Толстой за 30 минут - [14]
Она поступила горничной в дом к становому, но тот сразу начал к ней приставать. Не сдержавшись, она нагрубила ему и ударила в грудь, и ее рассчитали. Поселившись в доме деревенской вдовы-повитухи, она провела оставшийся месяц до родов, там и родила. Роды были легкими, но повитуха заразила ее родильной горячкой от больной женщины, у которой принимала роды в деревне. Ребенок, которого отвезли в воспитательный дом, сразу по приезде умер. Оправившись после родов, Маслова нашла место в доме у лесничего, который также стал настойчиво преследовать ее, и в подходящую минуту все-таки добился своего. Хозяйка узнала и, застав Катюшу с мужем, бросилась ее бить. Катюша не далась, и вышла драка. Маслову выгнали, не заплатив заработанное.
Тогда Катюша перебралась в город, где пыталась найти место, но ее постигли неудачи. Во-первых, она не хотела заниматься тяжелым трудом, например, работать прачкой. Она искала место горничной, чтобы жить в хороших условиях и красиво одеваться, и неизменно оказывалась объектом посягательств со стороны мужского пола. Ее моральные устои также не отличались твердостью. Ей хотелось легкой жизни и побольше платьев. В итоге сначала у нее появился богатый покровитель – писатель, но она его бросила ради приказчика, а потом и вовсе оказалась в публичном доме; за семь лет она успела сменить один публичный дом на другой, один раз была в больнице. Завязка романа в том, что Маслова попадает в острог по подозрению в отравлении клиента с целью похитить его деньги. В ожидании суда Маслова пребывает в тюрьме 6 месяцев.
Дмитрий Иванович Нехлюдов – князь, человек из высшего общества. В молодости это самоотверженный, духовный юноша, желающий делать лишь добрые дела, имеющий идеалы. Он размышляет о Боге, правде, семье и мечтает сделать всех людей счастливыми. Его мировоззрение окружающие не воспринимают всерьез. Нехлюдов пытается бороться за свои взгляды, но не выдерживает давления и сдаётся, делаясь таким, каким хотят его видеть окружающие. Затем Нехлюдов поступает в военную службу и едет в полк уже совсем изменившимся человеком. Он цинично совращает влюбленную в него Катюшу и, в последний день перед отъездом, сует ей сторублевую бумажку. Совесть он успокаивает тем, что «все так делают». Выйдя из армии, Нехлюдов селится в Москве, где ведет праздную жизнь, наслаждаясь удовольствиями и не принося никому пользы.
Считается, что образ Нехлюдова во многом автобиографичен, отражает перемену во взглядах самого Толстого в восьмидесятых годах. Желание жениться на Масловой – элемент теории «опрощения», и приобщение к Евангелию в конце романа также происходит по теории Толстого. Кроме того, имя Дмитрия Нехлюдова «кочует» по произведениям Льва Николаевича: такой персонаж появляется у него еще в 1854 году, в повести «Отрочество». В повести «Юность» умный, образованный князь Нехлюдов становится лучшим другом Николеньки Иртеньева.
Также Дмитрий Нехлюдов – главный герой толстовских рассказов «Люцерн» и «Утро помещика»; к ним можно добавить еще повесть «Казаки», в процессе написания которой фамилия центрального персонажа – Нехлюдов – была заменена Толстым на Оленин.
Краткое содержание романа «Воскресение»
В окружном суде с участием присяжных заседателей слушается дело об отравлении купца Смелькова и похищении у него денег. Среди троих обвиняемых в преступлении – мещанка Екатерина Маслова, известная как «проститутка Любка». Маслова оказывается невиновной, но, в результате судебной ошибки ее приговаривают к четырем годам каторги в Сибири.
В суде происходит удивительная встреча. Князь Дмитрий Иванович Нехлюдов, тот самый, который соблазнил Маслову, живет, наслаждаясь, в роскоши и праздности.
Нехлюдов – завидный жених. За ним «охотится» одна княжна, с другой замужней светской дамой у него связь.
Нехлюдов нигде не служит, живет на доходы с имения. Иногда его как дворянина призывают к общественной деятельности – такой как выступать присяжным в суде.
