Точка опоры: В начале было слово... - [84]

Шрифт
Интервал

Итак, знакомьтесь, дерево познания добра и зла — это… дерево. Вы удивлены? Эх, люблю частушки: «Теребила, дерьгала, рвала, драла, царапала. Я сегодня прибыла из города Саратова». Подсказка, как и в Рипейских горах, заложена в самом слове дерево. Долой правила грамматики и чистописания! Да здравствуют правила чистопроизношения. Напишем так, как слышится — дерИва, дер Ива, дери Иву. Вот где собака порылась! Я же говорил, что мы ходим, спотыкаемся о его корни и не замечаем его. Между тем, мировое дерево должно было, обязано было оставить мощный след в языках и культуре многих народов. В толковом словаре русского языка С.И.Ожегова и Н.Ю.Шведовой дается такое определение: Ива — кустарник или дерево с гибкими ветвями и узкими листьями. Вот почему, говоря о хаоме или соме иногда ведут речь о кустарнике, а иногда о дереве! Казалось бы, ничего особенного в таком определении нет. Но если мы откроем «толковый словарь живого великорусского языка» В.И.Даля, то узнаем гораздо больше интересного: Ива — общее или родовое название деревьев рода Salix, талина, лоза, ракитник, бредина, верба, ветла.

Для полной картины добавим сюда другие варианты названия ивы — тал, тол, ракита, молокитник, шелюга, корзиночник и как под-варианты белотал, краснотал, чернотал, верболоз, ломашник, вязинник, кузовница. А иерусалимская верба — лох, лоховник. Как интересно! Давайте-ка попробуем найти такое же количество синонимов для любого другого дерева: ясень, береза, дуб, клен, вяз, липа, осина… Достаточно? Так. Количеством синонимов и названий ива бьет всех других претендентов на роль мирового дерева, даже вместе взятых.

