Том 1 [заметки]

1

Передовая статья нелегальной с.-д. газеты «Брдзола» ("Борьба")

2

“Брдзола” (“Борьба”) — первая нелегальная грузинская газета тифлисской социал-демократической организации, ее ленинско-искровской группы. Инициатором создания газеты “Брдзола” был И.В. Сталин. Выход газеты “Брдзола” явился результатом той борьбы, которую вело с 1898 года революционное меньшинство первой грузинской социал-демократической организации “Месаме-даси” (И.В. Сталин, В.З. Кецховели, А.Г. Цулукидзе) против ее оппортунистического большинства (Жордания и др.) по вопросу о создании нелегальной революционной марксистской печати. “Брдзола” печаталась в Баку в подпольной типографии, организованной по поручению революционного крыла тифлисской социал-демократической организации ближайшим соратником И.В. Сталина В.З. Кецховели. На него же была возложена практическая работа по выпуску газеты. Руководящие статьи в “Брдзоле” по вопросам программы и тактики революционной марксистской партии принадлежат И.В. Сталину. Вышло четыре номера “Брдзолы”: № 1 — в сентябре 1901 года, № 2–3 — в ноябре — декабре 1901 года и № 4 — в декабре 1902 года. “Брдзола” — лучшая после “Искры” марксистская газета в России — отстаивала неразрывную связь революционной борьбы закавказского пролетариата с революционной борьбой рабочего класса всей России. Защищая теоретические основы революционного марксизма, “Брдзола”, как и ленинская “Искра”, пропагандировала необходимость перехода социал-демократических организаций к массовой политической агитации, к политической борьбе с самодержавием, отстаивала ленинскую идею гегемонии пролетариата в буржуазно-демократической революции. Борись с “экономистами”, “Брдзола” обосновывала необходимость создания единой революционной партии рабочего класса, разоблачала либеральную буржуазию, националистов и оппортунистов всех мастей. Ленинская “Искра” отметила выход в свет № 1 “Брдзолы” как событие большой важности. — 3.

3

Необходимо отметить, что в последнее время петербургский "Союз борьбы" и редакция его газеты отказались от своего прежнего, исключительно экономического, направления и стараются внести в свои действия идеи политической борьбы.

4

Нелегальная книга, агитационная листовка в нынешних условиях России с громадной трудностью доходят до каждого жителя. Хотя плоды распространения нелегальной литературы велики, но в большинстве случаев оно охватывает лишь меньшую часть населения.

5

Здесь, конечно, мы не имеем в виду ту интеллигенцию, которая уже отрекается от своего класса и борется в рядах социал-демократов. Но такие интеллигенты — лишь исключение, они "белые вороны"

6

"Рабочая Мысль" — газета, откровенно проводившая оппортунистические взгляды «экономистов»; выходила с октября 1897 года по декабрь 1902 года. Вышло 16 номеров. — 17.

7

Закон 2 июня 1897 года устанавливал рабочий день для рабочих промышленных предприятий и железнодорожных мастерских продолжительностью в 11½ часов; законом одновременно было сокращено число праздничных дней для рабочих. — 17.

8

Имеются в виду "Временные правила об отбывании воинской повинности воспитанниками высших учебных заведений", утвержденные правительством 29 июля 1899 года. На основании этих правил студенты, участники коллективных выступлений против полицейского режима, установленного в высших учебных заведениях, исключались из них и зачислялись рядовыми в царскую армию на срок от одного года до трех лет. — 24.

9

“Армянская социал-демократическая рабочая организация” только что сделала этот похвальный шаг. Она в своем “Манифесте” решительно заявляет, что “пролетариат (армянский) Нельзя отелить от общества (армянского): объединенный (армянский) пролетариат должен быть самым разумным и сильным органом армянского народа”, что “армянский пролетариат, объединенный в социалистическую партию, должен стремиться к определению армянской общественной мысли, что армянский пролетариат будет родным сыном своего племени” и пр. (см. ст. 3 “Манифеста” “Армянской социал-демократической рабочей организации”).

Во-первых, непонятно, почему “нельзя отделить армянский пролетариат от армянского общества”, если это “отделение” происходит каждом шагу? Разве объединенный армянский пролетариат не “отделился” от армянского общества, когда он в 1900 г. (в Тифлисе) объявил борьбу армянской буржуазии и буржуазно мыслящим армянам?! Что же представляет собой “Армянская социал-демократическая рабочая организация”, если не классовую организацию пролетариев армян, которые “отделились” от других классов армянского общества? Или, быть может, “Армянская социал-демократическая рабочая организация является организацией всех классов!? Ну, а может ли борющийся армянский пролетариат ограничиться “определением армянской общественной мысли”, но обязан ли он идти вперед, объявить борьбу этой — до мозга костей буржуазной “общественной мысли” и вдохнуть в нее революционный дух? Фанты говорят, что он обязан. Но если это так, то само собой ясно, что “Манифест” должен был обратить внимание читателя не на “определение общественной мысли”, а на борьбу с этой мыслью, на необходимость ее революционизирования: этим он лучше охарактеризовал бы обязанности “социалистического пролетариата”. И, наконец, разве армянский пролетариат может быть “родным сыном своего племени”, когда одна часть этого племени — армянская буржуазия — как паук, сосет его кровь, а другая часть — армянское духовенство — помимо того, что сосет кровь рабочих, систематически развращает его сознание? Все эти вопросы просты и неизбежны, если смотреть на дело с точки зрения классовой борьбы. Но авторы “Манифеста” не замечают этих вопросов, потому что они смотрят на дело с федералистически-националистической точки зрения, перенятой ими у Бунда (еврейский рабочий союз).[19] И вообще авторы “Манифеста” как бы поставили себе целью — во всем подражать Бунду. В свой “Манифест” они внесли также вторую статью резолюции V съезда Бунда “О положении Бунда в партии”. Они называют “Армянскую социал-демократическую рабочую организацию” единственной защитницей интересов армянского пролетариата (см. ст. 3 указанного “Манифеста”). Авторы “Манифеста” забыли, что кавказские комитеты нашей партии[20] вот уже несколько лет считаются представителями армянских (и других) пролетариев на Кавказе, что они развивают в них классовое самосознание путем устной и печатной пропаганды и агитации на армянском языке, руководят ими во время борьбы и пр., тогда как “Армянская социал-демократическая рабочая организация” родилась лишь позавчера. Все это они забыли и, надо надеяться, многое еще позабудут, лишь бы в точности перенять организационные и политические взгляды Бунда.

10

Не лишним будет заметить, что нижеследующее является комментарием к статьям нашей партийной программы, относящимся к национальному вопросу.

11

Мы здесь касаемся “Сакартвело” лишь для того, чтобы лучше выяснить содержание 9-й статьи. Целью настоящей статьи является критика федералистов-социалдемократов, а не “сакартвелоистов”, коренным образом отличающихся от первых (см. главу I).

12

Считаю необходимым сообщить читателю, что “Сакартвело” с первых же номеров объявило войну логике, как оковам, с которыми необходимо бороться. Не следует обращать внимания на то обстоятельство, что “Сакартвело” часто говорит от имени логики, оно поступает так по свойственным ему легкомыслию и забывчивости.

