Тип Один - [19]

Шрифт
Интервал

Наступают выходные, вы приходите к ней, и видите еще примерно 15–20 гостей. Вы смешиваетесь с толпой и участвуете в … тьфу … светской беседе. Вы видите парня из оздоровительного центра, которого ты немного знаешь. Вы, парни затеваете беседу, и вы упоминаете, что вы и хозяйка вечеринки (Ваш ‘хороший приятель’!) ходили на пару свидании три месяца назад. Неожиданно, он говорит, «держу пари, она вас „укатала“!» Вы в замешательстве. О чем он говорит? «Я говорю … эта девочка ПРОСТО НЕНОРМАЛЬНАЯ.

Она занимается сексом везде, где только можно…» Вы в состоянии шока. Вы по глупости признаетесь «Чувак… Мне не удалось даже поцеловать её». И ваш приятель начинает безудержно смеяться. «Ты это серьезно?!?!» спрашивает он. Вы смотрите на него очень удручённо. Он продолжает: «Чувак… У меня с ней был секс на ПЕРВОМ СВИДАНИИ. Я знаю, по крайней мере, трех или четырех других парней, которые „постучали в её задницу“ (т. е. имели секс с нею) в течение недели после того, как они встретили ее…» Само собой разумеется, для ваших чувств, это — последняя вещь, которую вы хотели бы услышать.

Угадайте, что начинает зарождаться в вас? Точно. ЧЕТВЕРТЫЙ ТИП ПОВЕДЕНИЯ. В вас появляется желание некоторой эмоциональной и/или эгоцентричной мести. Вместо того чтобы покинуть вечеринку, когда большинство гостей уйдёт, вам удается найти способ

‘отсидеться’. Теперь здесь — только хозяйка, и одна из ее подруг. Конечно, она типа «ты всё ещё здесь? вечеринка уже закончена». Как будто вас это волнует. Она делает вам тонкие намеки, что вам пора идти, но вы игнорируете их. Наконец, вы придумываете эту дурацкую историю, что ваш душ сломался, и нельзя ли вам воспользоваться ее душем. Она вроде «О конечно нет…» НО… к вашему удивлению… ее оставшаяся подруга говорит «какого черта? дай ему помыться…» Через чур серьёзно для маленького одолжения.

Она неохотно вручает вам полотенце и мочалку, и говорит, «вперед». Вы притворяетесь, как если бы вам действительно нужно принять душ (классический Третий Тип Поведения).

Вы принимаете свой душ, затем выходите из душа, и обертываете полотенце вокруг вашей талии. Так как вы качались в зале, вы решаете идти в ее гостиную, одетым в одно полотенце.

Хозяйка смотрит на вас, как будто вы спятили (но ее не столь привлекательная подруга кокетливо улыбается вам). Хозяйка спрашивает вас: «Почему вы стоите там в одном полотенце?!?!» Внезапно, вы теряете всё ваше рациональное мышление, и позволяете полотенцу упасть на пол. Хозяйка немедленно подпрыгивает, отворачивается от вас, и требует, чтобы Вы взяли свою одежду и уходили (но ее подруга уставилась на вашу мужественность… как жаль что она не в вашем вкусе). Хозяйка угрожает звонить в полицию, если вы не уедете в течение следующих пяти минут.

«Dr. Jekyll» собирается высвободить «Mr. Hyde»… Четвертый Тип Поведения вступает в игру.

Гнев и горечь переполняют вас, и внезапно вы сердито спрашиваете: «Что с тобой такое???»

Она: «Что ты имеешь ввиду, ‘что со мной такое?’… что с ТОБОЙ?!?!» Вы: «Почему ты пытаешься, играть мной??? … я уже знаю, что ты — просто ненормальная … ты перетрахалась с каждым красивым парнем, которого встречала … но ты играешь со мной в недотрогу. Какого хрена?!?!»

Теперь вы сделали это. Она поднимает трубку и вызывает полицию. Вы, наконец, решаете взять свою одежду и уйти оттуда. Но не раньше чем вы поподчиваете ее несколькими добрыми словцами: «Да, … я ухожу … ты ёбан** СУКА!!!» Четвертый Тип управляет вашим поведением, и вы потерпели поражение.