В суде присяжных Нехлюдов ощущает свое превосходство над всеми из-за модного костюма и чистого белья.
В суде присяжных присутствуют и купцы, и дворяне. Многие из них пользуются услугами таких, как Маслова. Ее необычайная женственность, как обычно, привлекает внимание всех присутствующих мужчин. Однако с делом большинство из них ознакомились поверхностно или вовсе не ознакомились. Даже прокурор что-то спешно выписывает перед самым слушанием.
С самого принятия присяги мы погружаемся в мир фальши.
Нехлюдов узнал Катюшу, он поражен, ведь он знал ее невинной и прелестной девочкой десять лет тому назад.
Катюшу обвиняют в том, что она в сговоре с коридорным гостиницы и его сожительницей с целью ограбления отравила купца и забрала у него деньги и перстень, который позднее пыталась продать.
Катюша признается лишь в том, что подсыпала порошок. «Он все не отпускал меня, – помолчав, сказала она. – Измучалась я с ним. Вышла в коридор и говорю Симону Михайловичу: «Хоть бы отпустил меня. Устала». А Симон Михайлович говорит: «Он и нам надоел. Мы хотим ему порошков сонных дать; он заснет, тогда уйдешь». Я говорю: «Хорошо». Я думала, что это не вредный порошок. Он и дал мне бумажку. Я вошла, а он лежал за перегородкой и тотчас велел подать себе коньяку. Я взяла со стола бутылку финь-шампань, налила в два стакана – себе и ему, а в его стакан всыпала порошок и дала ему. Разве я бы дала, кабы знала».
«Итак, вы получили или купили земельный участок. И вас кроме сарайчика, в котором можно хранить только садово-огородный инвентарь, вам хочется иметь дом на дачном участке. Каким он будет? Все зависит от того, сколько средств, времени и труда вы решили на него затратить. Ведь очень многие горят желанием сделать что-то своими руками на своей земле, будь то маленький домик или настоящая усадьба. Хотя и маленькие домики могут быть настоящим уютным и комфортным жильем или местом загородного отдыха…»Каждый владелец дачного участка мечтает превратить его в райский уголок.
Двадцать первый век – век твоей молодости. Другая жизнь, другие требования, другие цели. Этот мир создан специально для тебя, но ты пока не подобрала к нему ключик. Поэтому тебе может казаться, что никто раньше не переживал того, что ты переживаешь сейчас, что твои эмоции уникальны, а проблемы – единственные в своем роде. Ты можешь чувствовать себя одинокой и непонятой, брошенной на произвол судьбы в бурном море житейских бурь и невзгод, тебе может казаться, что родители не хотят вникнуть в твои проблемы, друзья предают, а учителя попусту придираются.
Книга посвящена художественной ковке – одному из древнейших способов обработки металлов.В книге представлена подробная информация о кузнечном ремесле, включающая его историю и развитие.Особое внимание здесь уделено кузнечным инструментам (опорным, ударным, вспомогательным и измерительным), изготовлению этих инструментов, а также разновидностям кузнечной рубки, отделке поковки, сборке кованых изделий и защите поверхностей кованого металла.
Рулеточные системы, основанные на вероятностях, преследуют своей целью достижение положительного результата. Существует множество стратегий, при помощи которых можно добиться выигрыша. В этой книге описаны системы, которые помогут добиться успеха, а также системы, которые считаются ошибочными. Знание этих стратегий очень важно для игроков в рулетку, т. к. с помощью их Вы избежите типичных ошибок.
Книга подробно расскажет о явлении коррозии металлов, о причинах ее возникновения и методах защиты от нее.Кроме того, в книге дана подробная информация о термической обработке металлов, о таких ее разновидностях, как отжиг, нормализация, закалка и отпуск, а также о химико-термической обработке черных металлов.
Немаловажную роль в художественной обработке металлов играет опиливание. В книге подробно изложена сущность процесса опиливания, детально рассмотрены типы напильников.Особое внимание в книге уделено опиливанию выпуклых поверхностей и мелких деталей, а также уходу за напильниками.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».