Теперь обратим внимание на качественные признаки этих названий. На их смысловые значения. О чем они говорят? На что намекают? Корень Sal в латинском языке означает вода (помните, понятием воды древние обозначали полевые потоки духовного мира), а еще «сал» означает сон. Вы считаете, что такой намек слишком тонкий, чтобы делать какие-либо выводы? Ну что ж, давайте рассмотрим другие названия. «Тал» — это понятно, ива цветет, когда снег тает. Отсюда же и «тол», мы то «окаем», то «акаем». Но вот слово ракита уже интереснее: racita в переводе с санскрита означает 1.творить, создавать 2.украшать 3.плести (о венке, гирлянде), а еще — красивый, украшенный. Вот так — творить, создавать! — функции творца… какой-то деревяшке. И этот намек непонятен? Тогда продолжим перебор названий и характеристик. Брединник, бредина от слова бред. Какая же связь между бредом и кустарником? Оказывается, самая прямая… при внеритуальном употреблении плодов этого кустарника. Вспомните, что было с мальчишками из моего двора, когда те курили в подвале высушенные сережки ивы? Они бредили и галлюцинировали. В мае, когда ива цветет, она ядовита даже для коз. Намек неясен? Еще один, ива — молокитник. Молоко и ива, что общего? Хаому, сок ивы пили, смешивая с молоком. В соке ивы много дубильных веществ и на вкус он очень горек. А вот с молоком оно и ничего, а если туда еще мед добавить, да если все это перемешать, да хорошенько отварить… Получится такая сгущенка, такой кисель — пальчики оближешь — нектар. Не убедил? Намекну еще прозрачнее. Верба, от слов веру баю. Родственное слово в немецком языке — вердикт, означает «говорю истину». В русском языке слово вера имеет такие значения: 1.твердая убежденность, уверенность в чем-либо 2.состояние сознания, связанное с признанием существования бога, убеждения в реальном существовании чего-либо сверхъестественного. А слово «баять» означает говорить. Помните: «Баю, баюшки, баю, не ложися на краю. Придет серенький волчок (волхв) и ухватит за бочок. И потащит во лесок, под ракитовый кусток». Под тот самый кусток с золотыми яблоками, на котором сидит вещая птица Гамаюн — … на ракитовом кусточке, на малиновом пруточке. Где «малиновый пруточек» вероятно краснотала, схожий по цвету. Значит верба — говорю с убеждением в реальном существовании бога и сверхъестественного, в особом состоянии сознания! Увеличить толщину намека? Пожалуйста. В польском языке верба звучит как вержба. Отсюда слово верожба, ворожба. Добить? В экстрасенсорике известен метод лозоходства, применяемый со средних веков для поиска воды, железной руды и других руд, кладов, потерянных вещей и всего что угодно, на что лозоходец настроится. Принципиального значения предмет в руках не имеет. Это может быть маятник, изогнутая проволока или что-то другое. А можно искать вообще без предмета. Принципален настрой лозоходца, его особое состояние сознания. Тогда почему именного лозоходство, а не березоходство, не липоходство, не дубоходство и т. д.? А слово ветла. От него пошло слово ветка. Только в старину говорили не ветла, а… ведла, и не ветка, а ведка! Вам и это ничего не навевает? Ну так я намекну еще прозрачнее. Есть такой народ — горные таджики. Сами себя они таджиками не считают, их самоназвание — памирцы. Их язык сильно отличается от таджикского. Когда индоарии шли из Гипербореи вперед, к югу, одно из племен осталось в горах, на Памире. Из-за ограниченности международных контактов в их языке осталось много архаизмов. Так вот. На языке памирцев слово ива имеет два значения 1.Ван 2.Вед. То есть, Ригведа — это не гимн знаниям, а гимн… ИВЕ!!! Тем более что «знания» на санскрите не «вед», а «видья». Другое дело, что слово Сома (Саома) было более употребляемым для обозначения напитка из ивы. Но само дерево познания, как и в русском языке, имело много названий. И самым употребляемым из них было название «вед». Ну как: наповал? Да и первое значение «Ван», о многом говорит. На санскрите «вана» означает лес, роща, а тапавана — священная роща, роща жертвоприношений. Уверен, что перевод санскритского vana как «лес», неточное, а точнее неполное. Оно означает не просто лес, а лес ивы, рощу ивы, много ивы. Отсюда слово караван, где кара (санскр.) — делаю, делать, а Ван — много ивы. Помните верблюда с сумами на гербе Челябинской области. Ох уж эти архетипы, ох уж эта родовая память. Мой прадед, уральский казак Василий Голиков из станицы Наследницкой был караванщиком. В царские времена он водил караваны верблюдов с товарами по ярмарочному треугольнику станица Наследницкая — Карталы — Троицк. Только реку Карталы на старинных картах прописывали Караталы — черные ивы с татарского или делаю иву с санскрита.


Еще от автора Сергей Николаевич Зайцев
Мой алкоголизм [самоучитель отказа от алкоголя]

Брошюра «Мой алкоголизм» представляет собой вариант библиопсихотерапии (лечение печатным словом). Предназначена для лечения начальных форм болезни и профилактики алкоголизма, для формирования критичного отношения к своему состоянию и болезни. Может использоваться врачами психиатрами-наркологами как пособие, как примерная схема по преодолению алкогольной анозогнозии (неузнавание у себя болезни) и формированию установки на трезвость приемами рациональной (рассудочной) психотерапии.


Горькая правда о пиве и табаке

Сборник, в который включены научно-популярные статьи, рассказывающие доступным языком о влиянии пива и табакокурения на организм человека. Особое внимание уделено малоизвестным фактам, которые, как правило, обсуждаются только в специализированной литературе. Подача материала яркая и образная, рассчитана на широкий круг читателей.В этот сборник вошла статья «Живое пиво — мертвые мозги».


