Триллионер слушает - [113]

Интервью для фильма “По ту сторону жизни. Рай”

Июль, 2009

Как должен жить человек, чтобы обрести Рай после смерти? Ангелы, молитва... Что и кто может помочь человеку в его движении к Раю?

Главная характеристика обитателей Рая, которая многократно упоминается в Священном Коране, — наличие веры и совершение благих дел. “Кто уверовал и совершал благие дела [в жизни мирской], — а ведь Мы{483-1} не возлагаем на душу (человека) больше его возможностей, — те обитатели Рая навечно” (Св. Коран, 7:42).

“Нет сомнений, оправдаются надежды верующих [на милость Творца и достижение райской обители, благодать обитания в которой не имеет конца]! [Ожидает радостная весть] тех из них, кто (1) набожен, совершая молитву-намаз [а место расположения набожности — сердце]; кто (2) отворачивается от всего бесполезного (игнорирует его, безразличен к нему) [из категории слов, дел, поступков, времяпрепровождения, не говоря уже о вредном]; кто (3) знает, что такое духовное очищение{484} [умеет зарабатывать и делиться с теми, кто нуждается в помощи и поддержке]; кто (4) не прелюбодействует, а имеет интимные отношения лишь со своими женами [женщины — лишь со своими мужьями], и нет в их адрес упрека [то есть в установлении, сохранении и развитии внутрисемейной гармонии и взаимопонимания они безупречны]. Кто же стремится к чему-то большему (то есть к тому, что помимо этого, к греховному) [по последнему четвертому пункту], они — преступившие границу дозволенного. [Ожидает радостная весть] тех из них, кто (5) обязателен во всем вверенном ему на некий срок и соблюдает договоренности, а также тех, кто (6) “заботится” о своих молитвах-намазах [выполняет своевременно, ощущая в них потребность и получая духовное упоение, а не оставляет “на потом” или на пенсионный период].

Они [мужчины и женщины, в чьей жизни обосновались и гармонично в нее вписались упомянутые характеристики] — наследники, а унаследуют Фирдавс{485} и пребудут там вечно” (Св. Коран, 23:1–11).

Журнал “Time.KZphotogallery”

Август, 2009

Наше государство является по сути светским. Религиозность, по вашему мнению, это обязательный атрибут современного человека? Ведь мы знаем людей с большой буквы, которые, не будучи истинно религиозными, но в силу правильного воспитания имея непоколебимые жизненные ценности, мощный духовный стержень, внесли огромный вклад в дело мира и процветания нашей планеты, и наоборот?

1. Всевышний Творец в Священном Коране говорит: “Джинны и люди сотворены лишь для того, чтобы поклонялись Мне [чтобы постигали Меня]” (Св. Коран, 51:56). Глобальный смысл бытия, суть миров, в которых мы живем, — раскрытие величия и мощи Творца через все то совершенство, что окружает нас. Индивидуальный смысл существования джинна или человека — набожность пред Создателем, Который в нас абсолютно не нуждается, мы же испытываем в Нем, Его милости, прощении бесконечную потребность.

Наверное, глубину смысла упомянутой коранической строки джинны и люди смогут понять, лишь прожив отведенный им на Земле срок, пройдя через Загробный мир, воскреснув после Конца Света и представ пред Богом в Судный День. Именно тогда в полной мере откроются глаза и сердца на ожидающую нас вечность, будет постигнут смысл мирского бытия.

Поклонение — трепет пред Создателем, когда ты осознанно не совершаешь греховного, следуешь предписаниям Всевышнего, особенно в вопросах нравственности и взаимоуважения, и созидаешь, ничего не страшась, кроме Господа миров, Творца всего сущего.

“...Чтобы поклонялись Мне [чтобы постигали Меня]” — к этому полезно стремиться.

2. “Почему бы нам не полагаться на Господа, когда Он дал нам [изобилие] путей [идя по которым мы можем достигать благ как мирских, так и вечных]?! Мы будем предельно терпеливы, стойки к причиняемой нам боли. Пусть же на Аллаха (на Господа миров) полагаются полагающиеся. [Мы, старающиеся быть верующими, уверены: во всем том, что вне наших сил и возможностей, Он нам непременно поможет]” (Св. Коран, 14:12). В жизни много путей, правильность движения по которым и степень успеха определяется в том числе и наличием необходимых качеств, характеристик.

3. Кто и какой вклад внес в историю, трудно объективно оценить, ведь многое зависит от того, кто ее пишет или переписывает.

Ваши пожелания молодежи Казахстана.

Не лениться и не ослабевать. Двигаться в развитии со скоростью света и мысли, не ожидая оценок извне и восхищений, а ошибаясь и падая (что не исключено), не отчаиваться: не ждать помощи, а извлечь урок и вдохновить себя на большее и лучшее.

Не всякий становится президентом или миллиардером, но процесс роста (интеллектуального, духовного и физического) — это много больше и прекраснее.

Информационное агентство “Азия Плюс” (Таджикистан)

Октябрь, 2009

Вы кажетесь образцом современного мусульманина. Будучи авторитетным духовным деятелем, имеете успехи и в светской жизни... На встрече вы не раз подчеркивали, что жизнь мирская для вас очень интересна. В то время как у нас духовенство призывает не поддаваться красотам этой жизни, иначе забудешь о мире вечном...

Ислам призывает стремиться к достижению счастья в обоих мирах — в земном и вечном. Например, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: “Лучшие из вас — это те, кто не оставляет вечное ради мирского, а также мирское ради вечного [умеют уловить и выстроить гармонию между ними в соответствии с существующими обстоятельствами и тщательным анализом их в контексте мирской и вечной перспектив]...”