Трактат по Революционной Психологии - [11]
Мифоманьяки верят в то, что они Боги, Махатмы и т.п., даже не подозревая, что у них нет индивидуального разума и сознательной воли.
Эголатры обожают своё возлюбленное Эго до такой степени, что они никогда не согласятся с идеей о множестве ЭГО внутри них.
Параноики со всей характерной для них классической гордостью даже не будут читать эту книгу...
Необходимо насмерть сражаться со всеми фантазиями о самих себе, если мы не хотим стать жертвами искусственных эмоций и фальшивых опытов, которые не только ставят нас в ничтожные ситуации, но и останавливают любую возможность внутреннего развития...
Интеллектуальное животное загипнотизировано своей фантазией, воображает себя львом или орлом, когда, на самом деле, не является большим, чем отвратительным земляным червяком грязи земли.
Мифоманьяк никогда не согласится с вышеупомянутыми утверждениями, он явно чувствует себя высшим пророком, что бы ему ни говорили, не подозревая, что фантазия - это абсолютно ничто, «ничто кроме фантазии».
Фантазия имеет реальную силу и действует на людей универсально. Она заставляет интеллектуального гуманоида находиться в состоянии сна, заставляя его верить, что он - уже человек с настоящей индивидуальностью, волей, проснувшимся сознанием, со своим собственным умом и т.д. и т.п.
Когда мы думаем, что мы «один», мы не можем сдвинуться с той точки внутри себя, где находимся, будем стоять на месте и, в конце концов, инволюционируем и дегенерируем.
Каждый из нас находится на определённой психологической стадии, и мы не сможем выйти из неё до тех пор, пока непосредственно не обнаружим всех этих людей или «Я», живущих внутри нас.
Ясно, что через внутреннее самонаблюдение мы можем увидеть этих людей, живущих в нашей психике, которых нужно истребить, чтобы добиться радикальной трансформации.
Это восприятие, это самонаблюдение фундаментально меняет все ошибочные представления, которые мы имели о себе и, в результате, мы способны доказать конкретный факт того, что мы не обладаем настоящей Индивидуальностью.
Пока мы не начнём наблюдать за собой, мы будем жить в иллюзии, что мы «едины», а в следствии, наша жизнь будет неверной.
До тех пор, пока в глубине нашей психики не произойдёт внутренней перемены, у нас не будут правильных отношений с людьми, окружающими нас.
Любое внутреннее изменение требует предварительного уничтожения «Яев», которые находятся внутри нас.
Никоим образом мы не сможем уничтожить эти «Яи», если не проведём за ними наблюдение внутри себя.
Те, кто чувствует себя как «один», кто думает о себе только самое хорошее, никогда не согласятся ни с Доктриной о «Многих», ни с тем, чтобы наблюдать за «Яями». Поэтому любая возможность измениться для них становится неосуществимой.
Изменение невозможно без уничтожения. Однако, если бы те, кто считает, что уже обладают Индивидуальностью, увидели бы необходимость в уничтожении, они бы толком не знали, что именно нужно уничтожить.
Как бы то ни было, никогда не стоит забывать, что каждый, кто верит что он «один», обманывает себя. Он также верит, что он знает, что именно ему нужно уничтожить. Но по правде, он даже не знает, что не знает. Он есть «просвещённый невежда».
Нам нужно «отэгоизироваться», чтобы «индивидуализироваться». Но тем, кто думает, что уже обладает индивидуальностью, - невозможно «отэгоизироваться».
«Индивидуализация», без сомнения, священна, и мало тех, кто её имеет. Но все верят, что у них она есть.
Как можем мы уничтожить «Яи», если верим, что у нас уникальное «Я»?
Конечно, только тот, кто никогда серьёзно не занимался самонаблюдением, думает, что у него уникальный «Я».
Однако нужно быть очень чётким в этом обучении, потому, что существует психологическая опасность перепутать подлинную Индивидуальность с понятием о какой-нибудь разновидности «Высшего Я» или чем-то в этом стиле.
Священная Индивидуальность очень далека от какой-либо формы «Я». Это то, что есть, всегда было и всегда будет.
Истинная Индивидуальность - это Существо, и причина бытия Существа - это само Существо.
Различайте между Существом и «Я». Те, кто путает «Я» с Существом, явно себя никогда серьёзно не наблюдали.
Пока Эссенция, сознание, будет закупорено внутри этого набора «Яев», который мы носим внутри, радикальная перемена будет более чем невозможна.
16. Книга жизни
Человек таков, какова его жизнь. То, что продолжается за границей смерти - это жизнь. Это есть значение книги жизни, которая открывается со смертью.
Если смотреть на этот вопрос строго с психологической точки зрения, то один день нашей жизни в действительности есть реплика нашей жизни.
Из всего этого мы можем заключить следующее: если человек не работает над собой сегодня, он не изменится никогда.
Когда мы утверждаем, что хотим работать над собой, но не работаем сегодня, а оставляем это на завтра, тогда это утверждение будет простым проектом и больше ничем, потому, что в сегодняшнем дне есть реплика всей нашей жизни.
Есть такая народная поговорка: «Не оставляй на завтра то, что можно сделать сегодня».
Если кто-то говорит: «Я буду работать над собой, завтра», то он никогда не будет работать над собой, потому что завтра будет всегда.
«…человек, который предается похоти, грешит против Святого Духа, который является сексуальным огнем, фонтаном жизни, и грешит против Шестой Заповеди (ты не должен блудить).Именно поэтому Святой Павел говорит в I послании к коринфянам, 6:18: «Бегите от блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Именно поэтому блуд является худшим грехом. Он блокирует нас, это закрывает дверь, которая ведет нас к нашему собственному охристению. Дверь, через которую мы должны войти, является сексом».
Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков.
Несомненно, у нас есть тело из костей и плоти. Такое тело обладает чудесной эвритмией, а в мозге скрываются многие способности, которые должны быть пробуждены. Необходимо научиться управлять нашим телом, уметь брать от него, извлекать его самые прелестные мелодии. Важно заставить его звучать симфонией восхитительной арфы бесконечной вселенной.Абсурдно, мои дорогие браться, позволять Херопасу (Jeropas) (времени) повреждать это прелестное тело, данное нам для нашей собственной интимной реализации. Действительно, братья, я говорю, что мы — гностики — обладаем драгоценными методами омоложения организма и излечения всех болезней.
Для каждого создания необходимы три силы: положительная сила, отрицательная сила и нейтральная сила.Перед алтарем Храма один Элохим поляризовывался в мужскую положительную форму, а другой — в женскую отрицательную форму. Внизу Храма хор Элохимов представлял нейтральную силу. Такой порядок трех сил был установлен таким образом в каждом из Семи Храмов примитивного хаоса.
[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».
Смерть имеет глубокий смысл. Открывая суть смерти, мы познаем тайну жизни. То, что происходит после смерти, может познать только человек с пробужденным сознанием. Вы спите и поэтому не знаете, что находится по ту сторону смерти. Теорий много, каждый может иметь свое мнение, но очень важно пережить на своем опыте то, что относится к тайнам потустороннего мира. Могу вас заверить, что за пределами нашего физического мира живут души умерших.
Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе».Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги?Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они?В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей?Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться?Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации?Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.
Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также разсмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому. Эта работа за изключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.
Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.