Зеркало для курильщика

Брошюра «Зеркало для курильщика» представляет собой вариант библиопсихотерапии (лечение печатным словом). Предназначена для использования в качестве основного метода лечения легких форм синдрома зависимости от табака или для использования в составе комплексного лечения тяжелых форм болезни, а также может применяться и для профилактики никотиновой зависимости.Текст разделен на 2 неравные части. В 1-й части (главы 1-11) говорится о вреде курения для здоровья, делается попытка подвести достаточное обоснование под решение отказа от курения.


Рекомендуем почитать
Эффект микробиома. Как способ рождения ребенка влияет на его будущее здоровье

С каждым днем появляется все больше научных фактов, подтверждающих, что видовой состав нашего микробиома – невидимой микробной экосистемы, обитающей в организме каждого из нас, – играет ключевую роль в состоянии здоровья человека. «Эффект микробиома» – это первая книга, в центре внимания которой – активно появляющиеся сегодня научные данные о том, как на формирование микробиома влияет способ появления человека на свет. Тони Харман и Алекс Уэйкфорд задают важные вопросы о потенциальных отдаленных последствиях таких ставшими обычными вмешательств в роды, как кесарево сечение или применение синтетического окситоцина, и делятся с читателями новой информацией о том, как искусственное вскармливание влияет на видовое разнообразие микробиома младенцев. В книге содержится информация от экспертов из разных стран, в том числе акушерок, разработчиков глобальной политики в сфере здравоохранения, профессионалов в области педиатрии, иммунотоксикологии и генетики. Книга предназначена для родителей, акушерок и других специалистов в области здравоохранения.


Танец Светящегося Тела. Йога будущего

В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.


Холестерин. Как победить атеросклероз?

Холестерин жизненно необходим для человека. Он накапливается в нервной и жировой тканях, печени и других органах. Однако избыточное содержание холестерина в организме приводит к развитию серьезного заболевания – атеросклероза, следствием которого является инфаркт миокарда. В книге содержится информация о том, как уровень холестерина в крови связан с продолжительностью жизни, как можно нормализовать этот показатель и тем самым значительно увеличить срок жизни и улучшить ее качество. Данная книга не является учебником по медицине.


Ожирение и способы похудения

В пособии изложены сведения об оценке состояния питания, представлены таблицы с нормативными показателями массы тела у лиц разного возраста, роста и пола, способы определения идеального веса, раскрыты вопросы диагностики и лечения ожирения и нарушения аппетита, даны рекомендации по профилактике ожирения и способы похудения. Пособие предназначено для студентов медицинских учебных заведений, клинических психологов и лиц, желающих изменить массу тела.


Дерево жизни. Всё о целебных свойствах березы

О целебных свойствах известной всем березы рассказывает автор — врач и исследователь в области применения лекарственных растений. В книге подробно описаны древние и современные знания целебных свойств различных частей березы — почек, пыльцы, сока. Автором обобщен многовековой опыт официальной и народной медицины, исследованы многие старинные сборники — «Травники», знахарские лечебники, рукописные и печатные труды, научная и патентная литература, в которых изложены материалы о лечебном воздействии на организм человека препаратов из березы.


О том, как Нил всю деревню заразил (быль в стихах)

В своей санитарно-просветительной брошюре «О том, как Нил всю деревню заразил» д-р П. Юшков освещает два вопроса очень важных для здоровья нашей деревни. С одной стороны, он описывает распространение в деревне бытового сифилиса, занесенного приехавшим в отпуск солдатом; при этом д-р Юшков, как специалист-венеролог, очень ясно, понятно и в то же время выпукло дает в стихах описание различных способов распространения сифилиса внеполовым путем; течение этой болезни, проявления сифилиса на различных частях тела человека и, наконец, тяжелые последствия его без лечения. С другой стороны, д-р Юшков касается и второго больного вопроса для деревни — это распространения знахарства в ней, и указывает на тот вред, который приносят деревне своим «лечением» различные «бабки» и другие знахари. Брошюра д-ра Юшкова написана в стихах, и стихи очень легки и звучны.