13

См. статью “Старого (т. е. устаревшего!) революционера” в № 9 “Сакартвело”.

14

Гг. “сакартвелоисты” всегда строят свои требования на песке и не представляют себе существование людей, которые могут найти более прочную почву своим требованиям!

15

Что же представляет собой так странно именующая себя “партия”? “Сакартвело” повествует (см. приложение первое к № 10 “Сакартвело”), что “весной текущего года за границей собрались грузинские революционеры: грузинские анархисты, сторонники “Сакартвело”, грузинские социал-революционеры и… объединились… в “партию” грузинских социал-федералистов”… Да, именно анархисты, которые всем сердцем и душой презирают всякую политику, социал-революционеры, которые обожают политику, “сакартвелоисты”, которые отрицают всякие террористические и анархические мероприятии, — вот этакая пестрая и взаимно отрицающая друг друга публика, оказывается, объединилась… в “партию”! Идеальная разношерстность, какую только когда-либо может себе представить человек! Вот где человеку не будет скучно! Ошибаются те организаторы, которые утверждают, что для объединения людей в партию необходима общность принципов! Не общность принципов, говорит нам эта пестрая публика, а отсутствие принципов является той почвой, на которой должна быть построена “партия”! Прочь от нас “теория”, принципы — эти рабские оковы! Чем скорее мы освободимся от них, тем лучше, — философствует эта пестрая публика. И, действительно, как только эти люди освободились от принципов, они тотчас же, одним взмахом построили… карточный домик — виноват — “партию грузинских социал-федералистов”. Оказывается, “семь с половиной человек” в любое время могут создать “партию”, когда они соберутся вместе! И как тут не посмеяться, когда эти невежды, “офицеры” без армии предаются философствованию: Российская социал-демократическая рабочая партия “является антисоциалистической, реакционной” и пр.; русские социал-демократы — “шовинисты”; Кавказский союз нашей партии “рабски” подчиняется Центральному Комитету партии[16] и т. д. (см. резолюции первой конференции грузинских революционеров). Лучшего и не следовало ожидать от археологических остатков времен Бакунина. Каковы деревья — таковы и плоды, каковы фабрики — таковы и товары.

16

Должен отметить, что согласованные действия отдельных частей нашей партии некоторым ненормальным “индивидам” показались “рабским подчинением”. Это все от слабости нервов — уверяют врачи.

17

“Сакартвело” (“Грузия”) — газета заграничной группы грузинских националистов, ставшей ядром буржуазно-националистической партии социал-федералистов; издавалась в Париже на грузинском и французском языках с 1903 по 1905 год.

В партию грузинских федералистов (оформилась в апреле 1904 года в Женеве) вошли, кроме группы “Сакартвело”, анархисты, эсеры, национал-демократы. Основное требование федералистов — национальная автономия Грузии в пределах российского помещичье-буржуазного государства. В годы реакции они стали открытыми противниками революции. — 35.

18

“Армянская социал-демократическая рабочая организация” была создана армянскими национал-федералистскими элементами вскоре после II съезда РСДРП. В.И. Ленин отмечал тесную связь этой организации с Бундом. “Это — бундовская креатура, ничего более, специально выдуманная для питания кавказского бундизма. …Кавказские товарищи все против этой шайки литераторов-дезорганизаторов”, — писал В.И. Ленин членам Центрального Комитета 7 сентября (н. ст.) 1905 года (см. Ленинский сборник V, стр. 493). — 37.

19

Бунд (Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России) — еврейская мелкобуржуазная оппортунистическая организация. Образовался в октябре 1897 года на съезде в Вильно. Бунд вел работу преимущественно среди еврейских ремесленников. Войдя в РСДРП на I съездов 1898 году “как автономная организация, самостоятельная лишь в вопросах, касающихся специально еврейского пролетариата”, бунд выступил носителем национализма и сепаратизма в рабочем движении России. Буржуазно-националистическая позиция Бунда подверглась резкой критике со стороны ленинской “Искры”. Кавказские искровцы всецело поддерживали В.И. Ленина в его борьбе с Бундом. — 40.

20

Имеются в виду комитеты партии, объединившиеся с марте 1903 года в Тифлисе на I съезде социал-демократических рабочих организаций Кавказа в Кавказский союз РСДРП. На съезде были представлены организации Тифлиса, Баку, Батума, Кутаиса, Гурии и др. Съезд одобрил политическую линию ленинской “Искры”, принял для руководства проект программы “Искры” и “Зари”, разработал и утвердил специальный устав Союза. Первый съезд Кавказского союза положил основание интернациональному построению социал-демократических организаций на Кавказе. Съезд создал руководящий партийный орган — Кавказский союзный комитет РСДРП, в состав которого был избран заочно И. В. Сталин, находившийся тогда в заключении в батумской тюрьме. После побега из ссылки и возвращения в Тифлис в начале 1904 года И.В. Сталин становится во главе Кавказского союзного комитета РСДРП. — 40.

21

Два письма И.В. Сталина из Кутаиса были найдены среди переписки В.И. Ленина и Н.К. Крупской с большевистскими организациями в России. Письма эти были написаны И.В. Сталиным во время его пребывания в сентябре — октябре 1904 года в Кутаисе и адресованы его товарищу по революционной работе в Закавказье М. Давиташвили, жившему тогда в Лейпциге (Германия) и входившему в лейпцигскую группу большевиков. Об этих письмах другой участник лейпцигской группы большевиков Д. Сулиашвили в своих воспоминаниях писал: “От товарища Сталина мы получали вдохновенные письма о Ленине. Письма получал тов. М. Давиташвили. Товарищ Сталин в этих письмах восхищался Лениным, его неуклонной, чисто марксистской тактикой, его решением вопросов партийного строительства и т. д. В одном из писем товарищ Сталин называл Ленина “горным орлом” и восторгался его непримиримой борьбой против меньшевиков. Мы эти письма переслали Ленину и скоро получили от него ответ, в котором он Сталина называл “пламенным колхидцем”” (см. Л. Берия. К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье, изд. 6-е, стр. 89). Грузинские подлинники писем не найдены. — 56.

22

Имеется в виду новая, меньшевистская “Искра”. После II съезда РСДРП меньшевики, захватив при содействии Плеханова “Искру” в свои руки, использовали ее для борьбы с В.И. Лениным и большевиками. Они стали открыто пропагандировать на ее страницах свои оппортунистические взгляды. Меньшевистская “Искра” выходила по октябрь 1905 года. — 56.

23

Осенью 1904 года, после захвата меньшевиками редакции “Искры”, по поручению В.И. Ленина В.Д. Бонч-Бруевич организовал специальное издательство, задачей которого являлся выпуск “партийной литературы, в особенности посвященной защите принципиальной позиции большинства второго партийного съезда”. Совет партии и Центральный Комитет, оказавшиеся к тому времени в руках меньшевиков, всячески препятствовали печатанию и распространению большевистской литературы. В связи с этим конференция кавказских большевистских комитетов, состоявшаяся в ноябре 1904 года, приняла следующую резолюцию “О литературе большинства”: “Конференция предлагает ЦК доставить комитетам партии литературу группы Бонч-Бруевича и Ленина наряду с прочей партийной литературой, выясняющей партийные разногласия”. В конце декабря 1904 года издательская деятельность перешла к организованной В.И. Лениным газете “Вперед”. — 56.

