Топот медный - [2]

Научное мировоззрение должно быть последовательно и логично, ибо где закономерность, там и последовательность; сумбурность и непоследовательность - родные сестры случайности. Закон всемирного притяжения последователен: если тела притягиваются друг к другу с силой, прямо пропорциональной их массам и обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними, земля должна притягивать к себе не только яблоки, но и луну, а Солнце должно притяги-вать к себе землю и все другие планеты нашей системы. Ньютон был в своих рассуждениях последователен, а поэтому научен. Всякий, кто признавал бы притяжение яблок и отрицал бы притяжение луны землей был бы непоследователен, а поэтому ненаучен. Подойдем с этими критериями к атеистическому мировоззрению и попытаемся проверить его научность. Начнем со второго положения: можно ли, оставаясь строго на базе атеистического мировоззрения, говорить о наличии закономерности в природе и жизни?

Открываю книгу. Передо мною строчки, написанные рукой талантливейшего, правдивей-шего атеиста - предельно искренние строки: "Без сомнения, история может продолжаться миллионы лет. С другой стороны, я ничего не имею против окончания истории завтра. Мало ли что может быть! Энкиева комета зацепит земной шар, геологический катаклизм пройдет по поверхности, ставя всё вверх дном. Какие-нибудь газообразные испарения сделают на полчаса невозможным дыхание, - вот вам и финал истории". Слова эти принадлежат А. И. Герцену, цитирую я их по книге Иванова-Разумника "О смысле жизни" (С.Петербург 1908 г. стр.272).

А вот какой комментарий дает к этим словам сам Иванов-Разумник - также глубокий, честный, вдумчивый атеист. "...Но эта истина (герценовское положение о случайности мироздания), как она ни проста, не умещается в головах объективных телеологов: стоило бы очень развиваться три тысячи лет с приятной будущностью задохнуться от какого-нибудь сероводородного испарения! - возмущается Галахов, - как же вы не видите, что это нелепость?"

"Удивительные, право, люди, эти телеологи! Каждый Божий день на глазах у них происхо-дит подобная нелепость: каждый день какой-нибудь камень разбивает голову человеку - и тут они не спрашивают себя: стоило ли человеку развиваться двадцать лет с приятной будущностью случайно попасть под падающий с крыши камень?... Смерть человека нелепа и все-таки человеческая жизнь имеет субъективный смысл, гибель человечества не менее нелепа - и всё же жизнь человечества субъективно осмыслена. Надо только понять, что никакой объективной цели в будущем нет, что цель в настоящем и всё остальное приложится" (Там же, стр. 272-73).

Вопрос поставлен предельно ясно. С умными, честными людьми приятно и спорить.

Действительно, если мы станем на позицию атеизма, мы должны неминуемо очутиться в царстве случайностей. Разумеется, Л. Ильичев и его товарищи никогда не согласятся с Герценом в его выводах и ответят на них целым потоком заклинаний. Однако, оставаясь атеистами, они не смогут противопоставить Герцену ни одного сколько-нибудь осмысленного аргумента. Любая случайность (Энкиева комета или взрыв на солнце - а такие взрывы случаются где-нибудь каждый день) опрокинет все их аргументы и сделает совершенно бессмысленными любые их рассуждения.

Таким образом, случайностью держится мир, - но и возник он случайно.

Как возникла жизнь на земле? Послушаем атеистических ученых. Открываем коллективный сборник "Труды международного симпозиума 19-24 августа 1957 года. Возникновение жизни на земле". Как возникла биосфера (жизнь органических веществ) ? Вот как отвечает на этот вопрос А. Виноградов:

"Какие причины могли вызвать охлаждение СаСОз? Основных причин две: разрушение бикарбоната кальция при испарении водных бассейнов и 2) биологическая фиксация С02 в скелетах организмов (СаСОз), а также в процессе фотосинтеза" (стр. 35). Стало быть, была бы на земле немного меньшая температура - водные испарения проходили бы менее интенсивно, не получалось бы разрушения бикарбоната - жизни на земле не было бы. Чем это, собственно, лучше "носа Клеопатры", изменившего судьбы мира? Послушаем еще.

"Рассматривая эволюцию земной атмосферы, можно подразделить ее на несколько стадий: первая стадия относится к периоду образования Земли из газо-пылевого облака. Атмосфера в этот период содержала водород - и гелий лишь с небольшой примесью других газов, главным образом, неомина. Происходила постепенная потеря газов атмосферы и, в первую очередь, содержащегося в ней водорода.

Вторая стадия связана с постепенным разогреванием образовавшейся планеты в результате сжатия радиоактивных и других экзотермических процессов.

Происходило выделение в атмосферу из недр земли различных газов вследствие их испаре-ния по мере повышения температуры" (В.Соколов "Эволюция атмосферы земли" - стр. 67 названной книги).

Вникнем в эти слова: какая цепь случайностей:

1-ая стадия: потеря газов атмосферы происходила бы медленнее и это вполне возможно (атмосфера была бы наполнена гелием и водородом - жизни бы не было).

2-я стадия: не было бы сжатия планеты (а это редчайшая случайность) не было бы разогревания планеты - жизни на земле не было бы.