Том 1. Введение в астрологию - [25]

И действительно, в условиях Московской Руси астрология сыграла положительную и определённую роль в развитии науки в России. Уже в то время публиковались популярные и интересные статьи: «О небесных знамениях Солнца, Луны и прочих планет», «О лунных днях и часах», «О годе, месяце, днях и временах года», «О гербах городов и государств, составленных и созданных согласно астрологическим правилам», «О полезности трав для применения при тех или иных заболеваниях» и многие другие.

Особой популярностью пользовались Астрологические Альманахи и Календари Якова Брюса, а в конце XIX и в начале XX веков страстным популяризатором астрологической науки стал наш соотечественник – Запрягаев, переводивший главным образом труды по астрологии французских авторов.

Последняя конференция русских астрологов состоялась в сентябре 1929 года в небольшом городке на юге России – Геленджике. Но в первый же день после утреннего заседания все её участники были посажены в автобусы и отвезены вроде как бы на обед, но оттуда уже больше никто не вернулся ни на конференцию, ни домой… С этого дня их след вообще исчез, а с октября начались гонения на священнослужителей и духовных лиц всех вероисповеданий – православных и католиков, мусульман и буддистов и др. Травли и гонений не избежали народные целители и травники, любые инакомыслящие, а также многие представители интеллигенции. Все они подвергались уничтожению или, в лучшем случае, изоляции в концлагерях так называемого Гулага.

Об этом мне рассказала непосредственная участница данной конференции, астролог и хиромант с высшим образованием, полученным в Берлине, питерская немка Гертруда фон Мекет, которая лишь чудом осталась жива и с помощью добрых людей невредимой возвратилась домой. Её сестра бежала в Ригу, где устроилась работать учительницей немецкого языка. Сама Гертруда пережила ленинградскую блокаду и умерла в глубокой старости естественной смертью в 70-х годах. Встречу с ней мне устроил известный кавказовед и лермонтолог профессор Мануйлов. Вот такими глубоко печальными фактами ознаменовалось начало уничтожения старой русской интеллигенции и старой русской культуры.

После 60-летнего запрета 29 сентября 1990 года молодые советские астрологи провели свою первую Московскую международную конференцию астрологов. Я принимал участие в работе конференции и приветствовал её участников. Разумеется, конференция могла состояться лишь благодаря всем известной «перестройке, гласности и новому мышлению», в результате чего у нас – отечественных астрологов появились новые возможности, новые перспективы.

На сегодняшний день научная астрология развивается, как я считаю, весьма успешно. Почти в каждом городе работают группы, из которых самыми популярными являются группы моей талантливой ученицы Августины Семенко, а также Шестопалова, Левина, Зараева, Асадуллиной, Палагиной, Черкасова, Шишкинской, Злотниковой, Глобы и др.

Основаны и действуют различные астрологические центры, ассоциации и даже кооперативы. К сожалению, их уровень не отвечает современным требованиям, несмотря на применение современных методов математических расчётов, вычислительной техники.

Астрологические прогнозы печатают популярные журналы и центральная пресса. Астрологическую тематику освещает телевидение, прогнозы передают по радиовещательным каналам, лекции по астрологии читаются не только в домах культуры, но и на частных квартирах. Астрология проникает во все слои нашего общества. Но это всё происходит не на должном научном уровне. Публикуемые в газетах прогнозы, как правило, не сбываются. Это отрицательно влияет и на нашу науку, и на самих астрологов, которые нередко становятся просто посмешищем в глазах народа. Чтобы стать астрологом, надо обязательно окончить какой-либо астрологический институт за рубежом, которых сейчас много, преподавание там ведётся на высоком уровне.

Вот коротко всё, что я могу сообщить вам об истории астрологии в России. Уже вышли мои книги «Астрология – суеверие или наука», «Астрология о выборе профессии», «Астрология о браке и совместимости».

2.2. Корифеи астрологии до XX века н.э.

Мы уже назвали имена некоторых древнегреческих учёных, внёсших свой вклад в астрологическую науку. Несмотря на то, что в XVI-XVII вв. новая небесная механика Кеплера, Галилея и Ньютона твёрдо поставила на ноги и укрепила космологию Коперника, она не смогла всё же полностью уничтожить астрологическое мышление, уходящее корнями в традиции многих тысячелетий.

Как правило, все известные астрономы того времени были и прекрасными астрологами. Они продолжали заниматься астрологической наукой и практикой несмотря на то, что это считалось «адским грехом», было чрезвычайно опасно и угрожало не только отлучением от церкви, но и сожжением на костре. Например, родная мать Кеплера с трудом вырвалась из когтей церковной инквизиции, едва не поплатившись своей жизнью. А Галилей? А другие?

Уже в XIII веке н.э. один из выдающихся философов того времени – Альберт Великий (Магнус) (1193 – 1280), схоласт и доминиканец, преподаватель Парижского и Кёльнского университетов, стал особенно популярен не только во Франции, но и в Германии. Его почитали во всём культурном мире благодаря глубоким познаниям в области медицины, магии и астрологии.