Третий путь - [11]
Вал или преграда на итальянском языке называется фаши, а отсюда можно вспомнить, как униженные, ограбленные и оскорблённые нации, потрепанные в боях, в недалёком прошлом отыскивали внутреннего или внешнего врага и граждане этих стран при фашистских режимах сметали все фаши, все валы, все преграды. Менялись прогнившие шизофренические режимы, страны просыпались, иногда экономика и многие стороны жизни страны на короткое время бурно расцветали. Но фашизм – это сила, это неисчерпаемая энергия, это злость, это отмщение врагам и их уничтожение. Поэтому прицел и направление жизни этих фашистских стран (при активном влиянии тех людей, кто реально управляет миром) извращались, и - текли реки крови мнимых врагов, развязывались войны. Сегодня на Украине под тусклым светом чадящих факелов тысячи молодых людей в масках маршируют по улицам городов. Они оттренировались на чужие деньги в полувоенных лагерях, они говорят о своем выдуманном великом прошлом и туманном будущем, о своих сомнительных кровавых героях-садистах, о своем правильном языке, о своем праве учить бейсбольными битами и танками всех правильной жизни. Они требуют оружия и крови врагов. Они избивают попавших в ним в плен повстанцев, превращая их тела в кровавый мешок с переломанными костями. Они ставят пытки и террор на поток. Многомерное древнее пульсирующее зло просыпается в героях на кровавых Майданах и расползается по стране. Нет сомнения, что они получат и оружие и много денег. Они при внешней поддержке создадут свой режим. Они получат и врагов – своих родных по крови братьев. Опыт человечества показывает, что все эти режимы создаются под жестким внешним воздействием и управлением, и практически всегда жизнь в подконтрольных фашистских странах оканчивалось полной катастрофой.
После катастрофы одни страны вновь начинали восстанавливаться и расцветать, а другие впадать в бесконечные кризисы и маразм. Известно, что после второй мировой войны Германия и Япония за 15 лет не только восстановили свой потенциал, но и создали на пепелищах могучую промышленность и новейшие производства. Нищий и отсталый Сингапур показал, как на клочке земли можно создать богатейшее государство, где нет воровства, где есть в жизни гармония, разум и справедливость. Современный Китай при активном участии государства чешет вперед семимильными шагами.
Наша бывшая страна после смерти Сталина пошла по другому пути – пути деградации и распада.
Россия пока ещё держится и разворачивается, но Украина сегодня, в начале и середине 2014 года – театр абсурда и коллективное Гуляйполе, где бесчинствуют фашистские орды украинских нацистов. Но орды фашистов очень неожиданно сегодня на Украине крепко получают по зубам, получают от простых людей…
Оказывается, что частные армии могут быть не только у Барухов и их местечковых прыщей-коломойских. Биты могут бить в ответ по зубам западенских героев, танки могут стрелять и по бандеровским славным танкистам… Русский мир умеет учиться, особенно когда его пытаются поставить на колени.
Случилась, вернее вскоре еще случиться при этом ещё одна неожиданность, но уже планетарного масштаба. Коллективный Барух решил на Украине поддержать нацистов, поддержать фашистов, стравить в войне с самим собой наш древний славянский мир – и неожиданно бита вскоре ударит и самого коллективного Баруха по зубам. Ударит как-бы случайно, неожиданно и незаметно, но крепко и точно. Зубов будет вскоре не найти и не собрать…
Белая Вежа будет вскоре вновь найдена и разрушена – это намек для тех, кто учился в правильной школе. Камня на камне не будет оставлено, даже для вольных каменщиков.
Ванга зря болтать не будет.
Все идет по спирали, все повторяется – скучная философия, понимаешь…
Но пока следует вновь вернуться к нашему скучному и серому фону…
Мы, люди старшего поколения, пережили в конце 20 века разгром и гибель нашей страны - СССР, и многим из нас стыдно за наши 90-е годы, да и во многом за наше настоящее время. Наш панславянский мир против воли народов разделен, и в каждом из его осколков устроена нелепая и непонятная жизнь. Наша страна по имени Россия сегодня разделена на полюса богатства и бедности, на полюса вседозволенности немногих богатых и безнадежности большинства остальных граждан. Простые люди помещаются в стойла, а богатые - повелевают ими из своих барских усадеб. Государство сегодня – орудие богатых людей. Можно с фактами и цифрами в руках, спокойно и честно вспомнить развал СССР, всю историю смертей, страдания и растления миллионов людей, изложить хронику и методику уничтожения десятков тысяч действующих фабрик и заводов, рассказать про разгром армии, сельского хозяйства, науки, образования и культуры. Затем воспроизвести хронику приватизации уцелевшей промышленности, зданий и земли, насаждения толерантной демократии и прочих либеральных художеств. Потом, если мы просто спокойно расскажем об этом невинному ребёнку, то он вправе задать нам детский вопрос:
- Вы что, взрослые дяденьки и тётеньки – вообще конченые и тотальные идиоты? Как вы всё это позволили этим ничтожным либералам с собой сделать?
Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения.
Немецкий исследователь Вольфрам Айленбергер (род. 1972), основатель и главный редактор журнала Philosophie Magazin, бросает взгляд на одну из величайших эпох немецко-австрийской мысли — двадцатые годы прошлого века, подробно, словно под микроскопом, рассматривая не только философское творчество, но и жизнь четырех «магов»: Эрнста Кассирера, Мартина Хайдеггера, Вальтера Беньямина и Людвига Витгенштейна, чьи судьбы причудливо переплелись с перипетиями бурного послевоенного десятилетия. Впечатляющая интеллектуально-историческая панорама, вышедшая из-под пера автора, не похожа ни на хрестоматию по истории философии, ни на академическое исследование, ни на беллетризованную биографию, но соединяет в себе лучшие черты всех этих жанров, приглашая читателя совершить экскурс в лабораторию мысли, ставшую местом рождения целого ряда направлений в современной философии.
Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В сегодняшнем мире, склонном к саморазрушению на многих уровнях, книга «Философия энтропии» является очень актуальной. Феномен энтропии в ней рассматривается в самых разнообразных значениях, широко интерпретируется в философском, научном, социальном, поэтическом и во многих других смыслах. Автор предлагает обратиться к онтологическим, организационно-техническим, эпистемологическим и прочим негэнтропийным созидательным потенциалам, указывая на их трансцендентный источник. Книга будет полезной как для ученых, так и для студентов.
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.