Третий путь - [19]
Но звезды говорят, что горькая чаша будет именно этой публикой вскоре испита, причем до самого дна. Они могут проконсультироваться у своего шустрого и умного аналитика, у штурмовика-пехотинца, который выбился в офицеры, у своего товарища Ходорковского, какие бывают только начальные уроки. Только начальные и пока ещё облегченные…
Примерно такие клипы описывают картину жизни, в которую погружен простой человек в нашем панславянском мире, его типовые ценности и усредненный взгляд на жизнь. Несмотря на то, что имеющие сегодня власть и деньги фарисеи стремятся убедить простого человека в том, что он ограничен и глуп, простые люди очень прозорливы, не всегда просты, многое видят, знают, умеют анализировать и способны на очень многое. Особенно – в панславянском и гиперборейском мире, имеющем древнюю историю и память…
Особенно, когда время приходит, когда наш мир задирают, вызывают на бой и осыпают санкциями. Похоже, что время пришло.
ГЛАВА 6. Две стороны медали – помыслы и ценности простых людей, всевластие фарисеев и грядущая битва.
Эти три клипа, которым присвоены почетные номера с 1 по 3 – есть одна сторона медали. На этой стороне медали изображено, что фарисеи сегодня сильны и фактически взяли верх над большинством.
Все вышеизложенное в клипах - это былины о нашей Земле, о нашей бывшей великой стране, о нашем времени. Былины - не со слов политологов или так называемых политиков, а с точки зрения самого простого и обычного человека.
Люди, большинство простых людей, сегодня живут на Земле в кабале и в аду. Люди живут в аду и мечтают о нормальной жизни. Нормальная, достойная человеческая жизнь – это сегодня желание и воля подавляющего большинства простых людей, причем в любой стране мира. Это та жизнь, где берегут нашу живую природу, где в людях есть честь, достоинство и справедливость, где есть хорошая и дружная семья, любовь и дружба между людьми, где есть интересная работа на долгие годы для реализации достойной мечты, где есть возможность для познания и творчества. Никто из простых людей не хочет жить в кабале, никто не хочет крови и растления, никто не хочет войны. Любой простой человек желает счастья и процветания простым людям в любой стране мира – в России, на Украине, в США, Китае, Израиле, Италии, Заире и так далее…Для этого он готов трудиться у себя на Родине, познавать свои традиции, помогать другим мирам и странам, жить в дружбе и учиться у них. Мысли материальны, они должны начать сбываться, несмотря на яростное противодействие современных толерантных фарисеев.
Фарисеи думают иначе. Их помыслы – поместить мир и его фрагменты в растление, поместить мир в хаос, поместить мир в кровь. Потом, когда фарисеи через свои фактически безграничные финансовые возможности слегка остановят хаос, перестанут лить потоки крови на разных Донбассах, Тахрирах и Майданах, но при этом лишат большинство людей разума и воли – благодарные и сильно поредевшие голодные табуны лошадей с руками вновь послушно побредут в свои стойла проедать выданные кредиты. На разных Украинах после войны и шока наступит относительный порядок, а власть и могущество фарисеев вновь возрастут. В их сундуки рекой потекут новые потоки золота – лошади с руками с благодарностью и трепетом будут брать кредиты и платить свою дань. Это – сценарий и вариант грядущего золотого века в исполнении и под мудрым руководством товарищей фарисеев…
Мы, люди старшего поколения, помним о жизни в СССР, ещё до фарисейской перестройки. В стране были фабрики и заводы, на полях росли урожаи, простые люди жили дружно, были защищены законами и разными парткомами, дети учились, ходили в огромное число бесплатных кружков. Каждый народ мог говорить на своем языке, получал колоссальную поддержку в развитии своей культуры, правда, по общим лекалам. Лечение и образование были добротными и бесплатными. Люди жили скромно, но мы не думали о деньгах, в выходные дни отдыхали и ходили друг к другу в гости. С телеэкранов не звучала мерзкая реклама, в кино и по телевизору показывали добрые фильмы, любая попытка излить через телеэкраны, газеты или книги фарисейские потоки растления и мерзости беспощадно пресекались цензурой. Наша страна читала книги, дети учились, старики могли содержать себя и помогать детям и внукам.
СССР ещё за 5 лет перед распадом был могучей страной, мы на голову превосходили тогда Китай. Но к власти в СССР пришёл Горбачев и прочая либеральная публика, а Китай в это время удержался от самоубийства и оторвал либералов от власти. Результаты очевидны. Можно много писать или говорить о том, какая была раньше наша страна, как мы жили в ней и как ее изуродовали за последние двадцать с небольшим лет. Не вылечили от болезни, а изуродовали. Создали в своей стране очередную версию ада для большей части своих граждан. Создали своими и чужими руками. Измордовали по полной программе с нашего согласия и без него…
.
Но на обломках и пожарищах всегда быстро прорастает и вызревает что-то новое. Вера в наших сердцах, наше прошлое, наш великий язык и древнеславянские книги, которым куда как более 5 тысяч лет, пророчества многих знающих людей говорят о правильном и справедливом обществе, которое было издревле на Руси и вскоре вновь должно возродиться из пепла. Последние 1000 лет, которые люди на Руси прожили, возводя на своих землях и в своих душах христианские храмы, тоже должны помочь простым людям возродить Родину. Традиционные религии в их чистом виде, не замаранные
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.