Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - [166]

. Для получения данных средств бывшим подневольным рабочим приходилось заполнять анкеты: ФИО, год рождения, место рождения и жительства, год угона в Германию, где и кем работал в Германии. Иногда к этим заявлениям прилагались справки от немецких предприятий, подтверждающих, что человек работал у них. Эти анкеты оказались не только документом, позволяющим претендовать на выплаты, но и важным свидетельством преступления. В Ростове-на-Дону они сохранились в вышеупомянутом музее, созданном членами организации РАБАС, который, в свою очередь, в 2007 г. был передан в гимназию № 52^[1384]. Можно сказать, что этот школьный музей уникален. Внешний вид его представляет собой обычный школьный музей, посвященный Великой Отечественной войне, — витрины с экспонатами на полках. Однако смысловое содержание довольно необычно, так как посвящено негероической стороне войны. Важна сама идея сочетания музея, архива и тех, кто сможет задумывать и реализовывать различные проекты, — школьников.

Переходя к постсоветской истории памятников на территории Гросс-лазарета № 192 и пересыльного лагеря, я должна начать с того, что в 2013 г. на территории закрывшегося Ростовского артиллерийского училища работала ликвидационная комиссия, которая не зафиксировала существование захоронения на его территории. Поэтому командование занявшего эту территорию 183-го учебного центра Министерства обороны России заявило о том, что никаких юридических обременений не имеет. Сложившаяся ситуация вызвала волну недовольства. Группа общественных деятелей, в числе которых оказались и представители ростовского регионального отделения Общероссийского общественного движения по увековечиванию памяти погибших при защите Отечества «Поисковое движение России», представители ростовского городского клуба ветеранов и молодежи «Патриот», начали борьбу за восстановление памятника. После юридических «проволочек» суд постановил установить мемориальное сооружение на месте захоронения^[1385]. Небольшой, серого цвета памятный знак с надписью «Вечная память бойцам и командирам Красной Армии, жителям г. Ростова-на-Дону, зверски замученными немецко-фашистскими оккупантами в концентрационном лагере «Гросс-лазарет № 192» в 1942–1943 гг.» был открыт 22 июня 2020 г. Активисты, которые боролись за создание памятника, приглашены не были. Попасть на территорию центра и увидеть памятный знак можно только в «особо памятные дни» — 14 февраля, день освобождения Ростова-на-Дону, 9 мая и 22 июня. Ни место расположения памятного знака, ни его вид не удовлетворяют тех, кто боролся за увековечивание памяти о погибших военнопленных.

Другая судьба ждала мемориал, посвященный жертвам бывшего пересыльного лагеря. После описанного запустения 1990-х гг. в порядок место привели сотрудники отдела специального назначения ГУФСИН России по Ростовской области, на территории которого и на сегодняшний день находится памятник. Мемориал отреставрирован, территория братской могилы засажена небольшими деревьями и цветами. Около него новые сотрудники принимают присягу, к нему возлагаются цветы в памятные даты.

Удивительно, что мемориалы, которые во многом так похожи, ждала совершенно разная судьба. Один из них оказался не нужен командованию учебного центра, и восстановить его удалось лишь решением суда. Во втором случае памятник был восстановлен по собственной воле хозяев территории, а потом стал неотъемлемой частью ритуалов в праздничные и траурные дни.

По моему мнению, начиная с 2018 г. можно говорить о росте внимания к жертвам национал-социализма в Ростове-на-Дону. Помимо установки памятника Печерскому в 2018 г. стартовала выставка «Помни о нас», автором которой является Ирина Реброва. Она проходила с 7 декабря 2018 г. по 2 марта 2020 г. в разных городах юга России. Хотя на выставке напрямую не говорится о военнопленных и остарбайтерах, ее создательница попыталась обратить внимание на то, что необходимо задумываться о разных категориях жертв, а не просто говорить о них как о пострадавших советских мирных гражданах. Выставка посвящена памяти пациентов психиатрических клиник, детей-инвалидов и врачей-евреев, убитых в период оккупации Северного Кавказа^[1386]. Стоит сказать, что истории этих групп жертв нацистских преступлений плохо представлены не только в пространстве памяти, но и в российской историографии^[1387]. Во многом это связано с сохраняющимся советским подходом недифференцированного отношения к жертвам нацистских преступлений. Соответственно, сама выставка И. Ребровой отражает акценты, свойственные для зарубежной (прежде всего европейской) историографии и культуры памяти. Идею проекта поддержал немецкий фонд «Память, ответственность и будущее», который был создан для выплат компенсаций принудительным рабочим. По окончании выплат в 2007 г. он стал поддерживать инициативы по сохранению памяти о жертвах национал-социализма^[1388]. Выставка в различных городах сопровождается интервью с ее куратором, она продолжает обращаться к истории жертв национал-социализма на юге России, что, в свою очередь, дает результаты. Например, на Кубани рассекретили часть документов о расправе над пациентами Березанской психоколонии