Том 7. Это было [заметки]
1
Шмелев И. С. Письмо С. И. Кусеву-Оренбургскому от 4 февраля 1921 г. – Архив А. М. Горького. ПТЛ-16-59-1, любезно отпечатано Л. А. Спиридоновой.
2
Шмелев И. С. Письмо К. А. Треневу (без даты). – РГАЛИ, ф. 1398, он. 1, ед. хр. 36, л. 2.
3
Росс Н. Врангель в Крыму, – Франкфурт-на-Майне: Посев, 1982. С. 304, 308–309.
4
Шмелев И. С. Письмо И. А. Бунину от 13/23 ноября 1922 г. – Цит. по: Устами Буниных. – Франкфурт-на-Майне: Посев, 1981. Т. 2. С. 100.
5
«Прочтя ее, начинаешь хоть в малой степени постигать те бездны, через которые проходит Ваша Родина» (англ,), – Цит. по: Сорокина О. Н. Московиана. – М.: Московский рабочий, Скифы, 1994. С. 197, 229.
6
См.: Амфитеатров А. В. Свирепые больные // Возрождение. 1927. № 673. С. 2–3.
7
К сожалению, даже для беглого обзора рассказов, навеянных «среднерусскими» послереволюционными впечатлениями Шмелева, у нас не хватает материала. Документальная основа «Кровавого греха» будет ясна из статей 8-го тома.
8
Шмелев Ив. Материалы жизни. – ОР РГБ, ф. 387, к. 9, ед. хр. 8.
9
Муромцева-Бунина В. Н. Дневниковая запись от 16 февраля 1929 г. – Цит. по: Устами Буниных. – Франкфурт-на-Майне: Посев, 1981. Т. 2. С. 198.
10
Шмелев И. С. Письмо К. А. Треневу от 27 марта 1922 г. – Цит. по: Встречи с прошлым. Вып. 8. – М.: Русская книга, 1996. С. 175.
11
Шмелев И. С. Письмо В. А. и Б. К. Зайцевым от 10 июля 1936 г. – ОР РГБ, ф. 1623, оп. 2, ед. хр. 7.
12
См.: Левинсон А. Я. Шмелев // Звено. 1923. 5 мар. № 5. С. 2.
13
Бунин И. А. Письмо И. С. Шмелеву. – Цит. по: Сорокина О. Н. Московиана. – С. 154.
14
См.: Сорокина О. Н. Московиана; Струве Г. П. Из истории русской зарубежной литературы // 3аписки Русской Академической группы в США. – Нью-Йорк, 1968. Т. 2. С. 61–109.
15
См.: Русское зарубежье. Хроника научной, культурной и общественной жизни 1920–1940. Франция /Под ред. Л. А. Мнухина. – М.: ЭКСМО, 1995–1997. Т. 1–4. Далее общественная деятельность Шмелева дается в основном по материалам этого издания.
16
Бунин И. А. Письмо Г. П. Струве от 14/27 июля 1923 г. // Минувшее. 1996. № 19. С. 245.
17
Хеллман Б. Александр Куприн против советской власти // Рос-сийский литературоведческий журнал. 1994. № 4. С. 138–142.
18
Т. Манн не стал вмешиваться в происходящее, но отношения обоих писателей оставались прекрасными. – См.: Кутырина Ю. А. Переписка И. С. Шмелева и Томаса Манна // Мосты. 1962. № 9. С. 314–324.
19
См.: Казнина О. А. Русские в Англии. – М.: Наследие, 1997. С. 106–112.
20
См.: Кутырина Ю. А. Воспоминания. – Архив Музея И. С. Шмелева в Крыму.
21
Цит. по: Куприна Кс. Куприн – мой отец. – М., Художественная литература, 1979. С. 152.
22
См.: Национальный вопрос. Доклад П. Н. Милюкова в Праге 17 апреля 1924 г. // Последние новости. 1924. 25 апр. № 1229. С. 2; Ан-ов Н. Национальный вопрос. Прения по докладу П. Н. Милюкова // Последние новости 1924. 26 апр. № 1230. С. 2–3.
23
Изложение полемики «Дней» и «Последних новостей» по этому вопросу см.: Яковлева Т. А. Пути возрождения. Идеи и судьбы эмигрантской печати П. Б. Струве, П. Н. Милюкова и А. Ф. Керенского. – Иркутск: ИГЭА, 1996. С. 103–105.
24
Отклики на вечер 16 февраля см.: Вечер страшных снов; Голоса из гроба // Последние новости. 1924. 20 февр. № 1174; Поляков С. (Литовцев С). Апостольство или недоразумение? // Последние новости. 1924.21 февр. № 1175.
