Только без паники - [33]
Экскурсия привела меня в восторг. Перед сном я мысленно поговорила сама с собой: «Тебе нечего бояться. Ведь эти люди не знают, что именно ты написала и выучила наизусть. Так что, если немного ошибешься или что-то пропустишь, они ничего не заметят. И вообще, ты же не собираешься произвести на кого-нибудь впечатление? Ты просто поделишься своими знаниями с другими и сделаешь все настолько хорошо, насколько сможешь». Я заснула в относительном спокойствии. Конечно, предстоящее выступление тревожило меня, но я успокаивала себя мыслью о том, что на моем месте волновался бы каждый.
Утром я проснулась в прекрасном настроении. Доклад прошел удачно, я даже не заглядывала в свои заметки. Несомненно, сказались хорошая подготовка и моя отличная физическая форма. Мне нравится выступать. Я получаю удовольствие, когда говорю от всего сердца, рассказываю о том, что сама испытала, чувствую контакт с аудиторией. Когда прошли положенные полтора часа, никто, включая меня, не хотел выходить из зала. В конце каждого выступления слушателям предлагали заполнить небольшие анкеты о их впечатлении. Когда все покинули аудиторию, я подошла к женщине, собиравшей анкеты. «Не могли бы вы мне показать мои оценки?» — попросила я. Мне было очень интересно, хотя в то же время немного волнительно.
— Да, конечно. Вот они, — сказала она, протягивая мне кипу листков.
Я посмотрела на первый: «Лучшее выступление на этой неделе!» Пробежала глазами первые анкеты — они были полны превосходных степеней. Кто-то сожалел о том, что выступление быстро закончилось, другие писали, что меня надо приглашать каждый год…
Если бы шесть недель назад я начала свою подготовку с позитивного диалога «что если», он бы подействовал на меня еще благотворнее, и я избежала бы тревоги ожидания. Выглядеть это могло бы примерно так:
• Что если я делаю великое дело?
• Да, это так!
• Может быть, моя карьера получит дополнительный импульс?
• Так и было!
• Что если это придаст мне новый заряд уверенности в моих ораторских способностях?
• Так оно и произошло!
• Что если я кого-нибудь задену за живое?
• Мое выступление затронуло многих людей!
• Что если я не стану скрывать от аудитории собственного волнения? Не поможет ли это мне быть более опытной и понятной аудитории?
• Да, зал не отпускал меня с трибуны!
Выступление в Сан-Франциско настолько воодушевило меня, что казалось смогу долететь домой на собственных крыльях!
Для того чтобы вменить мысли, надо прежде всего точно их зафиксировать. Необходимо распознать синдром «что если», чтобы можно было попытаться его изменить. Я называю это «анализ с точки зрения наихудшего варианта».
Паже самое худшее, что только может случиться, не настолько уж плохо или не имеет шансов на осуществление.
Женщина из моей группы, Сара, находясь в тревожном состоянии, предполагала, что может сойти с ума. При этом все мы не разделяли ее опасений. Люди с повышенной тревожностью не лишаются рассудка, а скорее сводят себя с ума своим постоянным беспокойством.
— Итак, что же произойдет, если вы потеряете рассудок? — спросила я ее как-то днем во время занятий.
— Меня посадят в психиатрическую лечебницу.
— И что будет дальше?
— Запрут меня там на всю оставшуюся жизнь и никто не будет меня любить.
— Хорошо, а что дальше?
— На меня наденут смирительную рубашку.
— Хорошо, и что будет, если они так сделают?
— Я думаю, они когда-нибудь снимут ее. Никто ведь не живет в смирительной рубашке.
— А что если вы останетесь там навсегда?
— Нет, я совершенно уверена, мои дети вытащат меня оттуда. Они терпеть не могут готовить сами.
Мы рассмеялись, и кто-то напомнил Саре, что людей с тревожными расстройствами не помещают в психиатрические лечебницы и не надевают на них смирительные рубашки. Все это — не более чем фантазии. В этом эпизоде важно было то, что Сара проговорила свой самый худший сценарий, а не подавляла его в себе. Она сама увидела, что творится в ее сознании, и смогла освободиться от напрасных страхов.
Повторюсь: сценарии наихудшего варианта развития событий — всего лишь один из вариантов будущего. Одним из самых распространенных страхов является такой: «Что если у меня будет панический приступ и я потеряю сознание?» Ответственно заявляю, что за время моей практики в группах взаимопомощи никто ни разу не потерял сознание во время приступа паники. Тем не менее я постоянно слышу от людей: «Что если в очереди на аттракцион "Американские горки" я потеряю сознание от страха?», «Что если я потеряю сознание, когда буду вести машину по автостраде и попаду в страшную катастрофу?» В любом случае уместен следующий диалог.
— Вы когда-нибудь теряли сознание? – Нет.
— Тогда почему же вы думаете, что впадете в беспамятство? Для этого нет никаких оснований. Это всего лишь страхи.
— Все ваши страхи касаются потери самоконтроля. Еспи вы хотите сохранить его, оставайтесь в настоящем.
Ожидание, позитивное или негативное, всегда касается будущего. Предполагая что-то, мы тем самым устанавливаем некоторые ограничения, исключаем возможность случайности. Беспокойство о прошлом — верный способ лишить самих себя радостей настоящего, включая свободу и счастье. Наше настоящее воистину драгоценно. По существу только оно и есть у нас. Когда мы в страхе ожидаем будущего или переживаем о прошлом, то понапрасну тратим бесценные моменты настоящего. Как же вернуть себя в настоящее? Вот примеры вопросов, которые можно задать себе на пути к действительности.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.