24

“Декларация 22-х” — написанное В.И. Лениным обращение “К партии”. Обращение было принято на совещании большевиков, происходившем под руководством Ленина в августе 1904 года в Швейцарии. Упоминаемая в письме И.В. Сталина брошюра “К партии” содержит, кроме обращения “К партии”, резолюции Рижского и Московского комитетов, а также женевской большевистской группы, присоединившихся к решениям совещания 22 большевиков. Обращение “К партии” стало для большевиков программой борьбы за III съезд. Большинство комитетов РСДРП выразило свою солидарность с решениями большевистского совещания. В сентябре 1904 года Кавказский союзный, Тифлисский и Имеретино-Мингрельский комитеты присоединились к “Декларации 22-х” и развернули агитацию за немедленный созыв III съезда партии. — 56.

25

Статья В.И. Ленина “Шаг вперед, два шага назад” написана в сентябре 1904 года. Статья является ответом на фельетон Розы Люксембург “Организационные вопросы русской социал-демократии”, опубликованный в № 69 “Искры” и в №№ 42, 43 “Neue Zeit”, а также на письмо К. Каутского, напечатанное в № 66 “Искры”. Свой ответ Ленин предназначал для помещения в “Neue Zeit”, но редакция, сочувствовавшая меньшевикам, отказалась опубликовать его. — 56.

26

“Протоколы 2-го очередного съезда Заграничной лиги русской революционной социал-демократии”; изданы Лигой в 1904 году в Женеве. — 56.

27

Книга В.И. Ленина “Шаг вперед, два шага назад” написана в феврале — мае и вышла в свет 6 (19) мая 1904 года (см. Сочинения, т. VI, стр. 155–336). — 56.

28

Имеется в виду книга В.И. Ленина “Что делать?” (см. Сочинения, т. IV, стр. 359–508). — 57.

29

Совет партии по уставу, принятому II съездом РСДРП, являлся высшим партийным учреждением. Совет партии состоял из пяти человек: по два члена Совета назначали ЦК и ЦО, пятый член Совета избирался съездом. Основная задача Совета заключалась в согласовании и объединении деятельности ЦК и ЦО. Вскоре после II съезда РСДРП в Совете партии получили преобладание меньшевики, превратившие его в свой фракционный орган. Третий съезд РСДРП устранил многоцентрие в партии, создав единый партийный центр — Центральный Комитет — с разделением его на заграничную и русскую части. По уставу, принятому III съездом, редактор ЦО назначался ЦК из состава членов ЦК. — 61.

30

Брошюра В.И. Ленина “Письмо к товарищу о наших организационных задачах” с предисловием и послесловием автора вышла в 1904 году в Женеве в издании ЦК РСДРП (см. Сочинения, т. V, стр. 179–192). — 61.

31

Костров; Ан — псевдонимы Н. Жордания. — 61.

32

“Квали” (“Борозда”) — еженедельная газета на грузинском языке, орган либерально-националистического направления. В период 1893–1897 годов предоставляла свои страницы начинающим литераторам из “Месаме-даси”. В конце 1897 года газета перешла в руки большинства “Месаме-даси” (Н. Жордания и др.) и стала рупором “легального марксизма”. После возникновения внутри РСДРП фракций большевиков и меньшевиков “Квали” стала органом грузинских меньшевиков. Газета закрыта правительством в 1904 году. — 61.

33

“Пролетариатис Брдзола” (“Борьба Пролетариата”) — грузинская нелегальная газета, орган Кавказского союза РСДРП; выходила с апреля — мая 1903 года по октябрь 1905 года; была закрыта после выхода 12-го номера. По возвращении из ссылки, в 1904 году, редакцию газеты возглавил И.В. Сталин. В состав редакции входили также Л.Г. Цулукидзе, С.Г. Шаумян и др. Руководящие статьи в газете писал И.В. Сталин. “Пролетариатис Брдзола” являлась преемницей газеты “Брдзола”. Первый съезд Кавказского союза РСДРП решил объединить с газетой “Брдзола” армянскую социал-демократическую газету “Пролетариат” в один общий орган, издаваемый на трех языках: грузинском (“Пролетариатис Брдзола”), армянском (“Пролетариати Крив”) и русском (“Борьба Пролетариата”). Содержание газеты на всех трех языках было тождественным. Порядок номеров сохранялся от предшествующего издания на данном языке. “Пролетариатис Брдзола” была самой крупной после “Вперед” и “Пролетария” нелегальной большевистской газетой, последовательно отстаивавшей идеологические, организационные и тактические основы марксистской партии. Редакция “Пролетариатис Брдзола” поддерживала тесную связь с В.И. Лениным и большевистским заграничным центром. Когда в декабре 1904 года вышло извещение об издании газеты “Вперед”, Кавказский союзный комитет образовал литературную группу для поддержки “Вперед”. В ответ на приглашение Союзного комитета сотрудничать в “Пролетариатис Брдзола” В.И. Ленин в письме от 20 декабря (н. ст.) 1904 года писал: “Дорогие товарищи! Получил Ваше письмо насчет “Борьбы Пролетариата”. Постараюсь писать и передам товарищам по редакции” (см. Ленинский сборник XV, стр. 267). “Пролетариатис Брдзола” систематически перепечатывала на своих страницах статьи и материалы ив ленинской “Искры”, а затем из “Вперед” и “Пролетария”. В газете публиковались статьи В.И. Ленина. В “Пролетарии” неоднократно давались положительные рецензии и отзывы о “Пролетариатис Брдзола”, а также перепечатывались из нее статьи и корреспонденции. В № 12 “Пролетария” отмечается выход № 1 “Борьбы Пролетариата” на русском языке. В конце заметки говорится: “Нам еще придется вернуться к содержанию этой интересной газеты. Горячо приветствуем расширение издательской деятельности Кавказского союза и желаем ему дальнейших успехов в восстановлении партийности на Кавказе”. — 61.

34

Имеется в виду статья И.В. Сталина “Как понимает социал-демократия национальный вопрос?” (см. настоящий том, стр. 32). — 61.

35

Мы ничего не говорим о других партиях в России, так как для выяснения разбираемых нами вопросов нет никакой необходимости говорить о них.

36

Как всякий сложный организм состоит из бесчисленного количества простейших организмов, так и наша партия, как сложная и общая организация, состоит из множества районных, местных организаций, которые называются партийными организациями, если они утверждены партийным съездом или Центральным Комитетом. Как видите, партийной организацией называются не только комитеты. Для направления работы этих организаций по единому плану существует Центральный Комитет, при посредстве которого эти местные партийные организации составляют одну большую централизованную организацию.

37

Ленин — выдающийся теоретик и практик революционной социал-демократии.

