Только без паники - [22]
Многие женщины заняты дома хозяйством и семьей. Если бы они наняли домохозяйку, она здорово облегчила бы им жизнь. Одно дело, когда для этого нет средств. Но очень часто женщины самостоятельно занимаются хозяйством только потому, что считают: никто не сумеет сделать все так же хорошо, как они.
На работе у вас обязательно есть коллеги или сотрудники, которые могли бы оказать вам существенную помощь в делах. Только подзвольте им работать так, как они считают нужным, без навязчивого контроля. Умерьте свой перфекционизм, желание все держать под контролем. Позвольте другим людям выполнять задания так, как они считают нужным, может быть, совершая ошибки, но вырабатывая свой стиль работы. Ваши подчиненные вырастут в профессиональном отношении и укрепят благодаря вашему доверию чувство собственного достоинства. Ваша жизнь станет намного проще, если вы научитесь доверять другим людям, позволите им работать по собственному разумению. Всем нам всегда нужна помощь, но перфекционист не в состоянии принять ее. Он уверен, что никто не может сделать что-либо лучше него.
Когда мы с Дэвидом только поженились, я решила не допускать его к «мокрым» делам. Оставленная во время уборки на столе крошка хлеба или забытая в мойке губка становились прекрасным поводом для выяснения отношений. А его постирушки? Хорошо, что пострадал только мой любимый белый свитер (он «сел» и приобрел цвет, не поддающийся описанию словами). Я даже подумала, что это была хорошо спланированная им диверсия, чтобы больше никогда не заниматься стиркой. Конечно, это было не так. Просто он немного ошибся. Но мне-то каково было? Долго не подпускала я мужа к стирке. И это было моей ошибкой, ведь я потеряла хорошего помощника.
Если бы удалось преобразовать отрицательную энергию перфекционизма в позитивную энергию высококачественной деятельности! Высокий уровень деятельности — оборотная сторона перфекционизма. Попытка любыми способами достичь совершенства может оказаться довольно болезненной и попросту невозможной, а ориентация на высокие стандарты способна принести нам радость и удовлетворение от хорошо выполненной работы. Чувство, что ты сделал все, что мог, придает осмысленность и комфортность существованию. Я и сейчас люблю, когда все вокруг меня сделано по высочайшему стандарту, но теперь я не собираюсь тратить на достижение этого всю свою жизнь и гробить здоровье. Мне хочется не только иметь идеально «вылизанную» квартиру, но и спокойно жить в ней. По субботам я занимаюсь уборкой. Но если в этот день выдалась замечательная солнечная погода, предпочитаю пойти погулять. Дом ведь никуда не убежит и навести в нем порядок можно и в воскресенье. Мне нравится выполнять профессиональные обязанности настолько хорошо, насколько я способна, и даже больше, на 150 процентов. Хочу быть замечательной матерью и превосходной женой. Я отдаю все свои силы работе и дому и в конце дня смело могу сказать: «Сделала все, что смогла». Возможно, выполненное не так уж совершенно. Может быть, получилось чуть хуже, чем вчера, а может, чуть лучше. Но я сделала все это именно так и, безусловно, люблю себя такой, какая я есть.
Детям своим я внушаю, что они вовсе не обязаны быть абсолютно совершенными. Да, мы с мужем учили их делать все как можно лучше, но при этом не изнурять себя поисками абсолютного совершенства, поскольку его просто не существует на свете. Некоторые люди уверены, что в жизни любая игра всегда будет вестись по правилам. Но мы каждый день убеждаемся в обратном. То же самое относится и к понятию идеала. Если совершенство недостижимо, откуда берется уверенность в том, что мы сделали все наилучшим образом? Ответ очень прост Вы можете сказать себе. «Мне нравится то, что я сделал», или «Я горжусь этим», или «Я рад, что смог совершить такое», или, по крайней мере, «Сегодня не вышло, но я старался изо всех сил». Эти утверждения означают: можете быть уверенным, что все сделали хорошо.
Вместо того чтобы истощать себя поисками идеала, лучше потратить свои сипы на осознание того простого факта, что совершенства на свете нет и никогда не было.
Оставаясь на позициях перфекционизма, вы никогда не будете удовлетворены. Ориентация же на высокие стандарты деятельности позволяет человеку гордиться собой и своей работой (ведь добиться полного совершенства невозможно). Если же вы всерьез собираетесь достичь совершенства, то, скорее всего, вы не совсем искренни. Освобождение от перфекционизма означает, что оковы тревоги сброшены.
При переходе от перфекционизма к ориентации на высокий уровень деятельности нет необходимости идти на компромисс с самим собой. Вы продолжаете делать максимум того, на что способны, но вместо беспокойства получаете удовлетворение от работы. Ориентация на высокие стандарты укрепит вашу уверенность в собственных силах, позволит заслужить уважение окружающих, а главное, поможет осознать: все, что вы делаете, вы делаете по максимуму.
Наши мысли способны порождать некий вид энергии, приводящей человека в возбужденное состояние, буквально наэлектризовывающей его. Энергия эта — результат действия адреналина, выделяющегося в человеческую кровь. Она заставляет нас нервничать, терять контроль над собой, словом, лезть из кожи вон. Но мы уже знаем, что сами порождаем всплеск внутренней энергии, а если научимся использовать ее надлежащим образом, то получим в свое распоряжение оружие колоссальной силы. Вдохновленные притоком энергии, мы можем совершать поистине замечательные поступки, но направленная по ложному руслу, она может привести за собой тревогу и страх.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.