Треугольный человек - [2]
«Колюша ходил из угла в угол и проповедовал, спорил, возглашал. В углах кабинета, там, где он резко поворачивался, скоро протерся ковер… Характер Колюши, его нрав, манера разговора, его крик, его фонтанирующий талант — все это невероятно будоражило довольно-таки чинную немецкую научную среду почетнейшего учреждения. Этот неистовый русский втягивал всех в кипучий водоворот своих увлечений. Им угощали как диковинкой, на него приглашали, знакомые зазывали знакомых подивиться, и почти все на этом попадались. Тот, кто раз побывал у Тимофеевых, стремился к ним еще и еще. Пленительно раскованно здесь чувствовали себя все, без различия должностей и возраста. Процветала, разумеется, игра в городки, неведомая прежде в немецких краях. Игра шла под выкрики Колюши, который накачивал азарт. Мазилам он кричал: „Мислюнген! Три раза „почти“ — это только у китайцев считается за целое!“ Вскоре респектабельные профессора обнаружили, что и они выкрикивают что-то несусветное… Больные из лечебниц Буха стояли за решеткой своего больничного сквера и наблюдали, как, что-то выкрикивая, вполне, казалось, нормальные люди яростно бросали палки, играя в какую-то варварскую игру. Предводителем у них был босой, волосатый, в распущенной рубахе русский, похожий на атамана шайки». Это из знаменитого «Зубра» Д. Гранина. Впрочем, таких мало, единицы.
Индивидуально (или по состоянию) уровень возбуждения может колебаться от вулканической деятельности до слегка приподнятого настроения.
Гипертимик непосредствен как дитя. В нем неразрывна триада чувств, мыслей, воли. То, что он ощущает, тут же преломляется в его мыслях, а мысль моментально переходит в движение: слово, мимику, жест, смех, действие, поступок, начинание. В зависимости от одаренности это либо гений (на одном полюсе), либо вертопрах, человек «легкости в мыслях необыкновенной» (на другом). Впрочем, и гений в своем деле превращается в вертопраха по окончании оного, так сказать в свободное от работы время. Вот и выстраивается постепенно галерея гипертимиков: пышущий здоровьем ребенок, одаренный человек, ветреный юнец, прыткий селадон…
Постоянно повышенное настроение, физическая бодрость — источник жизнерадостного ощущения, нерасторжимо слитого с таким же мироощущением. Здесь полная растворенность в бытии. Мир — это Я, Я — это мир. Поэтому ни то ни другое не может быть само по себе. Нет ни прошлого, ни будущего — только настоящее. Дыхание только в полную грудь, жизнь только на полную мощность — на всю «катушку» в каждый момент времени, на каждом отрезке пространства. И никаких сомнений!
Человек с гипоманиакальным темпераментом — мот, дырявое решето. Никто и ничто не задерживается в его «хозяйстве» — ни приятели, ни вещи, ни деньги, ни здоровье.
Итак, гипертимия — это праздник, одно и то же состояние: радостное возбуждение. Отсюда — повышенная общительность, отсюда — буйный двигательный восторг. Каждому знакомо: если в горе еле передвигаешь ноги, ищешь одиночества, то в радости быть одному невыносимо. Мы стремимся к людям. Разве усидишь на месте? Ноги просятся в пляс. Гуляй, душа! Куролесь, тело! Пиршествует фантазия. Захлебывается в словах горло.
В радости ты добр, отзывчив, терпим, готов понять, оправдать, простить. С тобой происходит то же, что с человеком, осознавшим, что он любит и любим. Ну, например, как с героиней повести Е. Катасоновой «Бабий век».
«— Сергей Сергеевич, миленький!
Даша переполняется горячей к нему жалостью: вот он какой — некрасивый, всегда обиженный, дела не знает и жить ему скучно… Ну что она с ним в самом деле сражается? Он, конечно, зануда, так ведь его тем более жаль. Убогий, узенький образ жизни: кафедра, дом, он с женой — в гости, гости с женами — к нему с женой, иногда в кино, каждый вечер как обязательная трудовая повинность — телевизор… Все мелкое покинуло ее навсегда, все пустое отошло в сторону. Она всех любит, всем хочет добра. Пусть людям будет так же хорошо, как ей! …Даша любит сейчас весь мир, даже Васина — в третий раз придет сегодня сдавать свой длиннющий „хвост“. Зачем она мучит его, зачем гоняет? Вдруг он влюблен и не может, ну просто не может учить, не может есть-пить, не в состоянии спать, вот как она сегодня?»
В чем специфика доброты гнпертимика? Прежде всего в том, что он не завистник, не догматик, не мститель — он попросту не может застрять, зафиксироваться на чем-то одном. И нераздражителен — поскольку щит хорошего настроения (плюс сильная нервная система) пробить трудно. Но если вы надоели ему и проявляете назойливость, он, как угорь, выскользнет из ваших рук, не схватите. А если вы пойдете против его желаний, всегда сильных, горячих, нетерпимых, то подвергнетесь всесокрушающей атаке.
Мягкое, ровное сияние исходит от гипертимика умеренной возбудимости. Его доброта уютна, вселяет покой. Он — как горьковский Лука. Ретивый же гипертимик (высокий уровень возбуждения) — соблазнитель, «Люцифер», его тянет на запретное (и с собой за компанию он потянет и вас), его добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Преимущественное пребывание в гипоманиакальном состоянии, в положительно эмоциональном тонусе формирует и соответствующие свойства характера. Так, радость — мать оптимизма, беззаботности, уверенности; двигательное возбуждение порождает стремление действовать, инициативность, общительность (социальную экстраверсию), импульсивность может стать основой нетерпимости к ограничению свободы (вплоть до анархичности) и непродуманности поступков (вплоть до авантюристичности).