38

Мартов — один из редакторов “Искры”.

39

“Именной высочайший указ” царя Николая II от 12 декабря 1904 года вместе с особым правительственным сообщением был опубликован в газетах 14 декабря 1904 года. Наряду с обещанием некоторых “реформ” второстепенного характера указ объявлял о незыблемости самодержавной власти и содержал угрозы по адресу не только революционных рабочих и крестьян, но и либералов, осмелившихся предъявлять правительству робкие конституционные требования. По выражению В.И. Ленина, указ Николая II явился “прямой пощечиной либералам”. — 76.

40

“Проект конституции” был выработан группой членов либерального “Союза освобождения” в октябре 1904 года и вышел отдельным изданием под названием “Основной государственный закон Российской империи. Проект русской конституции”. Москва, 1904. — 77.

41

Социал-демократия есть передовой отряд пролетариата. В этот отряд входит всякий борец социал-демократ, будь он рабочий или интеллигент.

42

У нашего “Социал-Демократа”[93] разгорелась страсть к “критике” (см. № 1, “Большинство или меньшинство?”), но я должен отметить, что он неправильно характеризует “экономистов” и “рабочедельцев” (они немногим отличаются друг от друга). Дело не в том, что они “пренебрегали политическими вопросами”, а в том, что они плелись в хвосте движения и повторяли то, что движение им подсказывало. Было время, когда имели место одни только стачки. Тогда они проповедывали экономическую борьбу. Настало время демонстраций (1901 г.), пролилась кровь, повеяло разочарованием, и рабочие обратились к террору, полагая, что это спасет их от тиранов. Тогда и “экономисты-рабочедельцы” присоединились к общему хору и с большой важностью заявили: пора прибегнуть к террору, напасть на тюрьмы, освободить товарищей и пр. (см. “Исторический поворот”, “Рабочее Дело”[94]). Как видите, это вовсе не значит, что они “пренебрегали политическими вопросами”. Автор свою “критику” позаимствовал у Мартынова, но было бы полезнее, если бы он познакомился с историей.

43

Редакция “Искры” тогда состояла из 6 человек: Плеханова, Аксельрода, Засулич, Мартова, Старовера[96] и Ленина.

44

Ленин. “Что делать?”, стр. 28.

45

Каутский. “Эрфуртская программа”, изд. Центрального Комитета, стр. 94.

46

Ленин. “Что делать?”, стр. 26.

47

Ленин. “Что делать?”, стр. 24.

48

Ленин. “Что делать?”, стр. 29.

49

Там же, стр. 28.

50

Там же, стр. 29.

51

К. Маркс. “Манифест”, стр. 15.[97]

52

Ленин. “Что делать?”, стр. 28.

53

Ленин. “Что делать?”, стр. 27, где перепечатаны эти строки Каутского из известной его статьи в “Neue Zeit”,[98] 1901–1902 гг., № 3, стр. 79.

54

Там же, стр. 26.

55

Ленин. “Что делать?”, стр. 20–21.

56

Там же, стр. 27.

57

Ленин. “Что делать?”, стр. 29.

58

Ленин. “Шаг вперед, два шага назад”, стр. 53.

59

Протоколы второго съезда партии, стр. 129.

60

“Эрфуртская программа”, изд. ЦК, стр. 94.

61

которое выработали Маркс и Энгельс.

62

“Могзаури” № 6, стр. 71.

63

Ленин. “Что делать?”, стр. 29.

64

Там же, стр. 20–21.

65

“Социал-Демократ” № 1, стр. 14.

66

Ленин. “Что делать?”, стр. 29.

67

“Социал-Демократ” № 1, стр. 14.

68

Там же, стр. 15.

69

См. Протоколы второго съезда партии, стр. 147. Там же резолюция, где “Искра” именуется действительной защитницей принципов социал-демократизма.

70

См. Ленин. “Шаг вперёд, два шага назад”, стр. 53.

71

“Социал-Демократ” № 1, стр. 15.

72

Ленин. “Что делать?”, стр. 29.

73

“Neue Zeit”, 1901–1902, XX, № 3, стр. 79. Эта замечательная статья Каутского перепечатана у Ленина в “Что делать?”, см. стр. 27.

74

А не только интеллигентов-социалдемократов.

75

“Эрфуртская программа”, изд. ЦК, стр. 93.

76

Там же, стр. 44.

77

“Эрфуртская программа”, стр. 94.

78

“Социал-Демократ” № 1, стр. 15.

79

Если не имеете “18 Брюмера”,[101] см. Протоколы второго съезда партии, стр. 111, где приведены эти слова Маркса.

80

Мартов. “Красное Знамя”, стр. 3.

81

“Заря”[102] № 4, стр. 79–80.

82

Протоколы второго съезда партии, стр. 123.

83

Комментарий к протоколам Лиги, стр. 26.

84

Читатель, возможно, спросит, как могло случиться, что Плеханов перешел к “меньшинству”, тот самый Плеханов, который был рьяным сторонником “большинства”. Дело в том, что между ним и Лениным возникло разногласие. Когда “меньшинство” впало в ярость и объявило бойкот, Плеханов стал на ту точку зрения, что необходима полная уступка. Ленин не согласился с ним. Плеханов постепенно начал склоняться к “меньшинству”. Разногласия между ними еще больше разрослись, и, наконец, дело дошло до того, что в один прекрасный день Плеханов превратился в противника Ленина и “большинства”. Вот что пишет Ленин об этом:

“…Несколько дней спустя я действительно зашёл к Плеханову, вместе с одним членом Совета, а разговор наш с Плехановым принял такой ход:

— Знаете, бывают иногда такие скандальные жёны (т. е. “меньшинство”), — сказал Плеханов, — что им необходимо уступить по избежание истерики и громкого скандала перед публикой.

— Может быть, — ответил я, — но надо уступить так, чтобы сохранить за собой силу не допустить еще большего "скандала"” (см. Комментарий к протоколам Лиги, стр. 37, где приводится письмо Ленина).[103]

Ленин и Плеханов не пришли к соглашению. С этого момента начался переход Плеханова к “меньшинству”.

Мы узнали из достоверных источников, что Плеханов покидает и “меньшинство” и уже основал свой собственный орган “Дневник Социал-Демократа”.[104]

85

“Искра” № 91, стр. 3.

86

См. “Социал-Демократ” № 1.

87

“Эрфуртская программа”, изд. ЦК, стр. 88.

88

См. Ленин. “Шаг вперед, два шага назад”, стр. 93, где приведены эти слова Каутского.

89

См. Протоколы Лиги.

90

См. Ленин. “Шаг вперёд, два шага назад”, стр. 93, где приведены эти строки Каутского.