25
См.: Милюков П. Н. Листки из дневника. Бывшие люди // Последние новости. 1930. 11 июля. № 3397, с. 2.
26
См.: Шмелев И. С. Письмо Г. А. Алексинскому от 15 декабря 1926 г. – Цит. по: Сорокина О. Н. Московиана. С. 192.
27
Цит. по: Вишняк М. В. Современные записки. Воспоминания редактора. – СПб.: Logos; Дюссельдорф: Голубой всадник, 1933. С. 134.
28
Большинство статей печатается по: Шмелев Ив. Душа Родины. – Париж: Изд. Русского научного института, 1967.
29
Шмелев И. С. Письмо И. А. Ильину от 9 июля 1947 г. – Цит. по: Сорокина О. Н. Московиана. С. 306.
30
Передовая статья от 23 апреля 1924 г. – Цит. по: Иванов А. С. // Литературная энциклопедия русского зарубежья. 1918–1940. – М.: РАН ИНИОН, 1998. Т. 2. Ч. 3. С. 233.
31
Шмелев И. С. Письмо П. Б. Струве от 21 июня 1925 г. – Цит. по: Струве Г. П. Из переписки И. С. Шмелева с П. Б. Струве и К. И. Зайцевым // Мосты. 1958. № 1. С. 402.
32
Цит. по: Кузнецов Г. Н. Грасский дневник. – М.: Московский рабочий, 1995. С. 39.
33
Шмелев И. С. Письмо А. В. Амфитеатрову от 19 декабря 1927 г. // Слово. 1992. № 11/12. С. 61.
34
Шмелев И. С. Письмо И. А. Ильину от 23 декабря 1928 г. – Цит. по: Сорокина О. Н. Московиана. С. 201. Там же – вся история этих двух лет. С. 199–200.
35
Шмелев И. С. Письмо А. В. Амфитеатрову от 17 ноября 1928 г. // Слово. № 11/12. С. 64.
36
1 марта 1924 г. М. А. Осоргин сделал доклад «Трагедия молодых» в Республиканско-демократическом клубе. – См.: Последние новости 1924. 8марта.№ 1189. Противоположная позиция-см.:Шингарев В. Трагедия «отцов» // Последние новости. 1924. 9 апр. № 1216; Туринцев Ал. Неудавшееся поколение // Дни. 1924.5 сент. № 556.0 позиции редакций этих газет см.: Об отцах и детях // Последние новости. 1924. 13 апр. № 1220; Петрищев А. Тучи нерассеявшейся бури // Дни. 1924. 14 сент. № 564. Дискуссия разгоралась…
37
В мае 1928 г. Шмелев был приглашен в Белую церковь в Югославии, чтобы напутствовать выпускников Мариинско-Донского института для девушек и Кадетского корпуса для юношей. Из-за болезни поехать он туда не смог, но послал свои речи. (Сведения взяты из кн.: Сорокина О. Н. Московиана. С. 194.)
38
См.: Назаров М. В. Миссия русской эмиграции. Т. 1. – Ставрополь: Кавказский край, 1992. С 131.
39
Как в предвоенные годы, так и в оккупации – см. его ст. «Необходимый ответ» (1947), поводом к которой послужило выступление не только радио, но и газеты «Новое русское слово» 24 апреля 1947 г. Тогда за Шмелева заступились многие – Г. П. Струве, Кс. В. Деникина, В. А. Маевский, А. В. Карташев, В. Ф. Зеелер…
40
См.: Яковлева Т. А. Пути возрождения. Идеи и судьбы эмигрантской печати П. Б. Струве, П. Н. Милюкова и А. Ф. Керенского. С. 146–147.
41
Шмелев И. С. Письмо А. В Амфитеатрову от 19 декабря 1933 г. // Минувшее. 1997 № 22. С. 574–575.
42
Кибальник С. А. Непреложное свидетельство единой России // Волга. 1989. № 6. С. 3–4. Далее оттуда – материал о праздновании.
43
Филин М. Д. От составителя // Тайна Пушкина. Из прозы и публицистики первой эмиграции. – М.: Эллис Лак, 1998. С. 9.
44
Сопоставление черновика и окончательного варианта см.: Осьминина Е. А. Две статьи И. С. Шмелева о А. П. Чехове // Русская речь. 1995. № 1. С. 49.
45
Курдюмов М. Сердце смятенное. – Париж, 1934. С. 66.
46
См.: Шмелев Ив. О Достоевском. – Париж, 1956.
47
Шмелев И. С. Письмо Р. Г. Зоммеринг от 3 августа 1947 г. – Цит. по: Келер Л. И. С. Шмелев о себе и других // Русская литература в эмиграции/Под ред. Н. Полторацкого. – Питтсбург, 1972. С. 235–236.
