Третий путь - [12]
На этот невинный вопрос ребёнка пока нет никакого разумного ответа.
Так вот, сейчас я выполняю наказ своего ребёнка и попытаюсь написать и рассказать то, что говорят и думают об этом детском вопросе обычные люди – не разные там политологи, или узкая прослойка властителей и богачей, или толерантные демократы, а простые люди, которых большинство. Простые люди составляют нации и государство и должны быть услышаны.
Правители и их приближенные должны понять, что работать надо не в интересах кучки «инвесторов», не на свой бездонный карман, не на удержание своей власти, а работать надо в интересах народа. Странно, но существует и такая точка зрения.
ГЛАВА 4. Пришло время – собирать камни.
Россия многое разрушила у себя и в самой себе. Но следует сказать, что наш народ и особенно старшее поколение в подавляющем большинстве своём с уважением относится к нашему президенту, Путину В.В., который развал нашей Родины после лихих 90-х годов приостановил и пытается развернуть страну вспять. В стране медленно, но неуклонно в некоторых областях происходят перемены в лучшую сторону, без рывков, истерик и потрясений. Иногда есть великие прорывы и успехи, как при реконструкции Сочи и проведении Олимпиады, как при возвращении Крыма, но в экономике у нас - полная засада…
Логично, что к нашему президенту есть вопросы по справедливому устройству жизни со стороны простых людей, а ответов через реальные действия пока практически нет. Есть много правильных слов и вялых лозунгов. Дела же наш царь поручает часто тем, кого называют либералы.
Либералы – за свободу, за рынок, за приватизацию, за инвестиции, за конкуренцию. Они сейчас фактически удерживают власть в экономике, являясь марионетками при внешнем управлении древних банкирских кланов или их порождениями, которые можно назвать древним именем - фарисеи. Но народ под ними живёт всё хуже, а сами фарисеи-либералы и их окружение – всё лучше. Либералы пытаются всё приватизировать, извлечь отовсюду прибыль и свой гешефт, но воду нельзя надолго удержать в ладонях, нельзя в одиночку выпить всё соленое море, от этого часто слабеет желудок и неприятно попахивает по окрестностям разными инвесторами…
Они показали себя, время экспериментов прошло, надо подвести итог. Пора понять, что происходит, а затем пора и менять течение событий. Вопрос только в том – плавно или резко менять.
И самый главный вопрос – куда и как потом двигаться, в каком направлении, какими силами и ресурсами. И – под чьим руководством. Путин – могучий и великий человек, и если он отыщет Путь и осмелится ослушаться и против воли нескольких семейных банкирских кланов, которые фактически управляют миром, пойти правильным Путем, то он не узнает свой народ и свою страну, настолько стремительно она расцветет.
Впереди - битва. Битва за возрождение экономики страны и за нормальную и справедливую разумную жизнь для большинства её населения, которое тоже являются людьми.
Пришло время собирать камни. Пора простым людям одуматься и заканчивать стояние друг перед другом с оружием в нашем гиперборейском мире в символическом Славянске, пора прекращать разбрасывать камни на разных Майданах, швыряя их друг в друга по воле и науськиванию внешних управляющих и поводырей…
Камни предназначены для другого. Пора прекращать вражду, следует выложить загон из камней и загнать туда на перевоспитание и подножный скудный корм Суровых Кроликов и многочисленных Чубайсов. В этом просторном загоне среди пасущихся кроликов будет стоять небольшая крепкая каменная избушка без окон и дверей, куда с электронными браслетами будут помещены планетарные Ротшильды-Барухи. А простым людям пришла пора самим заложить из камней новый фундамент жизни и дружно заняться созиданием и творчеством в нашем едином гиперборейском мире и доме.
Если ребёнок говорит взрослому мужику, что о жизни простых людей, прежде чем её изменить к лучшему, нужно вначале рассказать и написать, то - надо попытаться это сделать. Цепь событий в жизни заставляет меня писать эту книгу, но не я её автор, я – простой акын-исполнитель, так что если что не так – приношу пардон.
Вначале следует нащупать стиль и способ подведения итогов деятельности наших доблестных либералов за последние пару десятков лет, в течении которых они прилипли к власти.
Логичное действие, которое укладывается в вековые традиции нашей страны – послать для начала письмо или челобитную нашему дорогому и любимому царю. Понятно, что никакой царь никогда не прочтёт это письмо, но писать надо. Заранее предупреждаю – письмо к нашему любимому царю, да и книга в дальнейшем будут порой очень жесткими, не совсем толерантными по отношению к нашим любимым либералам, но тема разговора и состояние нашей жизни того требуют. Есть мир, где живут мысли, и они должны быть изложены на бумагу, должны пробиться в наш трехмерный мир. Если эти мысли верны и реально отражают правду и наш мир, то они будут поддержаны многими людьми и неизбежно начнут влиять на наш мир, на нашу повседневную жизнь.
Через письмо к царю можно изложить думы и чаяния простого человека.
Царь – это закон, это власть и механизм, через который простой человек и народ меняет свою жизнь к лучшему.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.