91

Брошюра И.В. Сталина “Коротко о партийных разногласиях” была написана в конце апреля 1905 года. Она явилась ответом на статьи Н. Жордания “Большинство или меньшинство?” в “Социал-Демократе”, “Что такое партия?” в “Могзаури” и др. О выходе в свет брошюры И.В. Сталина “Коротко о партийных разногласиях” скоро стало известно в большевистском заграничном центре. 18 июля 1905 года Н.К. Крупская в письме Кавказскому союзному комитету РСДРП просила выслать брошюру за границу. Брошюра “Коротко о партийных разногласиях” получила широкое распространение в большевистских организациях Закавказья; по ней передовые рабочие знакомились с внутрипартийными разногласиями, с позицией В.И. Ленина, большевиков. Брошюра была напечатана в нелегальной (Авлабарской) типографии Кавказского союза РСДРП в мае 1905 года на грузинском и в июне — на русском и армянском языках, по 1500–2000 экземпляров на каждом языке. — 89.

92

“Искра” — первая общерусская нелегальная марксистская газета; основана в 1900 году В.И. Лениным. Первый номер ленинской “Искры” вышел 11(24) декабря 1900 года в Лейпциге, последующие номера выходили в Мюнхене, с апреля 1902 года — в Лондоне и с весны 1903 года — в Женеве. В ряде городов России (Петербург, Москва и др.) были созданы группы и комитеты РСДРП ленинско-искровского направления. В Закавказье идеи “Искры” отстаивала нелегальная газета “Брдзола” (“Борьба”) — орган грузинской революционной социал-демократии. (О значении и роли “Искры” см.: История ВКП(б). Краткий курс. C. 30–38.). — 90.

93

“Социал-Демократ” — нелегальная газета кавказских меньшевиков; выходила на грузинском языке в Тифлисе с апреля по ноябрь 1905 года. Газетой руководил Н. Жордания. Первый номер “Социал-Демократа” вышел как “орган Тифлисского комитета РСДРП”; в дальнейшем газета именовала себя “органом кавказских с.-д. рабочих организаций”. — 92.

94

“Рабочее Дело” — непериодический орган Союза русских социал-демократов за границей (“экономистов”). Журнал издавался в Женеве с 1899 по 1902 год. — 92.

95

См. В.И. Ленин. Сочинения, т. IV, стр. 56. — 93.

96

Старовер — псевдоним А.Н. Потресова. — 94.

97

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1941, стр. 150. — 99.

98

“Die Neue Zeit” (“Новое Время”) — журнал германской социал-демократии, выходивший в Штутгарте с 1883 по 1923 год. — 100.

99

“Могзаури” (“Путешественник”) — историко-археологический и географо-этнографический журнал; выходил в Тифлисе с 1901 года по ноябрь 1905 года. С января 1905 года “Могзаури” становится еженедельным литературно-политическим изданием грузинских социал-демократов, выходившим под редакцией Ф. Махарадае. В “Могзаури” наряду со статьями большевистских авторов печатались также статьи меньшевиков. — 103.

100

Гайнфельдская программа принята на учредительном съезде австрийской социал-демократии в 1888 году в г. Гайнфельде. Программа эта в принципиальной своей части содержала ряд положений, правильно освещавших ход общественного развития и задачи пролетариата и пролетарской партии. Впоследствии на Венском съезде в 1901 году гайнфельдская программа была заменена новой, содержавшей ревизионистские установки. — 113.

101

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 278–279. — 117.

102

“Заря” — теоретический журнал российской социал-демократии; основан В.И. Лениным, выходил одновременно с газетой “Искра” под одной общей редакцией. Журнал издавался в Штутгарте с апреля 1901 года по август 1902 года. — 121.

103

См. В.И. Ленин. Сочинения, т. VI, стр. 150. — 125.

104

“Дневник Социал-демократа” — журнал, непериодически издававшийся в Женеве Г.В. Плехановым с марта 1905 года по апрель 1912 года. Было издано 16 номеров. В 1916 году вышел еще один номер журнала. — 123.

105

Гнчакисты — члены армянской мелкобуржуазной партии “Гнчак”. Партия возникла в 1887 году в Женеве по инициативе студентов-армян. В Закавказье партия “Гнчак”, приняв название армянской социал-демократической партии, вела раскольническую политику в рабочем движении. После революции 1905–1907 годов партия “Гнчак” выродилась в реакционную националистическую группировку. — 134.

106

См. “ВКП(б) в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК”, ч. I, изд. 6-е, 1940, стр. 45. — 136.

107

В газете "Пролетариатис Брдзола" ("Борьба Пролетариата") № 11 была напечатана лишь первая часть статьи И.В. Сталина "Временное революционное правительство и социал-демократия". Вторая часть статьи, как это видно из сохранившегося в архиве рукописного наброска плана номеров (№№ 12, 13, 14) "Пролетариатис Брдзола", составленного И.В. Сталиным, предназначалась для опубликования в № 13 газеты. Ввиду того, что издание "Пролетариатис Брдзола" на 12-м номере прекратилось, вторая часть опубликована не была. Эта часть статьи сохранилась в делах жандармского управления лишь в рукописном переводе на русский язык. Грузинский текст рукописи не найден. — 138.

108

О программе-минимум смотри "Извещение о втором съезде РСДРП"

109

То есть мелкая буржуазия.

110

См. «Искра» № 96. Это место перепечатано в пятом номере «Социал-Демократа». См. "Демократия и социал-демократия)

111

См. «Социал-Демократ» № 5.

112

См. «Социал-Демократ» № 5.

113

См. «Социал-Демократ» № 5. Эти слова «Социал-Демократ» приводит в кавычках. Можно подумать, что слова Энгельса приведены в точности. На самом деле это не так. Здесь только излагается своими словами содержание письма Энгельса.

114

См. «Искра» № 93.

115

См. третий номер «Пролетария», в котором приведены эти слова Энгельса.[123]

116

См. там же.

117

См. там же.

118

См. там же.

119

Эта мысль тем более напрашивается, что меньшевики в № 5 «Социал-Демократа» из всей тифлисской буржуазии изменниками "общему делу" объявили лишь около десяти купцов. Как видно, остальные — их сторонники и имеют с меньшевиками одно "общее дело". Что же удивительного, если какой-нибудь из этих сторонников "общего дела" взял и послал в орган своих коллег «критическую» статью против непримиримого "большинства".

120

На этом рукопись обрывается. — Ред.

121

Амстердамский конгресс II Интернационала состоялся в августе 1904 года. — 142.

122

К. Маркс и Ф. Энгельс. "Обращение Центрального Комитета к Союзу Коммунистов" (см. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 131, 132). — 143.

123

Имеется в виду работа В.И. Ленина "О временном революционном правительстве", в которой цитируется статья Ф. Энгельса "Бакунисты за работой" (см. В.И. Ленин. Сочинения, т. VII, стр. 325, 326, 328). — 147.

124

Имеется в виду проект закона об учреждении совещательной Государственной думы и положение о выборах в Думу, разработанные комиссией под председательством министра внутренних дел Булыгина. Проект закона и положение о выборах были опубликованы вместе с царским манифестом 6(19) августа 1905 года. Большевики объявили активный бойкот булыгинской Думы. Не успев собраться, она была сметена силой революции. — 157.

