То есть это - [11]
Последователи дзен говорят: «Когда человек сидит безмолвно и ничего не делает, приходит весна, и трава растет сама собой».
Это и есть значение шад: просто безмолвное сидение в глубокой медитации, и не только физическое сидение, но и глубоко психологическое сидение. Вы можете сидеть физически в позе йоги, но ум продолжает бежать, преследовать что-то, тогда это не настоящее сидение. Да, физически вы кажетесь неподвижными, но в психологическом отношении вы бегаете во всех направлениях.
Шад означает физическое и, одновременно, психологическое сидение, потому что тело и ум — это не два понятия, не две отдельных сущности. Тело и ум — это одна реальность. Нам не следует использовать фразу «тело и ум», а нужно построить одно слово «телоум». Тело — это внешняя раковина ума, а ум — это внутренняя часть тела. До тех пор, пока тело и ум не станут пребывать в сидячем положении, перестав бегать куда-либо, то есть в прошлое, будущее, перестав носиться повсюду, просто находясь в настоящем, в «здесь и сейчас»… это и есть значение корня «шад», это само значение медитации.
Этот корень также означает «уравновешивать». Вы всегда в хаосе, в состоянии суеты, вы не уравновешены, всегда колеблетесь, смущаетесь, не знаете, что делать, а что не делать. В вас нет ясности, вас окружают очень много облаков и дыма. Когда все эти облака исчезли, когда весь этот хаос исчез, когда вообще нет беспорядка, тогда наступает состояние, которое называется уравновешенностью.
Когда человек абсолютно уравновешен, возникает ясность, новое видение. Человек начинает видеть положение дел. Глаза уже не закрыты дымом, впервые у вас появляются глаза, чтобы видеть то, что есть.
Третье значение корня «шад» — это «приблизиться». Вы смущены, вы живете во тьме, вы не знаете, кто вы, вам неизвестно значение вашей жизни, вашего существования. Вы должны приблизиться к тому, кто пришел домой, кто нашел путь. Вы должны приблизиться к Будде, просветленному мастеру, как Лао-цзы, Заратустра, Иисус, Магомет. Вы должны приблизиться к тому, кто горит Богом, кто воспламенился, кто излучает божественность, в чьем присутствии вы чувствуете бодрость, свежесть, в чьем присутствии что-то начинает спадать с вашего сердца, то есть весь груз, страдание, беспокойство, и что-то начинает изливаться вверх из вас, то есть новая радость, новое понимание. Поэтому у этого корня есть еще значение «приблизиться».
Слово «упа-ни-шада» состоит из трех слов. Слово «шад» значит сидеть, уравновешивать, приблизиться, то есть приблизиться к мастеру, сидеть рядом с ним в уравновешенном, безмолвном состоянии. А от приставки «упа», которая означает «около, близко, в согласии, в гармонии, в общении»… Когда вы уравновешены, сидите безмолвно около мастера, ничего не делая, никуда не бегая, тогда между вами и мастером возникает гармония, близость, доверительность, возможность общения, встреча сердца с сердцем, встреча существа с существом, слияние, связь. А «ни» означает сдачу, пребывание в состоянии молитвы, в состоянии отсутствия эго.
Таково все значение слова «Упанишада»: вы сидите в уравновешенном состоянии, несмущенные, ясные, приближающиеся к мастеру в отсутствии эго, сдавшиеся, в глубоком молитвенном настроении, открытости, уязвимости, чтобы стало возможным общение.
Это и есть упанишада, и именно это происходит прямо сейчас между вами и мной. Это безмолвное сидение в глубоком, любящем, молитвенном настроении, слушание меня не через интеллект, а через сердце, и вы пьете, а не только слушаете — такое общение и есть упанишада! Мы живем Упанишадой, и это единственный способ понять, что такое Упанишады. Это явление должно стать в вас живым переживанием.
Веды состоят из самых разных познаний тех времен. Это своего рода Британская Энциклопедия, разумеется, очень примитивная, ведь Ведам, по крайней мере, десять тысяч лет, а, возможно, Веды еще старше. Ученые еще не приняли решение, существуют противоречивые данные о времени сочинения Вед. Может быть, их сочиняли не в один период, а в различные периоды. Есть люди, которые утверждают, что Ведам, по крайней мере, девяносто тысяч лет; итак, эта временная отметка колеблется между девяноста тысячами лет и десятью тысячами лет, а это долгий промежуток времени.
Веды называется самхитами, а слово «самхита» означает компиляцию, энциклопедию. Они содержат все на свете, всю информацию тех времен. Упанишады — это чистая религиозность и ничто иное. Каждое их слово — это палец, указывающий на луну. Это не компиляции самых разных познаний, весь их акцент приходится на непосредственное переживание того, что есть. Их акцент приходится на прямой опыт, не заимствованный опыт, то есть не от священных писаний и не от других людей. Истина должна принадлежать вам, и только тогда она освобождает.
Иисус говорит: «Истина освобождает». Конечно истина освобождает, но эта истина должна принадлежать вам. Если она принадлежит другому человеку, то, вместо освобождения, она заключает в тюрьму. Христиане заключены в тюрьму. Иисус освобожден. Индуисты заключены в тюрьму, Кришна освобожден. Буддисты заключены в тюрьму, Будда освобожден.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный». В этой книге представлены комментарии Ошо стихов великой мистической поэтессы Дайи.«Дайя не очень мудрый человек в смысле знаний пандита. Она не знает священные книги. И все же я выбрал ее предметом своих бесед. Я буду говорить о ней, а не о великих пандитах. Вряд ли она вообще была образована, но она шла по Пути, и ей известен Путь. От нее остался только аромат Пути, который проявился в ее стихах».«Дайя говорит, что, если вы вспомните божественное, тогда утихнут все печали жизни, угаснет весь пожар скорбей жизни..
21-31 декабря 1976 г.Любовь — ключ МастераПока все хорошоА дом не так уж далекоРелигия — это личный расцвет.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».«То, что нельзя выразить словами, можно передать тишиной, потому что тишина не входит в ум, а идет прямо в сердце. Слова имеют отношение к голове, слова возвращаются. А тишина — это поток жизни, который течет через молчание, и этот поток входит в сердце, не встречая на своем пути препятствий. Слова, в лучшем случае, могут убедить вас быть безмолвными. Слова могут только это, они могут помочь вам быть безмолвными.