́телю все́х пою́щыя Тя́ спаса́й.

Сла́ва: Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй я́ко Бо́г, упоко́й Твоя́ рабы́ в селе́ниих избра́нных а́ще бо и согреши́ша Спа́се, но не отступи́ша от Тебе́.

И ны́не: Сла́дость а́нгелов, скорбя́щих ра́дость, христиа́н предста́тельнице, Де́во Ма́ти Госпо́дня, заступи́ на́с, и изба́ви ве́чных му́к.

На хвали́тех му́ченичны гла́са.

Сла́ва, самогла́сен за упоко́й.

И ны́не, Богоро́дичен.

На стихо́вне ме́ртвены стихи́ры господи́на Феофа́на, прилучи́вшагося гла́са.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

Та́же, Бла́го е́сть: иЧа́с первый. И отпу́ст.

Последование Литургии в субботу второй седмицы

Блаже́нны гла́са, на 6.

По вхо́де тропари́, глас 2:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии, и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су, о на́с Того́ я́ко Бла́га моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шым.