125

Статья И.В. Сталина “Ответ "Социал-Демократу"”, напечатанная в № 11 “Пролетариате Брдвола”, вызвала живой отклик в заграничном большевистском центре. Резюмируя кратко основное содержание статьи И.В. Сталина, В.И. Ленин писал в “Пролетарии”: “В статье “Ответ “Социал-демократу”” мы отметим прекрасную постановку вопроса о знаменитом “внесении сознания извне”. Автор расчленяет этот вопрос на четыре самостоятельные части:

1) Философский вопрос об отношении сознания к бытию: бытие определяет сознание. Сообразно с существованием двух классов и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое. Положению пролетариата соответствует сознание социалистическое.

2) “Кто может и кто вырабатывает это социалистическое сознание (научный социализм)?”

“Современное социалистическое сознание может возникнуть лишь на почве глубокого научного знания” (Каутский), т. е. выработка его “есть дело нескольких интеллигентов-социал-демократов, обладающих требуемыми к тому средствами и досугом”.

3) Как проникает это сознание в пролетариат? “Тут-то и выступает социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит в рабочее движение социалистическое сознание”.

4) Что встречает социал-демократия в самом пролетариате, идя в него с проповедью социализма? Инстинктивное влечение к социализму. “Вместе с пролетариатом с естественной необходимостью зарождается социалистическая тенденция как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения пролетариата; так объясняется зарождение социалистических влечений” (Каутский).

Меньшевик делает отсюда смехотворный вывод: “Отсюда ясно, что социализм не вносится извне в пролетариат, но, наоборот, выходит из пролетариата и входит в головы тех, которые усваивают воззрения пролетариата!” (см. “Пролетарий” № 22, 11(24) октября 1905 г., отдел “Из партии”, стр. 6). — 160.

126

См. “Ответ Союзному комитету”,[134] стр. 4.

127

См. статью К. Каутского, приведенную в “Что делать?”, стр. 27.

128

Там же.

129

См. “Коротко о партийных разногласиях”, стр. 18. (См. настоящий том, стр. 103. Ред.)

130

См. настоящий том, стр. 130. Ред.

131

Как видите, по мнению Ленина, организации могут быть введены в партию не только Центральным Комитетом, но и местными комитетами.

132

И вот, этот автор имеет смелость упрекать нас в № 5 “Социал-Демократа” в том, что мы якобы извратили факты, касающиеся третьего съезда!

133

Речь идет о формулировках Ленина и Мартова § 1 устава партии.

134

“Ответ Союзному комитету” был издан в виде приложения к № 3 “Социал-Демократа” от 1 июля 1905 года. Автором “Ответа” был лидер грузинских меньшевиков Н. Жордания, взгляды которого были подвергнуты И.В. Сталиным беспощадной критике в брошюре “Коротко о партийных разногласиях” и других работах. — 160.

135

См. В.И. Ленин. Сочинения, т. V, стр. 187. — 169.

136

См. “Пролетарий”[140] № 17.

137

См. “Пролетарий” № 15, где приводится “план” Мартова.

138

“Московские Ведомости” — газета, начала издаваться в 1756 году; выражала интересы наиболее реакционных кругов дворян-крепостников и духовенства. С 1905 года — орган черносотенцев. Закрыта после Октябрьской революции 1917 года. — 173.

139

“Русские Ведомости” — газета, издавалась в Москве с 1863 года либеральными профессорами Московского университета и земскими деятелями; выражала интересы либеральных помещиков и буржуазии. С 1905 года — орган правых кадетов. — 176.

140

“Пролетарий” — нелегальная большевистская еженедельная газета. Центральный Орган РСДРП, созданный по постановлению III съезда партии; издавалась в Женеве с 14 (27) мая по 12 (25) ноября 1905 года. Вышло 26 номеров. Ответственным редактором газеты был В.И. Ленин. “Пролетарий” продолжил линию старой, ленинской “Искры” и явился преемником большевистской газеты “Вперед”. Издание “Пролетария” было прекращено в связи с переездом В.И. Ленина в Петербург. — 176.

141

Конституционно-демократическая партия (к.-д., кадеты) — главная партия либерально-монархической буржуазии; оформилась в октябре 1905 года. Прикрываясь фальшивым демократизмом и именуя себя партией “народной свободы”, кадеты старались привлечь на свою сторону крестьянство. Они стремились сохранить царизм в форме конституционной монархии. В дальнейшем кадеты превратились в партию империалистической буржуазии. После победы Октябрьской социалистической революции кадеты организовывали контрреволюционные заговоры и восстания против Советской республики. — 179.

142

“Кавказский Рабочий Листок” — первая ежедневная большевистская легальная газета на Кавказе; выходила в Тифлисе с 20 ноября по 14 декабря 1905 года на русском языке. Газетой руководили И.В. Сталин и С.Г. Шаумян. На IV конференции Кавказского союза РСДРП “Кавказский Рабочий Листок” был признан официальным органом Кавказского союза. Вышло 17 номеров. Два последних номера газеты вышли под названием “Елисаветпольский Вестник”. — 195.

143

В декабре 1905 года латвийские города Туккум, Тальсен, Руен, Фридрихштадт и другие были захвачены вооруженными отрядами восставших рабочих, батраков и крестьян. Началась партизанская война против царских войск. В январе 1906 года восстания в Латвии были подавлены карательными экспедициями царских генералов Орлова, Сологуба и др. — 202.

144

См. Протоколы второго съезда.

145

См. Протоколы третьего съезда и “Первая конференция”.

146

См. “Наши задачи”, изд. “Союза соц. — революционеров”, 1900 г.

147

“Цнобис Пурцели” где-то “слышала”, что “российские социал-демократы… приняли новую аграрную программу, в силу которой… поддерживают муниципализацию земель”. Я должен заявить, что никакой подобной программы российские социал-демократы не принимали. Принятие программы — это дело съезда, а этого съезда еще не было. Ясно, что “Цнобис Пурцели” кем-то или чем-то введена в заблуждение. “Цнобис Пурцели” поступила бы очень хорошо, если бы не потчевала своих читателей слухами.

148

Статья И.В. Сталина “Государственная дума и тактика социал-демократии” была опубликована 8 марта 1906 года в газете “Гантиади” (“Рассвет”) — ежедневном органе объединенного Тифлисского комитета РСДРП, выходившем с 5 по 10 марта 1906 г. Статья была официальным выражением точки зрения большевиков по вопросам думской тактики. В предыдущем номере “Гантиади” была помещена статья под названием “Выборы в Государственную думу и наша тактика” за подписью X, отражавшая точку зрения меньшевиков по этому вопросу. Статья И.В. Сталина сопровождалась следующим примечанием от редакции: “Во вчерашнем номере нами была напечатана статья, выражающая взгляд одной части наших товарищей по вопросу об участии в Государственной думе. Сегодня, согласно обещанию, печатается вторая статья, выражающая принципиальный взгляд по этому вопросу другой части наших товарищей. Как увидит читатель, эти статьи принципиально отличаются друг от друга: автор первой — за участие в выборах в Думу, автор второй — против участия. И тот и другой взгляд не есть только выражение личного мнения. Они выражают тактические установки двух течений, существующих в партии. Так обстоит дело не только у нас, но и во всей России”. — 206.

