Том 1. Введение в астрологию - [31]

Много написано о том, что судьба человека складывается как из внешних, так и из внутренних причин. Например, если четверо людей купили лотерейный билет, который выиграл какую-то сумму денег, то это значит, что все четверо имели одинаковую внешнюю судьбу. Однако после получения своей доли выигрыша каждый из них израсходует эти деньги соответственно своему характеру, соответственно своим культурным и духовным запросам, т.е. согласно тому наследству, которое каждый получил во время своего рождения вследствие планетных влияний и других космических факторов.

Так, один из них вложит все деньги в свои научные исследования, другой – в торговые дела, в бизнес, в лавочку или мастерскую, третий отнесёт их в сберегательный банк, а четвёртый растранжирит их в увеселительных заведениях или просто пропьёт. И всё это уже полностью зависит от внутренних причин этих людей, от того, как воздействовали на их судьбу планетные излучения во время их рождения, а также транзитные планеты – на планетные констелляции в их гороскопах.

В астрологии случайностей нет… Всё происходит здесь в строгих рамках космических закономерностей и космобиологических правил. Тот отпечаток, который накладывают на судьбу человека воздействия и влияния планет и звёзд в миг его рождения, со временем только развивается, углубляется и остаётся у него до конца жизни.

Кроме того, ничто пока не противоречит известной теории Паула Чойснарда об астральной наследственности. Если эта теория подтвердит себя в жизни, то своеобразие своего гороскопа можно будет по желанию повторять в потомках, и человечество сможет создавать целые поколения людей с такими духовными задатками, талантами и способностями, какие оно само пожелает.

То, что наследственность зависит от хромосом, а на хромосомах отпечатывается влияние планет, означает, что будущее нашей планеты и всего человечества полностью находится в руках самих людей. Всё это должна доказать проверка статистических данных, а после доказательства мы должны будем уже основательно пересмотреть своё пренебрежительное отношение к астрологии как к науке и предоставить право разрешить вопрос о желаемой наследственности мыслящим людям с более прогрессивными взглядами. Эти мысли, высказанные профессором Германом Обертом ещё в 1954 году, не потеряли своего значения и в наши дни.

А вот слова другого учёного, врача и астролога-любителя, доктора медицины фон Брентано, сказанные на слёте астрологов в Аахене: «Тот, кто ещё и сегодня хочет оспаривать или опровергать астрологию как науку без существенных доказательств, лишь голословно, не приведя никаких количественных или качественных материалов, должен снять с повестки дня свои упрёки из-за своего незнания и некомпетентности в этих делах и терпеливо, и покорно мириться с существующим положением вещей…».

Впрочем, именно доктору фон Брентано немецкие астрологи обязаны тем, что так называемый «цыганский» параграф или параграф «о фиглярстве и обмане», существующий в полицейских законниках на земле Баварии с 1860 года, был наконец устранён как «несоответствующий истинности и правдивости». Вот как выглядит письмо доктора фон Брентано от 9 октября 1963 года в редакцию издательства Баумгартнер-Ферлаг (Варнке). Перевод профессора Сергея Вронского (ноябрь 1963 года, Москва).

«Многоуважаемые господа!

В сентябрьском 47-м номере за 1963 год, на странице 33 Вы пишите, что в 1922 году на Конгрессе астрологов Франк Глан жаловался на пресловутый полицейский параграф «О фиглярстве и обмане», существующий до сих пор в Баварии. Как долголетний абонент Вашего журнала, имею честь сообщить Вам, что по сложившимся обстоятельствам в 1953 году мне удаюсь доказать нелепость этого параграфа благодаря выступлениям в Баварском Ландтаге, после чего он из законника был изъят. Я своей цели достиг: этот параграф, существовавший с 1860 года, был ликвидирован. Теперь в Баварии, так же как и в других союзных землях, астрология уже не преследуется полицейскими законами и сами астрологи могут спокойно работать и практиковать без опасности для своей личности.

С глубоким уважением Ваш д-р фон Брентано».

Другой последователь и приверженец астрологии, известный врач-невропатолог из Ганновера, доктор медицины Ломер стал автором многочисленных трудов по медицинской астрологии, которые изучаются как в самой Германии, так и далеко за её пределами.

Медицинская астрология в отличие от академической медицины рассматривает человека не как отдельного индивидуума, а как существо, находящееся в тесной связи с влияниями космических факторов и в прямом смысле зависящее от них, и в этом отношении она на один шаг опередила современную медицину, которая до сих пор ещё продолжает смотреть на человека как на отдельное, замкнутое в себе существо, причём не признаёт не только влияние космических факторов на тело и душу человека, но даже взаимные влияния души на тело и, наоборот, тела на душу, а рассматривает функции отдельных органов и частей тела вне связи с целым.

От этого консервативного мировоззрения научная астрология уже давно отказалась, доказав, что человек как единица, как существо, имеющее тело и душу, находится в строгой закономерной связи с космическими факторами и чётко реагирует на все космические влияния.