Трансформация Америки - [57]
Взрослые будут иметь звания, бейджики и знаки отличия, указывающие на уровень их достижений в культовой и военной иерархии. Значки и медали выдаются для обозначения уровня подготовки человека и пройденных им тестов. Командиры часто жестоки и будут обучать маленьких детей очень жесткими способами.
В любую погоду дети будут преодолевать очень большие расстояния, которые увеличиваются по мере их взросления. Будут учиться преодолевать препятствия. Им выдадут имитирующее оружие, когда они еще маленькие. Это оружие точно копирует настоящее оружие, но стреляет не настоящими, а специальными травмирующими пулями. Дети учатся обращаться со всеми видами огнестрельного оружия, стрелять из него под пристальным наблюдением взрослых.
Много времени отводится на стрельбу по мишеням из этого оружия. Сначала этими целями будут силуэты быков, но когда дети подрастут, мишенями будут силуэты людей, аналогичные тем, что используются в полиции. Детей учат целиться в голову или сердце. Позже будут использоваться реалистично выполненные манекены. Это постепенно подготавливает их к убийству человека...
Будут смоделированы нацистские концентрационные лагеря, с охранниками и заключенными. В «охранники» обычно ставят детей постарше или молодых людей, которые хорошо показали себя в обучении. «Заключенными» назначают детей помладше или тех, кто был наказан за неудачи на маневрах. Существует сильное давление, чтобы было желание стать караульным, а не узником. Заключенных держат взаперти, избивают, пинают и подвергают насмешкам.
Часто проводятся игры с охотой и отслеживанием заключенных, на поиски которых отводится полчаса. Это может происходить с использованием служебных собак...
Чтобы награждать отличившихся подростков, их назначают «молодежными лидерами», которых допускают к планированию недели мероприятий. Военная подготовка точно следует нацистскому военному и СС-обучению..."
Более подробно о военных сборах Иллюминатов рассказано в книге Свали «Разрывая цепь» (ЧАСТЬ IVданного сборника):
Глава 8
ВОЙНА ЦРУ С НАРКОТРАФИКОМ:
УСТРАНЕНИЕ КОНКУРЕНТОВ
Я больше не имела своего мнения. Я была абсолютно лишена свободы воли и стала к этому времени полностью «роботизированной». Так же было и с Келли. На нашем лице всегда была улыбка, выдрессированная Школой Обаяния, и мы делали только то, что нам приказывали делать. Единственная заметная внешняя деталь в поведении Келли, которая была так неуместна для ее возраста, - ее запрограммированный словарный запас и манеры. Непосвященные люди со стороны относили источник этой странности к ее участию в мире музыкальной индустрии. Мой публичный образ представлял собой запрограммированную личность, которая всегда улыбается и разговаривает как пресловутая блондинка из поговорки про «плацдарм для воздушного десанта» [«"air-head" blonde»]. Эта личность избегает посторонних, общаясь исключительно в пределах среды, в которой ей манипулируют. Этот образ жизни со стороны казался нормальным для моей роли очень молодой жены Хьюстона в музыкальном мире.
Когда мы не были на гастролях, мой день начинался в 4 часа утра с двухчасовых упражнений аэробики. После этого я, как правило, работала на ферме с животными и занималась другими делами, потом готовила большой завтрак для Хьюстона, к которому мы с Келли не имели права прикасаться. Я должна была работать до изнеможения на его 100-акровой ферме под его наблюдением. Эти работы включали в себя: ежегодное перетаскивание, складывание и распределение между животными сотен тюков сена; поддержание электрического ограждения, общая длина которого составляла несколько миль; разбивание кувалдой старого бетона и заливка нового бетонного фундамента; перекапывание вручную и поддержание огорода площадью в два акра в целях выращивания продуктов для сезонного консервирования; распиловку и колку дров для Хьюстона, его соседей и друзей; раскидывание из грузовика гравия для заполнения огромных выбоин на гравийной дороге, ведущей к 11 сельским усадьбам, включая усадьбу Джека Грина, и все другие виды работы, которые Хьюстон мог придумать, чтобы нагрузить меня. В сравнении с распоряжениями рабовладельца Хьюстона приказы моего отца выглядели доброжелательными.
