Теософия - [142]
Каждый живой организм вырабатывает ПЭ. Чем выше его сознание, тем тоньше и мощнее ПЭ. Каждое дыхание насыщает пространство ПЭ, поэтому нужно посылать лишь благие, высокие мысли. Также и сердце постоянно напрягает ПЭ. Нужно не опоздать с изучением и применением ПЭ. Об этом многократно напоминают наши Старшие Братья - Великое Белое Братство в Учении Живой Этики. Настоящий момент эволюции труден и неповторим. Каждый опоздавший должен будет начать эволюцию с самого начала. Но многие люди до сих пор находятся в сонном состоянии, не подозревая об убийственной перспективе.
ПОГЛОТИТЕЛИ И РАЗРУШИТЕЛИ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ
Все, что человеком не осознано, постепенно погружается в хаос и никакого благого действия не оказывает. Так же обстоит дело и с ПЭ. Она действует в каждом человеке, но если он это не осознает, она начинает разрушать своего носителя и все его дела. Пока тонкие энергии не осознаны, они могут быть разрушительны и подавлять все окружающее. Осознание есть почти овладение.
Для успешного развития ПЭ требуется проявлять максимум положительных качеств, а каждое негативное человеческое качество и свойство будет задерживать рост ПЭ. Самым большим тормозом будет отрицательное и недисциплинированное мышление. Это и блохи мелких мыслей, и такие качества, как гнев, страх, сомнение, саможаление, губящие, сжигающие ПЭ. Каждое из этих человеческих свойств порождает особую вибрацию, выделяющую вещество особого качества - эмперил, враждебное ПЭ.
Каждая энергия отлагает в человеческом организме особый кристалл, который может быть или разрушительным или благодетельным. Так кристаллом ПЭ будет благодать, которая будет одухотворять и возносить человека. Кристаллом раздражения будет яд эмперил, отлагающийся на стенках нервных каналов и отравляющий весь организм человека. Такой человек является очагом заразы, и все выделения его организма тоже заразны.
Можно представить, сколько злобы выделяется при огромных скопищах народа. Сочетания ядов усиливаются испарениями разлагающейся пищи, различными уличными отбросами. Чистота нужна и во дворах и в человеческом дыхании. Эмперил, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, отброс постыдный, который может заражать близких, нести множество болезней.
В гневе и раздражении человек привлекает к себе множество мелких низших сущностей Тонкого мира, питающихся эманациями таких вибраций. Они могут легко читать мысли и навязывать свои. Ущерб от раздражения не только личный, но и пространственный. Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве слышит тогда человек? Когда мутнеет глаз, разве видит тогда человек? Нужно всеми силами беречь живой огонь ПЭ, который так медленно накапливается и так быстро выжигается раздражением, гневом, сомнением.
Сильным врагом ПЭ является страх. Он парализует волю и действие высших принципов, лишает человека сознания, превращая его в бессознательное и бессмысленное существо. В безумии страха человек может стать хуже животного и совершать ужасные поступки. Страх заразителен. Он порождает жуткий мыслеобраз, который будет постоянно преследовать своего прародителя, пока человек не пройдет тропою этого ужаса. Рано или позже человек привлечет к себе то, чего он боится: боящийся простуды, заболеет, боящийся воров, будет ограблен и т.д. Страх разрушает каждую творческую вибрацию, мешает всем начинаниям, пресекает все светлые возможности.
Развитие и овладение ПЭ требует изжития всякого рода страхов в своем сознании. Необходимо помнить, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Для спасения от пространственного огня, от дикого зверя необходимо проявить мужество. Для изживания страхов нужно постоянно держать в сознании: не боюсь ничего, не обращу спину ни перед чем, смело пойду навстречу любому страху. Субстанция страха противоположна огню и испепелится огнем, потому люди, не изжившие все виды страхов, не смогут перейти на Новую Огненную Эру.
Сомнение - тоже отрицательное свойство человек, которое ограничивает все возможности, не пропускает никаких лучей света, разлагает все лучшие качества человека, подтачивает самые прочные устои. Сомнение губит все лучшие ростки духовного развития. Сомнение, как и вера, безусловно.
Даже одна капля этого яда достаточна, чтобы свести на нет всю сумму доверия. Человек, сомневающийся на один процент и в чем-то одном, на самом деле сомневается на все сто процентов и во всем. Знающий не сомневается, но невежда боится принять то, что не было известно его деду. Он хочет все видеть своими глазами и потрогать своими руками, упуская из виду, что многие высшие понятия не могут быть доказаны обычным путем, что действие высших сил и энергий не могут быть физическими органами ни зримы, ни осязаемы.
Губительное действие сомнения можно припомнить в случае с апостолом Петром, который пошел навстречу Христу по воде озера, но как только усомнился, стал тонуть.Червь сомнения не только разлагает ПЭ, но и изменяет состав крови. С младенчества нужно употреблять профилактику против сомнения. Здоровая разумная пытливость не породит сомнений. Невежество ведет к сомнению и в конце-концов, к предательству.
Трактат является одним из самым полных и авторитетных руководств по суфизму для дервишей большинства суфийских братств. Он написан в XI в. и является наиболее ранним трактатом по суфизму на персидском языке, охватывая обширный круг проблем теории и практики суфизма и создавая целостное представление об этой духовной традиции. Его автор, учёный-энциклопедист, впервые обнародовал уникальные сведения о суфиях, настолько мало известные непосвящённым, что многие полагали, что часть материала он просто выдумал.
Первая книга Антона Штангла — «Маятник: от болезни к здоровью» с предисловием Валентины Травники мгновенно завоевала сердца россиян. Теперь вниманию читателей предлагается ее продолжение, в котором автор существенно дополнил рекомендации по работе с маятником (во благо как вашего здоровья, так и ваших близких). «Чем дальше проникаешь в суть маятника, тем чаше поражаешься загадочности человека и природы» — это мнение автора наверняка разделяют тысячи его последователей в нашей стране.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Мы часто дискутируем с близкими, друзьями и знакомыми, или просто размышляем, наедине с собой, вот о чём: что же Самое Важное в нашей жизни? Ответов может быть много… Однако, на самом деле, верный ответ только один и он, по мнению автора, находится в данной книге. Для того, чтобы читателям было легче разобраться, что к чему, скажем следующее. Известный учёный, профессор, доктор технических наук, Василий Павлович Гоч, в своей книге «Теория причинности» пишет о том, что бабочка – это знак Создателя. Именно поэтому на обложках этой книги бабочки и изображены.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.
Порция миниатюр — иногда с моралью, а иногда аморальных. «Прикольно пишет этот Ангелов. Всё как в жизни, так и есть. Обязательно куплю в бумаге. Жаль, не указан электронный кошелёк Автора. Я бы выслал рублей пятьсот. (через паузу). Или даже тысячу выслал бы. Только после зарплаты. Потому что я небогато живу».(с) | Старый опер, он же Андрей Александрович Цыпленков.