Точка отправления - [5]

Шрифт
Интервал

— Я не… — но Наташа не знала что сказать. Такой ответ обезоружил. В том мире, откуда она, так не говорят о Боге. Его не приравнивают к людям. Вообще не упоминают, разве только в храмах.

— Я не то хотела сказать…

— Ничего. Но знаете, мы верим, что если кто-то пришел в этот мир, значит он, ему нужен, вот и все.

Наташа кивнула. А ведь этот странный человечек по-своему прав.

Оглядевшись, она вдохнула полной грудью чистого воздуха, и закрыла глаза, подставив лицо знойному ветерку. Тот весело разбросал ее кудряшки по лбу и плечам.

Это есть другой мир, тот, куда она так хотела попасть, когда была маленькой одинокой девочкой. Сюда хотела сбежать от всех проблем. Сколько раз, рисовала его в воображении, когда засыпала и видела сказочные сны. Ей всегда именно так и представлялся иной мир: поле ромашек, дремучий лес населенный сказочными существами, а еще феями и принцами. И всегда чистое голубое небо.

— Ты не подумай, я рада, что попала сюда, — наконец сказала Наташа, открыв глаза и посмотрев на лесовика, — только для меня это слишком неожиданно. Ведь там откуда я о других мирах только пишут в сказках.

— В вашем мире, вы многое, считаете, выдумкой и принимаете людей за сумасшедших, которые решаются в это поверить.

Наташа молча стояла рядом, а лесовик продолжал:

— Но мы вас понимает. Это помогает вам выжить, вот и все. Ну, ладно, что-то мы заговорились. Пойдемте-ка, я отведу вас в свой дом.

— Ко мне можно на ты. Кстати, меня зовут Наташа.

— Очень рад, — улыбнулся в ответ лесовик и первый пошел вниз по склону.

Солнце уже коснулось одним боком верхушек елей и лиственниц, и стало уж совсем рыжим, когда Наташа и Видеор стали спускаться с холма. В предвечернее время мир окрасился в красно-лиловые цвета. Ближе к деревне ромашки сменились лилово-синим морем васильков и колокольчиков. Кузнечики только начинали свои трели, летая в траве, чем сильно испугали девушку.

Видеор для своего роста шел слишком быстро, так что Наташа еле за ним поспевала, и уже через минут двадцать они вышли к деревне. Наташа шла, оглядываясь по сторонам, обращая внимание то на дом с резными ставнями, то на крохотную девочонку с коромыслом и двумя огромными ведрами, то на целое племя поросят, которых хворостиной погонял низенький паренек в соломенной шляпе с широкими полями. Для Наташи все было в диковинку. Но самое главное, здесь кипела жизнь. Дети играли, мужики возвращались домой после работы в поле. Воображение Наташи дорисовало как жены встречают мужей дома, как усаживают из за стол, на котором уже стоит чугунок с кашей, как подбегают дети и ласкаются к папе, как он берет на руки малыша и подбрасывает вверх… «Здесь то счастье, которое в ее мире безвозвратно утеряно — подумала Наташа — они счастливы без прогресса настигшего мой мир». Это деревушка, словно путешествие в прошлое, как будто приоткрылась завеса старой тайны.

Пока Видеор и Наташа шли по деревне, казалось, что на девушку никто не обращает внимания, все заняты своими повседневными делами. Но лесовики, такой народ, что все подмечают, при том не показывая вида. И на Наташу они смотрели с опаской. Для них она чужестранка. А все чужое, непонятное для лесовиков всегда приносило несчастье. Но девушка этого не знала и только пару раз поймала на себе недоверчивый взгляд пожилой пары. Для себя она это объяснила так: выглядит она совсем по-другому: прямые джинсы в обтяг, серый джемпер и кеды. Здесь она — белая ворона, хотя в своем мире одевается более чем скромно. Она вообще мало обращала внимания на одежду.

— А что это за деревня? — спросила Наташа, когда они проходили по двору, где гуляли разноцветные петухи.

— Заточь1. Так ее назвали наши деды, наверное потому что раньше тут совсем было глухо. Но сейчас этого никак не скажешь, — с нескрываемой гордостью добавил Видеор.

