Точка опоры: В начале было слово... - [85]
Есть и много других слов с корнями Ван и Вед. Например, нирвана, состояние абсолютного покоя, умиротворенности, «высшего счастья», постижения абсолютной истины. Изначально оно возникало в процессе, в результате жертвоприношения, употребления напитков Хаомы, Сомы из сока дерева Ван-ивы. В дальнейшем подвижники научились достигать его путем использования различных духовных практик.
Рассудим по справедливости (вед-ива). Справедливость означает спра — правда, вед — ива, ливость — изливание. Все вместе — изливание правды ивы. Слово правда прежде произносили праведа, но потом его немножко сократили. А слово «праведность» (соотносимость с ивой) осталось неизменным.
Почему у памирцев ива — вед; а в русском языке ветла, ведла? За значением второго корня в слове «вед ла» отсылаю на объяснение слова Алатырь — латырь. Да это же те самые мировые столпы, котрым поклонялись и праславяне и праскандинавы. Ну, богат и могуч русский язык! Что тут поделаешь? К корням «Ван» и «Вед» мы вернемся еще не один раз.
А теперь позвольте мне пропеть гимн Иве, мою Ригведу. В природе более 600 различных видов ив. Из них в России произрастает около 170 видов. Среди них есть мелкие и крупные кустарники и есть деревья, достигающие 30–40 м высоты. А кроме этих видов есть много ублюдков — гибридных форм. Ивы отличаются не только по росту, форме листьев, сережкам, цвету коры, но и по биологическим свойствам, по содержанию действующего начала, психоактивного вещества в соке. Распространена повсеместно от полярной тундры до жарких песчаных пустынь, от топких болот, до каменистого высокогорья. Благодаря способности давать придаточные корни легко размножаются черенками и даже кольями. Ива легка и мягка, быстро загнивает, дуплится. В дуплах селятся дикие пчелы. Первые ульи были сделаны именно из ивы. Ивы цветут первыми из растений. Цветки ивы медоносны и пчелы собирают с них большие взятки, когда другие медоносы еще не цветут. Ива — пионерское растение, имея огромную колоссальную (с корнем сал — ива) жизненную силу вырастает первой на карьерах, после затоплений, на песках и болотах. Кора и листья богаты дубильными веществами и является сырьем для кожевенного производства, кору используют для приготовления красителей — желтого цвета (золотая хаома). Мягкая и легкая древесина используется как поделочный материал для изготовления тары — кадушек, деревянной посуды, ведер (от вед ра — ива солнце), при высыхании не трескается. Используется как строительный материал и как топливо. Прутья ивы использовали на корм домашним животным. Их употребляют в пищу дикие козы, лоси, олени. А сережками ивы любят полакомиться глухари, тетерева, перепела и другие птицы. Однолетний прут ивы называется «ивень». Отсюда слово «бивень» — «большой ивень», а вовсе не от слова «бить», тогда бы говорили не «бивень», а «битень». Вы понимаете, в каких глубинах древности были заложены основы этого культа? В то время, когда стада мамонтов, лесных слонов, паслись в наших лесах.
В настоящее время ива утратила прежнее хозяйственное значение. Но в хозяйстве древнего человека она занимала центральное положение. Мог ли древний человек не заинтересоваться свойствами сока ивы? Нет, не мог. Конечно, заинтересовался.
А вот выдержка из статьи автора электронной мифологической энциклопедии Александровой Анастасии myfhology.narod.ru
«Ива остролистная Salux aculifolia Wilid
Название происходит от латинских слов sal — близко, lix — вода.
Иву часто называют вербой. Верба считалась у славян священным деревом, символом непрерывности и постоянства жизни. Именно верба символизирует древнеславянского языческого бога Ярилу. До наших дней сохранился обычай раз в год в ночь на Ивана Купалу в честь бога солнца украшать цветами вербу, жечь возле нее костры. По окончании праздника ветки ивы сажали во дворах.
В христианской религии также существует церковный обряд, согласно которому за неделю до Пасхи торжественно освящают вербу и сажают ее ветви в усадьбах, вдоль дорог или по берегам рек и водоемов. Православная церковь позаимствовала древний языческий обряд, назвав его Вербным воскресеньем.
Ива имеет различные (часто противоположные) символические значениях, встречающиеся иногда в одних и тех же традициях. Она может выступать в функции мирового древа или древа жизни и символизировать долголетие и обилие жизни. В европейской низовой традиции иве приписывались чары против луны и ведьм. В средневековой Европе её называли деревом певцов и поэтов, поскольку считалось, что она способна даровать красноречие. В Китае с ивой связывались представления о женской красоте, мягкости, податливости, о весне; существовало поверье о способности ивовых ветвей, вывешенных на воротах, отгонять злых духов, что согласуется и с более общим представлением об иве как средстве связи с духовным миром. Иву можно встретить в любом районе Китая. Это дерево почитали прежде всего за то, что оно своими листьями создает надежную тень, давая людям возможность насладиться прохладой во время знойных, солнечных дней. Из гибких ивовых прутьев плели корзины и веревки». Те самые веревки, которые Богиня Нюйва-Ева-Ива-Нюива опускала в глину и стряхивала, а из комочков глины получались первые люди на земле.
