Тетрабиблос - [18]

Шрифт
Интервал

. Если говорить о названиях народов, то эти части заключают в себя Британию, Галлию (севернее Альп), Германию, Бастарнию[141], Италию, Галлию (южнее Альп), Апулию, Сицилию, Тиррению[142], Кельтику[143] и Испанию. Как можно предположить, общая характеристика этих народов, а именно: их независимость, свободолюбие, любовь к оружию, трудолюбие, чрезвычайная воинственность, сочетающаяся со склонностью к лидерству, чистоплотность и великодушие объясняется преобладанием тритона и звезд, которые им управляют. Однако, ввиду восточного аспекта Юпитера и Марса и к тому же из-за принадлежности первых частей вышеуказанного тритона к мужскому роду, а остальных к женскому[144], им присуще холодное отношение к женщине[145] и пренебрежение к радостям любви, их более удовлетворяет и влечет общество мужчин. Но они не считают интимную связь бесчестием для любовницы и сами не становятся женоподобными и слабохарактерными, поскольку их влечение не является извращенным, а сохраняют такие качества души, как мужественность, желание прийти на помощь, честность, привязанность к близким родственникам и благожелательность. Из всех перечисленных выше стран Британия, Галлия (севернее Альп), Германия и Бастарния имеют более тесную связь с Овном и Марсом. Отсюда в большинстве своем их жители более несдержанны, упрямы и неукротимы. Италия, Апулия, Галлия (южнее Альп) и Сицилия имеют близкое отношение ко Льву и Солнцу, поэтому населяющие их люди более властны, великодушны и склонны к сотрудничеству. Тиррения, Кельтика и Испания подчинены Стрельцу и Юпитеру, здесь характерными чертами являются независимость, простота и любовь к чистоплотности. Части этого квадранта, лежащие ближе к центру населенного мира и включающие Фракию, Македонию, Иллирию, Элладу, Ахайю[146], Крит, Киклады, прибрежные регионы Малой Азии и Кипр, который находится на юго-востоке всего квадранта, также связаны и с юго-восточным тригоном Тельцом, Девой, Козерогом и его соуправителями Венерой, Сатурном и Меркурием. В итоге жители данных стран подвержены влиянию этих планет и как телесно, так и духовно характеризуются большим смешением разных черт. В силу влияния Марса, они также имеют способность к руководству, благородный независимы; из-за Юпитера им присущи свободолюбие, самообладание, демократичность и законотворчество; благодаря Венере, они являются ценителями музыки, готовы учиться и обожают состязания и чистоплотных людей; воздействие Меркурия проявляется в общительности, доброжелательном отношении к незнакомцам, любви к справедливости, к письму, выраженном красноречии; что касается склонности к мистериям, то это обусловлено влиянием Венеры в западном аспекте. Если пойти еще дальше, то представители данной группы, которые проживают на Кикладах, побережье Малой Азии и Кипре, имеют более тесную связь с Тельцом и Венерой. По этой причине они любят роскошь, чистоплотны и очень внимательны к своему телу. Жители Эллады, Ахайи и Крота подвержены влиянию. Девы и Меркурия и, следовательно, более логичны, любят учиться и стремятся развивать не тело, а душу. Македонцы, фракийцы и иллирийцы характеризуются близостью с Козерогом и Сатурном; таким образом, несмотря на восприимчивость, они не обладают столь же мягким характером и развитыми социальными институтами.