48
Обзор эмигрантской литературы о Достоевском см.: Белов СВ. Национальное достояние России // Русские эмигранты о Достоевском. – СПб.: Андреев и сыновья, 1994. С. 5–19.
49
Амфитеатров А. В. Литература в изгнании // Новое время. Белград, 1929. С. 26–27.
50
Михайлов О. Н. Страстное слово // И. А. Бунин. Публицистика 1918–1953 гг. – М.: Наследие, 1998. С. 5–20.
51
Ответ на письмо воспитанниц выпускного класса Мариинского Донского Института (в Белой Церкви, Югославия).
52
Ответ на письмо воспитанников выпускного класса Крымского Кадетского Корпуса (Югославия). См. «Русский колокол», кн. VI.
53
Статья, присланная Юбилейной Комиссией Московского Землячества.
«Лето Господне» по праву можно назвать одной из вершин позднего творчества Ивана Сергеевича Шмелева (1873-1950). Страница за страницей читателю открывается удивительный мир простого русского человека, вся жизнь которого проникнута духом Христовым, освящена Святой Церковью, согрета теплой, по-детски простой и глубокой верой.«Лето Господне» (1927–1948) является самым известным произведением автора. Был издан в полном варианте в Париже в 1948 г. (YMCA-PRESS). Состоит из трёх частей: «Праздники», «Радости», «Скорби».
Эпопея «Солнце мертвых» — безусловно, одна из самых трагических книг за всю историю человечества. История одичания людей в братоубийственной Гражданской войне написана не просто свидетелем событий, а выдающимся русским писателем, может быть, одним из самых крупных писателей ХХ века. Масштабы творческого наследия Ивана Сергеевича Шмелева мы еще не осознали в полной мере.Впервые собранные воедино и приложенные к настоящему изданию «Солнца мертвых», письма автора к наркому Луначарскому и к писателю Вересаеву дают книге как бы новое дыхание, увеличивают и без того громадный и эмоциональный заряд произведения.Учитывая условия выживания людей в наших сегодняшних «горячих точках», эпопея «Солнце мертвых», к сожалению, опять актуальна.Как сказал по поводу этой книги Томас Манн:«Читайте, если у вас хватит смелости:».
В сборник вошли рассказы, написанные для детей и о детях. Все они проникнуты высокими христианскими мотивами любви и сострадания к ближним.Для среднего школьного возраста.
Роман «Няня из Москвы», написанный в излюбленной Шмелевым форме сказа (в которой писатель достиг непревзойденного мастерства), – это повествование бесхитростной русской женщины, попавшей в бурный водоворот событий истории XX в. и оказавшейся на чужбине. В страданиях, теряя подчас здоровье и богатство, герои романа обретают душу, приходят к Истине.Иллюстрации Т.В. Прибыловской.
«Богомолье», наряду с романом «Лето Господне» — вершина творчества Шмелева.«Великий мастер слова и образа, Шмелев создал здесь в величайшей простоте утонченную и незабываемую ткань русского быта… Россия и православный строй ее души показаны здесь силою ясновидящей любви» (И. А. Ильин).Собрание сочинений в 5 томах. Том 4. Богомолье. Издательство «Русская книга». Москва. 2001.
Первый том настоящего собрания сочинений И. С. Шмелева (1871–1950) посвящен в основном дореволюционному творчеству писателя. В него вошли повести «Человек из ресторана», «Росстани», «Неупиваемая Чаша», рассказы, а также первая вещь, написанная Шмелевым в эмиграции, – эпопея «Солнце мертвых».http://ruslit.traumlibrary.net.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В третий том собрания сочинений И. С. Шмелева вошел роман «Няня из Москвы», а также рассказы 1930-1940-х годов, взятые из посмертного сборника писателя «Свет вечный» (Париж, 1968).Иллюстрации Т. В. Прибыловской.http://ruslit.traumlibrary.net.
8-й (дополнительный) том Собрания сочинений И. С. Шмелева составили ранние произведения писателя. Помимо великолепных рассказов и очерков, читатель познакомится также со сказками, принадлежащими перу Ивана Сергеевича, – «Степное чудо», «Всемога», «Инородное тело» и др.http://ruslit.traumlibrary.net.
В настоящий том собрания сочинений И. С. Шмелева вошли рассказы и очерки, написанные им в эмиграции. Среди них есть и хорошо известные российскому читателю произведения, и те, которые не публиковались в нашей стране.http://ruslit.traumlibrary.net.
В настоящий том собрания сочинений И. С. Шмелева вошли романы «Лето Господне» и «Богомолье», а также произведения, продолжающие и развивающие тему «утраченной России» – основную тему эмигрантского периода творчества писателя.http://ruslit.traumlibrary.net.