![Мой алкоголизм [самоучитель отказа от алкоголя]](/storage/book-covers/c5/c509f97995257ffd4e6f926b4c6e5f224d4a40dc.jpg)
Брошюра «Мой алкоголизм» представляет собой вариант библиопсихотерапии (лечение печатным словом). Предназначена для лечения начальных форм болезни и профилактики алкоголизма, для формирования критичного отношения к своему состоянию и болезни. Может использоваться врачами психиатрами-наркологами как пособие, как примерная схема по преодолению алкогольной анозогнозии (неузнавание у себя болезни) и формированию установки на трезвость приемами рациональной (рассудочной) психотерапии.
Сборник, в который включены научно-популярные статьи, рассказывающие доступным языком о влиянии пива и табакокурения на организм человека. Особое внимание уделено малоизвестным фактам, которые, как правило, обсуждаются только в специализированной литературе. Подача материала яркая и образная, рассчитана на широкий круг читателей.В этот сборник вошла статья «Живое пиво — мертвые мозги».
Брошюра «Зеркало для курильщика» представляет собой вариант библиопсихотерапии (лечение печатным словом). Предназначена для использования в качестве основного метода лечения легких форм синдрома зависимости от табака или для использования в составе комплексного лечения тяжелых форм болезни, а также может применяться и для профилактики никотиновой зависимости.Текст разделен на 2 неравные части. В 1-й части (главы 1-11) говорится о вреде курения для здоровья, делается попытка подвести достаточное обоснование под решение отказа от курения.
С каждым днем появляется все больше научных фактов, подтверждающих, что видовой состав нашего микробиома – невидимой микробной экосистемы, обитающей в организме каждого из нас, – играет ключевую роль в состоянии здоровья человека. «Эффект микробиома» – это первая книга, в центре внимания которой – активно появляющиеся сегодня научные данные о том, как на формирование микробиома влияет способ появления человека на свет. Тони Харман и Алекс Уэйкфорд задают важные вопросы о потенциальных отдаленных последствиях таких ставшими обычными вмешательств в роды, как кесарево сечение или применение синтетического окситоцина, и делятся с читателями новой информацией о том, как искусственное вскармливание влияет на видовое разнообразие микробиома младенцев. В книге содержится информация от экспертов из разных стран, в том числе акушерок, разработчиков глобальной политики в сфере здравоохранения, профессионалов в области педиатрии, иммунотоксикологии и генетики. Книга предназначена для родителей, акушерок и других специалистов в области здравоохранения.
В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.
Холестерин жизненно необходим для человека. Он накапливается в нервной и жировой тканях, печени и других органах. Однако избыточное содержание холестерина в организме приводит к развитию серьезного заболевания – атеросклероза, следствием которого является инфаркт миокарда. В книге содержится информация о том, как уровень холестерина в крови связан с продолжительностью жизни, как можно нормализовать этот показатель и тем самым значительно увеличить срок жизни и улучшить ее качество. Данная книга не является учебником по медицине.
В пособии изложены сведения об оценке состояния питания, представлены таблицы с нормативными показателями массы тела у лиц разного возраста, роста и пола, способы определения идеального веса, раскрыты вопросы диагностики и лечения ожирения и нарушения аппетита, даны рекомендации по профилактике ожирения и способы похудения. Пособие предназначено для студентов медицинских учебных заведений, клинических психологов и лиц, желающих изменить массу тела.
О целебных свойствах известной всем березы рассказывает автор — врач и исследователь в области применения лекарственных растений. В книге подробно описаны древние и современные знания целебных свойств различных частей березы — почек, пыльцы, сока. Автором обобщен многовековой опыт официальной и народной медицины, исследованы многие старинные сборники — «Травники», знахарские лечебники, рукописные и печатные труды, научная и патентная литература, в которых изложены материалы о лечебном воздействии на организм человека препаратов из березы.
В своей санитарно-просветительной брошюре «О том, как Нил всю деревню заразил» д-р П. Юшков освещает два вопроса очень важных для здоровья нашей деревни. С одной стороны, он описывает распространение в деревне бытового сифилиса, занесенного приехавшим в отпуск солдатом; при этом д-р Юшков, как специалист-венеролог, очень ясно, понятно и в то же время выпукло дает в стихах описание различных способов распространения сифилиса внеполовым путем; течение этой болезни, проявления сифилиса на различных частях тела человека и, наконец, тяжелые последствия его без лечения. С другой стороны, д-р Юшков касается и второго больного вопроса для деревни — это распространения знахарства в ней, и указывает на тот вред, который приносят деревне своим «лечением» различные «бабки» и другие знахари. Брошюра д-ра Юшкова написана в стихах, и стихи очень легки и звучны.