Трансэволюция. Эпоха разрушения человека - [76]
Именно такой человеческий улей и является уже в течение очень долгого времени идеальным обществом в глазах элиты. Это основа для создания «постчеловечества», конечной расы рабов, научно разработанной так, чтобы никогда не бунтовать, и для полного исчезновения человека с его божественной искрой разума за счёт группового выражения мысли, группового мышления и групповых действий.
Сам Джулиан Хаксли не смог бы сказать лучше. Однако не стоит забывать и его брата, Олдоса Хаксли, автора книг «Двери восприятия» и «О дивный новый мир». 20 марта 1962 года он выступил с лекцией в Калифорнийском университете в Беркли, в которой ясно представил своё видение запрограммированного общества будущего:
«Мы можем сказать, что в прошлом все революции были, по сути, нацелены на изменение окружающей среды для того, чтобы изменить человека. Сегодня мы сталкиваемся с таким подходом, который можно назвать конечной революцией, последней революцией, при которой человек может напрямую воздействовать на разумное тело себе подобных. Характер конечной революции, с который мы сейчас сталкивается, состоит в следующем. Мы находимся в процессе разработки целой серии методик, которые позволят управляющей олигархии, которая всегда существовала и, можно предположить, всегда будет существовать, сделать так, чтобы люди на самом деле любили своё рабство.
Прежде всего надо стандартизировать население, сгладить неудобные различия между людьми. Создать массово производимые модели человека, организованные в своего рода научную классовую систему. Ряд предсказаний, которые я сделал 30 лет назад, и на тот момент они были абсолютно фантастическими, сегодня сбылись или сбываются, причём не посредством террора, а благодаря тому, что жизнь делается гораздо более приятной и полной удовольствий, чем прежде. Приятной настолько, что людям начинает нравиться то положение вещей, которое по любым разумным человеческим меркам им нравится не должно. И такое, я думаю, вполне возможно. Одно из новейших достижений в сфере нейробиологии — это имплантация электродов в мозг. И, конечно, это проделывается в больших масштабах в опытах на крысах».
Вернёмся к докладу «NBIC о конвергенции наук»:
«Конвергенция наук и технологий, начиная с наноуровня, создаёт огромные возможности, которые имеют колоссальные индивидуальные, социальные и исторические последствия для развития человека. Поэтому авторы этого доклада рекомендуют «сделать конвергенцию технологий в сфере совершенствования возможностей человека приоритетным направлением национальных научно-исследовательских работ». Совершенствование знаний, изменение орудий труда переведёт нашу деятельность из разряда простого повторения в творческие инновационные действия, а сместив фокус с машин на развитие человека. Конвергенция технологий — это зона пересечения и взаимодействия ключевых дисциплин и прикладных сфер, а роль государства важна по той причине, что ни один другой участник не может справиться с глубиной и масштабом требуемых коллективных усилий. Без специальных усилий по координации и интеграции путь, которым развивается наука, может и не привести к тому фундаментальному единению, которое предсказывается в этой работе. Технология будет всё больше и больше управлять миром по мере роста населения, использования природных ресурсов и конфликтного потенциала в обществе. Следовательно, для будущего человечества чрезвычайно важен успех в этой приоритетной области конвергенции технологий».
Трансгуманизм вселяет в людей веру и дарит мечту о возможности стать суперчеловеком, но факт остаётся фактом: его истинная цель состоит в устранении назойливой и утомительной свободной воли человека как таковой.
Открытие нового универсального закона науки невозможно, потому что истинные законы человеческих знаний не сводятся к тому, что можно выучить.
Как исчерпывающе объяснил Иоганн Кеплер в своей работе «Гармония мира», «в силу уникальной среди всех живых существ способности к познанию человек имеет возможность познавать то, что ранее не было известно, — доступные проверке и доказательству универсальные и относительные физические законы», знание которых повышает власть нашего вида над вселенной на душу человека и на квадратный метр пространства.
Для уничтожения такой уникальной природы человеческого разума параллельный мир философии Юнга теперь, как можно заметить, тесно переплетается с идеологией Нью Эйдж, идеями «нового века». От вирусов в рекламе пива, которые обращаются к коллективному бессознательному, до сериала «Звездные войны» и разрекламированной виртуальной реальности все эти идеи умышленно строятся на фантастических образах и мистических идеях Юнга. Для них:
«…эти новые технологии являются тем ключом, который откроет двери восприятия в мир сновидений Юнга»[224].
Однако этот «мир сновидений» Юнга, как в «Звездных войнах», больше похож на повторяющийся кошмар. При этом часто упускается из виду принципиальный эпистемологический вопрос: кажутся ли Вам людьми, человеческими существами, все эти создания из «Звездных войн», игр «Doom» и «Властелина колец»? А второй вопрос: чем юнговский мистицизм подкупает людей? Очевидно, дегуманизацией образа человека. В этом и заключается принцип зла, пронизывающий «виртуальное сознание».
Автор расследует историю деятельности Бильдербергского клуба — секретной организации, образованной некоторыми из наиболее богатых, могущественных и влиятельных людей Запада, которые тайно проводят свои заседания, определяя на них судьбы мира и народов. Для широкого круга читателей.
Даниэль Эстулин посвятил пятнадцать лет расследованию деятельности Бильдербергского клуба, самого влиятельного тайного общества. В своей новой книге он раскрывает сложнейший механизм, посредством которого могущественные политики, банкиры, промышленники определяют судьбы мира и народов.Для широкого круга читателей.
Тавистокский институт, расположенный в английском графстве Суссекс, является мировым центром промывания мозгов и манипулирования обществом. В этой сенсационной книге Эстулин разоблачает тавистокскую сеть и раскрывает методы управления сознанием, которые постоянно адаптируются и в наше время принимают формы широкомасштабных проектов социальной инженерии.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.