Три важных навыка женщины в отношениях с мужчиной - [33]
Когда женщина меняет одежду, прическу, каждый раз она новая для своего мужчины. В этом случае ему не нужно обращать внимание на других, ведь дома периодически новая жена. Казалось бы, одна логика перебивается другой – высшего порядка. Но в силу определенных причин женщины перестают платить «налог на женственность». Это не приводит ни к чему хорошему – женщина превращается в тетку.
Как женщина лишается своих денег
Например, одна из уловок для современных женщин, когда они перестают платить «налог на женственность», – кредит на автомобиль.
Мужчина приходит домой и говорит: «Неплохо было бы нам купить автомобиль». Женщина не против, ведь дело хорошее. Хотя на самом деле после того, как мужчина возьмет кредит, он перестанет быть добытчиком и кормильцем. Обслуживание, заправка и ежемесячные выплаты по кредиту будут забирать весьма существенную часть бюджета. В данном случае ни мужчина, ни женщина не будут довольны на бессознательном уровне.
Потом мужчина может сказать: «Есть автомобиль обычный, а есть – очень хороший, если немного напрячься и потерпеть, можно купить его». Женщина, чтобы не обидеть супруга, соглашается, почти все свои деньги мужчина отдает на кредит и обслуживание автомобиля. В данном случае получается, что мужчина не обеспечивает семью, а расходы идут на его новое удовольствие – автомобиль.
В такой ситуации мужчина и женщина будут сильно напряжены. Женщина – из-за того, что обеспечивает семью, а мужчина – перестает быть добытчиком и охотником. Со временем женщина перестает тратить деньги на себя, погружаясь в «синдром теткости» все глубже.
Мужчина же, имея машину, на которую на самом деле он еще не заработал, начинает все больше и больше примерять на себя образ крутого парня, хочет больше казаться, чем быть.
Если мужчина, который заработал на автомобиль и обеспечивает семью, может спокойно в случае кризиса от нее отказаться и поехать на работу на общественном транспорте, то мужчине, который кажется богатым, от автомобиля отказаться тяжело.
Женщина, погружаясь в «синдром теткости», перестает платить «налог на женственность. Муж, выплатив кредит за одну машину, хочет взять кредит на другую: прежняя устарела, а ответственность за обеспечение семьи он давно потерял. Когда же она попросила мужа купить колбасу, тот на последние деньги заправил бензином автомобиль, так как без машины он не мог (а на работу ходил бесплатный автобус).
Женщина думает, скорее всего, что накопления мужа (на квартиру, машину, дом и др.) – хорошая идея. Но мужчина, полностью или частично, перестает обеспечивать семью и лишается ответственности за нее. А женщина становится добытчиком и, конечно же, перестает платить «налог на женственность» – у нее порой просто нет денег, чтобы купить себе что-то необходимое, что держит ее в сильном напряжении. Глубина внутренней обиды и протест увеличиваются. Нередко мужчина, осуществив задуманное, находит новую женщину, ведь его жена превратилась в тетку, которая остается у разбитого корыта, к ней интерес давно потерян.
Заключение
Дорогие мои читатели, вот мы и закончили изучать три важных навыка. Надеюсь, было интересно, и вы будете применять полученные знания на практике. Если захотите задать вопрос, записаться на консультацию, онлайн-консультацию, пишите на электронную почту [email protected] или в Instagram sergey_eliseevv.
Благодарю
– жену Екатерину и сыночка Славика – за любовь, поддержку, веру и положительные эмоции (вместе – мы сила);
– моих глубокоуважаемых родителей: отца Вячеслава Сергеевича и маму Ларису Григорьевну – за подаренную мне жизнь, помощь, знания, мудрость, опыт, воспитание, доброту;
– тещу Ирину Николаевну Белявскую – за мою прекрасную жену и все то доброе, что есть в наших отношениях;
– моих глубокоуважаемых учителей: главного врача УЗ ГОКЦ «Психиатрия-наркология», врача-психотерапевта Максима Викторовича Воронко, а также врача-психотерапевта – ведущего уникальных и содержательных семинаров по экзистенциальной психологии Рубена Владимировича Могилевского; основателя экзистенциальной психологии в Республике Беларусь священника Игоря Григорьевича Соловья; основателя Таллинской школы менеджеров Владимира Константиновича Тарасова;
– педагогов средней школы № 7 г. Новополоцка, которую я имел честь окончить, Светлану Григорьевну Рыдину – отличного педагога и мою тетю;
– сотрудников Гродненского областного клинического центра «Психиатрия-наркология», где я имею честь трудиться: заведующего отделением И. И. Рудакова, врача-психотерапевта И. С. Савицкого, психологов Т. Л. Вознюк, Т. А. Обухову, В. Ю. Кадевича;
– руководителя Балинтовской группы И. И. Рудакова и всех ее участников за бесценный опыт наших познавательных и содержательных встреч;
– моего двоюродного брата Андрея Сухомлинова;
– Василия Кадевича (спасибо за нашу дружбу);
– коллектив издательства «Четыре четверти» во главе с директором, главным редактором Лилианой Федоровной Анцух, также коммерческого директора Сергея Анцуха за оперативное и профессиональное решение организационных и производственных вопросов. Огромное спасибо всем сотрудникам за чудесное превращение рукописи в книгу.
Автор искал для себя ответ на вопрос: почему многие мужчины и женщины несчастливы в семейной жизни? Как говорится, все начинается хорошо, но заканчивается порой плохо. Эта книга – попытка детально рассмотреть, что такое мужчина и что такое женщина в самом глубинном психологическом смысле; почему отношения во многих семьях заходят в тупик; какие истинные цели преследуют мужчина и женщина в личной жизни… Книга состоит из семи частей. В первой части рассматриваются основы строения психики мужчины и женщины.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.