149

“Революционная Россия” — орган эсеров, выходил с конца 1900 года по 1905 год; сначала издавался “Союзом социалистов-революционеров”, с января 1902 года стал центральным органом партии эсеров. — 224.

150

“Новая Жизнь” — первая легальная большевистская газета; выходила в Петербурге с 27 октября по 3 декабря 1905 года. С момента приезда В.И. Ленина из эмиграции “Новая Жизнь” стала выходить под его непосредственным руководством. Активное участие в газете принимал М. Горький. На 27-м номере “Новая Жизнь” была закрыта властями. Последний, 28-й, номер газеты вышел нелегально. — 227.

151

“Начало” — ежедневная легальная газета меньшевиков; издавалась в Петербурге с 13 ноября по 2 декабря 1905 года. — 227.

152

“Цнобис Пурцели” (“Листок Известий”) — ежедневная грузинская газета; выходила в Тифлиса с 1896 по 1906 год. С. конца 1900 года газета являлась рупором грузинских националистов; с 1904 года становится органом грузинских социал-федералистов. — 228.

153

“Элва” (“Молния”) — ежедневная грузинская газета, орган объединенного Тифлисского комитета РСДРП; начала выходить после закрытия газеты “Гантиади”. Первый номер “Элва” вышел 12 марта, последний — 15 апреля 1906 года. От большевиков руководящие статьи в газете писал И.В. Сталин. Всего вышло 27 номеров. — 230.

154

Четвертый (“Объединительный”) съезд РСДРП состоялся 10–25 апреля (23 апреля — 8 мая) 1906 года в Стокгольме. На съезде присутствовали представители национальных социал-демократических партий Польши и Литвы, Латвии и Бунда. Многие большевистские организации были разгромлены правительством после декабрьского вооруженного восстания 1905 года и но смогли послать делегатов. Большинство на съезде, хотя и незначительное, принадлежало меньшевикам. Преобладание на съезде меньшевиков определило и характер решений съезда по ряду вопросов. И.В. Сталин был на съезде делегатом от тифлисской организации большевиков под псевдонимом Иванович, выступал на съезде с речами в прениях по проекту аграрной программы, по оценке текущего момента и о Государственной думе. Кроме того, И.В. Сталин сделал на съезде несколько фактических заявлений, в которых разоблачил оппортунистическую тактику закавказских меньшевиков по вопросу о Государственной думе, о договоре с Бундом и др. — 236.

155

Джон — псевдоним П.П. Маслова. — 236.

156

Здесь Н.Х. слово “скажем” заменил словом “когда”, что несколько меняет смысл.

157

Здесь слова “к правительству” Н.Х. опустил (см. “Ахали Цховреба”[161] № 6)

158

Н.X. — Ной Хомерики — меньшевик. — 241.

159

“Симартле” (“Правда”) — ежедневная политико-литературная газета грузинских меньшевиков; выходила в Тифлисе в 1906 году. — 241.

160

К. Каутский и Ж. Гед в тот период еще не перешли в лагерь оппортунистов. Под влиянием русской революции 1905–1907 годов, оказавшей огромное влияние на международное революционное движение и, в частности, на рабочий класс Германии, К. Каутский выступал по ряду вопросов в духе революционной социал-демократии. — 241.

161

“Ахали Цховреба” (“Новая Жизнь”) — ежедневная большевистская газета, выходившая в Тифлисе с 20 нюня по 14 июля 1906 года. Руководителем газеты являлся И.В. Сталин. Постоянными сотрудниками “Ахали Цховреба” были М. Давиташвили, Г. Телия, Г. Кикодзе и др. Вышло всего 20 номеров. — 242.

162

Цитируется статья В.И. Ленина “Современное положение России и тактика рабочей партии” (см. Сочинения, т. IX, стр. 26). Статья была напечатана в “Партийных Известиях” — органе объединенного ЦК РСДРП. “Партийные Известия” издавались нелегально в Петербурге накануне IV (“Объединительного”) съезда партии. Вышло два номера: № 1–7 февраля и № 2 — 20 марта 1906 года. — 243.

163

К. Маркс и Ф. Энгельс. “Революция и контрреволюция и Германии” (см. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 110–111). — 244.

164

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XV, 1935, стр. 118–119. — 244.

165

“Северная Земля” — ежедневная большевистская легальная газета; издавалась в Петербурге с 23 по 28 июня 1906 года. — 247.

166

“Россия” — ежедневная газета полицейско-черносотенного характера; издавалась с ноября 1905 года по апрель 1914 года. Орган министерства внутренних дел. — 247.

167

В июне и июле 1906 года министр внутренних дел II.А. Столыпин разослал местным властям распоряжения, в которых требовал беспощадной поенной расправы с революционным движением рабочих и крестьян и революционными организациями. — 248.

168

Трепов Д. — петербургский генерал-губернатор, руководил подавлением революции в 1905 году. — 248.

169

Работа И.В. Сталина “Современный момент и Объединительный съезд рабочей партии” вышла в 1906 году в Тифлисе на грузинском языке в издании “Пролетариата”. К брошюре были приложены три проекта резолюций большевиков к IV (“Объединительному”) съезду: 1) “Современный момент демократической революции” (см. В.И. Ленин. Сочинения, т. IX, стр. 39–41), 2) “Классовые задачи пролетариата в современный момент демократической революции” (см. “ВКП(б) в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК”, ч. I, изд. 6-е, 1940, стр. 65), 3) “Вооруженное восстание” (см. В.И. Ленин. Сочинения, т. IX, стр. 41–42), затем проект резолюции о Государственной думе, внесенный на съезде от имени большевиков В.И. Лениным (см. В.И. Ленин. Сочинения, т. IX, стр. 159–160). Кроме того, к брошюре была приложен:” резолюция съезда о вооруженном восстании и проект резолюции меньшевиков “О современном моменте революции и задачах пролетариата”. — 250.

170

Здесь мы не касаемся принципиальной стороны этого вопроса.

171

“Партия демократических реформ” — партия либерально-монархической буржуазии, образовалась во время выборов в I Государственную думу в 1906 году. — 261.

172

Октябристы, или “Союз 17 октября”, — контрреволюционная партия крупной торгово-промышленной буржуазии и крупных помещиков, образовалась в ноябре 1905 года. Октябристы полностью поддерживали столыпинский режим. внутреннюю и внешнюю политику царизма. — 261.

173

Трудовики, или “трудовая группа”, — группа мелкобуржуазных демократов; образовалась в апреле 1906 года из крестьянских депутатов I Государственной думы. Трудовики выдвигали требования отмены всех сословных и национальных ограничений, демократизации земского и городского самоуправления, осуществления всеобщего иуинратель-кого права для выборов в Государственную думу и прежде всего решения аграрного вопроса. — 263.

174

“Наша Жизнь” — либерально-буржуазная газета, выходила в Петербурге с перерывами — с ноября 1904 года по декабрь 1906 года. — 266.

175

Локаут — это стачка хозяев, заключающаяся в том, что хозяева умышленно закрывают заводы, чтобы сломить сопротивление рабочих и похоронить их требования.