Я ела «как птичка (Берда)» [игра слов «"like a bird (Byrd)"], следуя распоряжению Берда потреблять 300 калорий в день без сахара или кофеина. Мой метаболизм был низким. Я была натренирована подсчету калорий как машина. Мне приходилось считать каждую калорию, исходя из того, что я готовила для Хьюстона, и что должно было стать его семенем. [«I had to count every calorie, from a simple taste of what I had to cook for Houston to semen.»] Хьюстон сделал так, что Келли и я никогда не спали в течение ночи более двух часов подряд. Он сделал это посредством программирования в нас автоматического психического «будильника», который будил нас с двухчасовыми интервалами - Келли приступами астмы, меня - приступами сильной паники. Это способствовало нашей неспособности сопротивляться контролю нашего разума. Путешествие в мир музыкальной индустрии было не легче чем существование на ферме Хьюстона в Теннеси. Конечно же, не было того гламура, с которым обычно индустрия развлечений ассоциируется у людей со стороны. Тайные операции ЦРУ пронизывают эту индустрию. Эстрадные артисты используются для покупки, продажи и распространения
Либеральная наука стала самым эффективным способом изучения мира, изобретенным человеком. Благодаря строгой этике науке удалось упорядочить процесс накопления и проверки знаний. Одна из серьезных угроз научному поиску — авторитарные режимы, которые транслируют свое понимание истины и подавляют любое несогласие. Но и общественный мейнстрим ополчился на верховенство науки. Борьба с ранящими словами, задетые чувства «профессиональных оскорбляющихся», диктат меньшинств, буквально понимаемое человеколюбие — это мощные силы новой реальности, претендующие на власть и влияние. Однако необходимо помнить, что «создавать знание больно — по той же причине, по которой это бывает так захватывающе.
Мы живем в эпоху сиюминутных потребностей и краткосрочного мышления. Глобальные корпорации готовы на все, чтобы удовлетворить растущие запросы акционеров, природные ресурсы расходуются с невиданной быстротой, а политики обсуждают применение ядерного оружия. А что останется нашим потомкам? Не абстрактным будущим поколениям, а нашим внукам и правнукам? Оставим ли мы им безопасный, удобный мир или безжизненное пепелище? В своей книге философ и социолог Роман Кржнарик объясняет, как добиться, чтобы будущие поколения могли считать нас хорошими предками, установить личную эмпатическую связь с людьми, с которыми нам, возможно, не суждено встретиться и чью жизнь мы едва ли можем себе представить.
В этой, с одной стороны, лаконичной, а с другой – обобщающей книге один из ведущих мировых социальных теоретиков Иоран Терборн исследует траектории движения марксизма в XX столетии, а также актуальность его наследия для радикальной мысли XXI века. Обращаясь к истории критической теории с позиций современности, которые определяются постмодернизмом, постмарксизмом и критикой евроцентризма, он анализирует актуальные теоретические направления – включая наследие Славоя Жижека, Антонио Негри и Алана Бадью, работает с изменившимися интеллектуальным, политическим и экономическим контекстами.
Недоверие к устоявшимся политическим и социальным институтам все чаще вынуждает людей обращаться к альтернативным моделям общественной организации, позволяющим уменьшить зависимость от рынка и государства. В центре внимания этого сборника – исследование различных вариантов взаимоотношений внутри городских сообществ, которые стремятся к политической и социальной автономии, отказываются от государственного покровительства и по-новому форматируют публичное пространство. Речь идет о специфической «городской совместности» – понятии, которое охватывает множество жизненных практик и низовых форм общественной организации, реализованных по всему миру и позволяющих по-новому взглянуть на опыт городской повседневности. Urban Commons – Moving Beyond State and Market Ed.
Профессор Пенсильванского университета, автор семи книг Кристен Годси объясняет, почему триумф капитализма в странах первого и второго мира не стал выходом для большинства женщин. Она мастерски развенчивает устойчивые мифы о том, что в условиях свободного рынка у женщин больше возможностей достичь карьерных высот и экономической независимости, внутреннего равновесия и личного счастья. На множестве примеров Кристен Годси показывает, как, дискриминируя женщин, капитализм во всем обделяет их – от физических радостей до интеллектуальной самореализации – и использует в интересах процветания тех, кто уже находится на вершине экономической пирамиды. Несмотря на крах и идейную дискредитацию социализма в странах Восточной Европы, Годси убеждена, что многие элементы социалистической экономики способны обеспечить женщине условия для развития и полноправного труда, здоровое распределение сил между работой и семьей и в конечном итоге гармоничные и насыщенные сексуальные отношения.
Сборник показывает на обширном документальном материале современные проявления расизма в различных странах так называемого «свободного мира» и в империалистической политике на международной арене в целом.Авторы книги раскрывают перед читателями страницы борьбы народов против расовой дискриминации, в частности против сионизма, тесно связанного с реакционной политикой империализма.Во второе издание книги включены новые документы, относящиеся к 80-м годам.Адресуется широкому кругу читателей.