И правда, Заточь за несколько веков из небольшой деревушки на окраине леса, разрослась в огромную деревню со своим Старейшиной и Управой. Деревня состояла из сорока простых деревянных домов, которые стояли в две шеренги упираясь в храм Велеса и трех амбаров, где хранили зерно, гумна и бани, которую построили уже в лесу. Жители не ездят торговать в Светлокрай, как делают другие лесовики из соседних деревень, а обеспечивают себя сами всем необходимым. По среди деревни находится площадь. Когда-то тут стоял первый храм Макоши, но псиглавцы, которые раньше наподдали на земли подле реки Риза, его разрушили. С тех пор, тут пустырь, на котором играют дети и посеется птица.

— Ясно, — Наташа поглядела по сторонам, — а тут и альвы живут?

— Что ты, — махнул рукой лесовик, — это же деревня. Альвы живут в городах, во дворцах.

— А как же тот, который меня вызвал?


1Заточь от старославянского заточный — глухой, пустынный.

— Уху, этот альв, путешествует. Я его уже раз видел, только два лета назад, — сказал лесовик, подходя к калитке одного из домов, — видно что-то искал, а может быть и кого-то, — при этих словах он метнул взгляд в сторону девушки, но та не заметила этого, а потому спокойно продолжил, — я не знаю. С ним разговаривала Деяна. Она-то его и увела к себе. Это очень долгая история и не на улице ее рассказывают. Вообще лучше будет когда ты встретишься с этим альвом.


Рекомендуем почитать
Охотники на Велеса

Сумеет ли Любава, послух князя, выполнить задание, несмотря на противостояние польского посланника и жителей колдовского Муромля? Города песенников и сказителей, детей Велеса? 1054 год. Правление князя Ярослава Новгородского. Мятеж волхвов в Залесье. Использована концепция «Славянских древностей» Иванова и Топорова, Для реконструкции народно-религиозного творчества взяты образы современного фэнтези, потому что по существу фантазии жителей 11 века и современных людей удивительно совпадают.


Сердце осы

Старый Крым, наши дни. Одинокая татарка Айше-абла подобрала у подножия горы Агармыш новорожденную девочку. Милую, кроткую, нежную… вот только с птицами и зверями малышка ладила куда охотнее, чем с людьми. И дела у татарки пошли все лучше — не иначе колдовством промышлять стала. Кто же вырастет из найденыша? В тексте есть: смерть, крым, осы.


Homo magicus. Искусники киберозоя

Двое друзей в результате несчастного случая попадают из 23-го примерно в 30-й век. Думаете, через тысячу лет сохранятся коптящие заводы? Нет, — идет конец техногена. И все может быть гораздо интереснее. Маги, говорящие на языках программирования… Растущие на деревьях готовые изделия. Я затрудняюсь назвать жанр. Это… научная фэнтези. Написана ещё в 1995. Научная Фэнтэзи, созданная неудержимым воображением автора — инженера и программиста. Ведь программист… он почти что супермен… Он владеет Истинной речью… и повелевает рукотворной природой, особенно такой, как в этой книге, где дома растут, как грибы после дождя, где в соседнем лесу можно найти новейший процессор, "летающую тарелку", живое такси или повстречать прекрасную амазонку. Герои повести с первых мгновений втянуты в извечную борьбу добра и зла, где истинные намерения иногда грубо, а иногда тонко завуалированы.


Алмарэн

Маленького мальчика похищает огромное страшное чудовище, но нет, не хочет съесть, а просит лишь одного — остаться с ним. Но, такое ли страшное это чудовище, как кажется сначала? Так или иначе, ему ничего не остается, как жить с монстром бок о бок.


Три повести о Бочелене и Корбале Броче

Пародийно-юмористические истории, действие которых происходит в мире Малазанской империи, сочинялись Стивеном Эриксоном с 2002 года. К настоящему времени (2019 год) издано шесть историй, и сюжет автором еще не исчерпан. В одном из интервью писатель назвал их данью уважения "Рассказам о Фафхрде и Сером Мышелове" Фритца Ляйбера; впрочем, предметом фарсовой игры является, скорее, весь объем "триллеров" и "ужастиков" современной масс-культуры. Падкие на убийства колдуны-некроманты Бочелен и Корбал Броч, возможно, запомнились читателю по "Памяти Льда".


Повести о Бочелене и Корбале Броче. Часть вторая

Продолжение похождений неугомонных некромантов, ставших желанной добычей всех блюстителей добродетели и стражей закона. Переведены 2 из 3 историй: Гаддова Крепость (The Wurms of Blearmouth) и По следу треснутого горшка.