Внешние части второго квадранта, который включает юг Большой Азии, а именно Индия, Ариана, Гедрозия[147], Парфия, Медия, Персия, Вавилония, Месопотамия и Ассирия, расположенные на юго-востоке населенного мира, подвержены действию юго-восточного тритона Тельца, Девы, Козерога и управляются Венерой и Сатурном в восточных аспектах. Таким образом, можно заметить, что характерные особенности их жителей согласуются с темпераментом, обусловленным такими управителями; так они глубоко почитают Венеру, называя ее Изидой[148], и Сатурн, поклоняясь ему как Митре — богу Солнца. Многие из них могут предсказывать события будущего; среди жителей распространена практика освящения половых органов, причиной чего является аспект вышеуказанных звезд, который, по своей природе, имеет воспроизводящий, животворящий характер. Далее, они страстны, похотливы, склонны к наслаждениям любви; благодаря влиянию Венеры, они — танцоры, прыгуны и любители украшений; Сатурн же порождает склонность к роскоши. В силу восточного аспекта планет жители данных стран вступают в связи с женщинами открыто[149], не делая из этого секрета, и питают глубокое отвращение к подобным отношениям с мужчинами. По этим причинам большинство из них имеет детей от собственных матерей и выказывает почтение женской груди, что обусловлено утренним восхождением планет и главенством сердца, которое связано с силой Солнца. Что касается остального, то обычно из-за влияния Венеры жители этих стран, подобно женщинам, обожают роскошные одежды, украшения и холят свое тело. В душе и согласно природным наклонностям, они великодушны, благородны и воинственны, в чем нельзя не усмотреть влияния Сатурна в восточном аспекте. Двигаясь дальше, перейдем к Парфии, Медии и Персии, которые более тесно связаны с Тельцом и Венерой; вследствие этого жители этих стран носят богато расшитые одежды, закрывающие все тело кроме груди, и в целом склонны к роскоши и чистоплотности. Вавилония, Месопотамия и Ассирия близки Деве и Меркурию, таким образом, изучение математики и наблюдение за пятью планетами являются характерными особенностями их жителей. Индия, Ариана и Гедрозия имеют близость с Козерогом и Сатурном; отсюда их жители безобразны, нечистоплотны и грубы. К оставшимся частям квадранта, расположенным возле центра на- селенного мира, относятся Идумея, Селевкида, Иудея, Финикия, Халдея, Оркиния, Аравия Феликс


Еще от автора Клавдий Птолемей
Четверокнижие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Мифологическая библиотека

«Мифологическая библиотека» – произведение в 3-х томах, представляющее собой большое собрание традиционной греческой мифологии и героических легенд. «Библиотека» на сегодняшний день является одним из важнейших источников по греческой мифологии. Сохранилась только часть данного произведения, но не в оригинале, а в списке.Автор «Библиотеки» – неизвестный древнегреческий писатель Аполлодор, ошибочно отождествлявшийся с Аполлодором Афинским. Детальный анализ текста показал, что данный Аполлодор (имя, распространённое в Древней Греции) не мог быть известным грамматиком Аполлодором Афинским, в частности, потому, что в тексте цитируется римский автор Кастор Родосский, современник Цицерона.


Повесть об Исминии и Исмине

Роман византийского писателя XI века повествует о любви и приключениях юных эллинов в дохристианскую эпоху и проникнут любовным томлением и преклонением перед силой Эрота.


Аттические ночи. Книги XI - XX

Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) «Аттические ночи» — одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы — представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий — весьма взыскательный стилист — может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи — такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.Труд Авла Геллия — не только увлекательное и полезное чтение, погружающее современного читателя в самые разнообразные сферы античной культуры, но и ценнейший исторический источник: «Аттические ночи» содержат извлечения более чем из 250 древних авторов, в том числе огромное количество цитат из недошедших до нас памятников античной литературы более раннего периода.Данное издание — первый полный современный русский перевод сочинения Авла Геллия — снабжено обширными комментариями и рассчитано как на специалистов, так и на широкий круг читателей, испытывающих интерес к античной истории и культуре.


Сатирикон

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История Рима от основания города

Тит Ливий (Titus Livius, 59 до н. э., Патавий, ныне Падуя – 17 н.э., там же) – один из самых известных римских историков, автор чаще всего цитируемой «Истории от основания города» («Ab urbe condita»), несохранившихся историко-философских диалогов и риторического произведения эпистолярной формы к сыну.Oсновоположник так называемой альтернативной истории, описав возможную борьбу Рима с Александром Македонским если последний прожил бы дольше. Образцами совершенного стиля Ливий называл Демосфена и Цицерона.Ливий происходил из состоятельной семьи, в ранней молодости приехал в Рим, где получил хорошее образование, после чего занялся философией, историей и риторикой.


Из речи Перикла над могилами воинов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.