176

“Ахали Дроеба” (“Новое Время”) — легальная профсоюзная газета; выходила еженедельно на грузинском языке в Тифлисе с 14 ноября 1906 года по 8 января 1907 года. Газета издавалась под руководством И.В. Сталина, М. Цхакая и М. Давиташвили; была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора. — 285.

177

Комиссия сенатора Шидловского была учреждена царским указом 29 января 1905 года якобы “для безотлагательного выяснения причин недовольства рабочих в гор. С.-Петербурге и его пригородах”. В состав комиссии предполагалось включить выборных и от рабочих. Большевики считали эту затею царизма попыткой отвлечь рабочих от революционной борьбы и предложили использовать выборы в комиссию для предъявления царскому правительству политических требований. После того как правительство отклонило требования, выборщики отказались выбирать своих представителей в комиссию и призвали рабочих Петербурга к забастовке. На другой же день начались массовые политические стачки. 20 февраля 1905 года царское правительство вынуждено было распустить комиссию Шидловского. — 287.

178

Комиссия под председательством министра финансов В.Н. Коковцева была учреждена в феврале 1905 года Она, так же как и комиссия Шидловского, была создана для рассмотрения рабочего вопроса, но уже без участия в ней рабочих. Комиссия просуществовала до лета. 1905 года. — 287.

179

Закон о союзах от 4 марта 1906 года предоставлял право легального существования обществам и союзам при условии регистрации их уставов правительством. Несмотря на многочисленные ограничения деятельности союзов и введение уголовной ответственности за нарушение закона, рабочие широко использовали предоставленные права для создания пролетарских профессиональных организаций. В период 1905–1907 годов в России впервые начали создаваться массовые профсоюзы, которые вели экономическую и политическую борьбу под руководством революционной социал-демократии. — 287.

180

После объявления царского манифеста 17 октября 1905 года председатель совета министров С.Ю. Витте и министр внутренних дел П.Н. Дурново в ряде циркуляров и телеграмм губернаторам и градоначальникам, несмотря на официально объявленные “свободы”, требовали силой оружия разгонять митинги и собрания, закрывать газеты, принимать решительные меры против союзов, в административном порядке отправлять в ссылку всех лиц, заподозренных в революционной деятельности, и т. п. — 287.

181

Это вовсе не противоречит той мысли, что между формой и содержанием существует конфликт. Дело в том, что конфликт существует не между содержанием и формой вообще, а между старой формой и новым содержанием, которое ищет новую форму и стремится к ней.

182

Продолжение не появилось в печати, так как в середине 1907 года товарищ Сталин был переведен Центральным Комитетом партии в Баку на партийную работу, где он спустя несколько месяцев был арестован, а записи по последним главам работы “Анархизм или социализм?” были утеряны при обыске.

183

В конце 1905 г. и в начале 1906 г. в Грузии группа анархистов, возглавляемая последователем Кропоткина, известным анархистом В. Черкезишвили и его приверженцами Михако Церетели (Ваton), Шалва Гогелия (Ш. Г.) и др., вела ожесточенную кампанию против социал-демократов. Группа издавала в Тифлисе газеты “Нобати”, “Муша” и др. Анархисты не имели никакой опоры в пролетариате, но достигли некоторых успехов среди деклассированных и мелкобуржуазных элементов. Против анархистов выступил И.В. Сталин с серией статей под общим названием “Анархизм или социализм?”. Первые четыре статьи появились в газете “Ахали Цховреба” в июне — июле 1906 года. Печатание следующих статей было прекращено, так как газету власти закрыли. В декабре 1906 года и 1 января 1907 года статьи, печатавшиеся в “Ахали Цховреба”, были перепечатаны в газете “Ахали Дроеба”, но в несколько измененном виде. Редакция газеты сопроводила эти статьи следующим примечанием: “Недавно профессиональный союз служащих обратился к нам с предложением напечатать статьи об анархизме, социализме и других подобных вопросах (см. “Ахали Дроеба” № 3). Такое же пожелание было. высказано и некоторыми другими товарищами. Мы с удовольствием идем навстречу этим пожеланиям и публикуем эти статьи. Что касается самих статей, то считаем нужным упомянуть, что часть этих статей однажды уже печаталась в грузинской прессе (по не зависящим от автора причинам статьи не были окончены). Несмотря на это, мы сочли необходимым напечатать полностью все статьи и предложили автору переработать их на общедоступный язык, что и было им охотно исполнено”. Так возникли два варианта первых четырех частей работы “Анархизм или социализм?”. Продолжение ее печаталось в газетах “Чвени Цховреба” в феврале 1907 года и “Дро” в апреле 1907 года. Первый вариант статей “Анархизм или социализм?”, опубликованный в “Ахали Цховреба”, помещен в приложении к настоящему тому.

“Чвени Цховреба” (“Наша Жизнь”) — ежедневная большевистская газета; выходила легально в Тифлисе с 18 февраля 1907 года. Газетой руководил И.В. Сталин. Вышло 13 номеров. 6 марта 1907 года газета была закрыта “за крайнее направление”.

“Дро” (“Время”) — ежедневная большевистская газета, выходившая в Тифлисе после закрытия “Чвени Цховреба”, с 11 марта по 15 апреля 1907 года. Руководителем газеты был И.В. Сталин. В редакцию газеты входили также М. Цхакая, М. Давиташвили. Вышел 31 номер. — 294.

184

“Нобати” (“Призыв”) — еженедельная газета грузинских анархистов; выходила в 1906 году в Тифлисе. — 302.

185

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1941, стр. 387. — 304.

186

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1941, стр. 327–328. — 309.

187

К.Маркс и Ф. Энгельс. “Святое семейство”, раздел “Критическое сражение с французским материализмом” (см. Сочинения, т. 111, 1930, стр. 160). — З20.

188

См. К. Маркс. Нищета философии, 1941, стр. 148. — 335.

189

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XVI, ч. I, 1937, стр. 149. — 336.

190

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 453. — 337.

191

См. Ф. Энгельс. Анти-Дюринг, 1938, стр. 128, 129. — 342.

192

“Муша” (“Рабочий”) — ежедневная газета грузинских анархистов; выходила в Тифлисе в 1906 году. — 352.

193

“Хма” (“Голос”) — ежедневная газета грузинских анархистов; выходила в Тифлисе в 1906 году. — 352.

194

Карл Маркс. Кельнский процесс коммунистов, изд. “Молот”, Спб., 1906, стр. 113 (IX. Приложение. Обращение Центрального Комитета к Союзу, март 1850 г.) (см. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 133, 134). — 363.

195

См. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, Т. II, 1941, стр. 427. — 364.

196

Цитируется по брошюре: К. Маркс. Гражданская война во Франции. С предисловием Ф. Энгельса. Перевод с немецкого под редакцией Н. Ленина, 1905 (см. Карл Маркс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1941, стр. 368). — 368.

197

Это вовсе не противоречит той мысли, что между формой и содержанием существует конфликт. Дело в том, что этот конфликт существует не между содержанием и формой вообще, а между старой формой и новым содержанием, которое ищет новой формы и стремится к ней.