Возможно, вы читаете это, и говорите самим себе: «это не про меня, со мной никогда такого не было…» Возможно так и есть, но масса парней имели этот горький опыт. Я слышал от многих мужчин и женщин их «страшные истории Четвёртого Типа Поведения». У меня есть подруга в Далласе, рассказавшая мне о том, как ее сосед использовал трюк «мой душ, сломан», чтобы попытаться обольстить ее, потому что он слышал, что другой сосед очень легко и быстро склонил ее к сексу.

ПОЧЕМУ ЗЛОСТЬ И РАЗДРАЖЕНИЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРИЧИНАМИ ЧЕТВЕРТОГО ТИПА ПОВЕДЕНИЯ?

Когда мужчина выбирает использовать Четвертый Тип Поведения с женщиной, он дурачит себя верой в то, что с ним плохо обращались потому что «все женщины — суки!» и «женщины скандальные, ненадежные шлюхи!» Последняя женщина, с которой вы взаимодействовали, «избегала вас», «отвергла вас» и не проявляла к вам уважения. На самом деле, большая часть вашего гнева и расстройства НЕ направлена на женщин в вашем прошлом. Глубоко внутри, подсознательно, раздражение направлено на ВАС САМИХ.

Дело вот в чём: Вы злы на себя за то, что вы не смогли быть РЕАЛЬНЫМ собой, ВЕРНЫМ СЕБЕ с первого дня. Это — РЕАЛЬНАЯ проблема. Вы расстроены, что не смогли выразить свои реальные потребности, желания, интересы, и намерения в уверенной, искренней, и прямой манере в вашей первой беседе / ранних взаимодействиях с женщиной. Когда вы в первый раз встретились с той последней женщиной, которая «обманывала вас», вы знали, что вы хотели свиданий с ней, или хотели иметь случайный секс с нею. Вместо того, чтобы быть вызывающе прямым и искренним, вы затормозили процесс… и затем когда вы наконец выразили то, что было действительно у вас на уме, вы выражались в чрезмерно осторожной, косвенной, «вокруг да около» манере Второго Типа Поведения; Или, еще хуже, вы провели дни, недели, или даже месяцы и годы, ПРИТВОРЯЯСЬ, что вы были довольны тем, чтобы быть «только друзьями», когда все это время вы хотели обменяться приятными оргазмами с этой женщиной. Хотя, в определенный момент, вы, вероятно, попытались стать сексуальным с нею, используя трусливую, обманчивую, манипулятивную «схему», но вы потерпели неудачу, причем ЖАЛКУЮ [Третий Тип Поведения].


Рекомендуем почитать
Помощь разведенным родителям и их детям: От трагедии к надежде

Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.


Мудрость толпы. Почему вместе мы умнее, чем поодиночке, и как коллективный разум влияет на бизнес, экономику, общество и государство

Эта увлекательная книга Джеймса Шуровьески ломает все стереотипы и сводит на нет негативные оттенки, присущие слову «толпа». «Народ» быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее – к такому выводу пришел автор в результате многоплановых исследований в различных областях истории, политики, экономики и психологии. Указанный феномен имеет огромное влияние на нашу повседневную жизнь. В своем исследовании, результатом которого стала «Мудрость толпы», Шуровьески задает множество вопросов, от серьезных – почему не удалось предсказать кровавые теракты 11 сентября 2001 года – до кажущихся курьезными – как образуются дорожные пробки или почему очередь, в которой стоите вы, всегда самая длинная.Хотите знать ответы? Читайте эту книгу.


На пределе. Неделя без жалости к себе

«Адская неделя» — это спецкурс, который в норвежской армии используется при подготовке бойцов спецназа. Эрик Бертран Ларссен, прошедший такую подготовку, предлагает «гражданскую версию» — 7-дневный продуманный интенсив, на который способен любой человек, независимо от рода его занятий. Зачем? Чтобы ощутить вкус жизни, значение простых вещей и узнать, на что вы в действительности способны, а главное — получить импульс для перемен к лучшему.


Основы системы Дизайна человека. Центры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.