Теория сознательной гармонии - [2]

Спустя шесть месяцев службы на Бермудах Родни был переведен в нью-йоркское отделение Британской службы безопасности. Следующие шесть лет он с семьей жил в Франклин Фармс, Мендем[3], в большом доме с садом и фермой, где была организована работа для английских семей, присоединившихся к супругам Успенским, а также многих других, которые посещали лекции Успенского в Нью-Йорке. Родни каждый день ездил на поезде в свой городской офис и обратно, проводя на ферме все вечера и уикенды.

В 1943 году он был послан в Канаду по служебному делу. В 1943, 1944 и 1945 годах он проводил свои короткие отпуска в Мексике, стране, к которой чувствовал сильную привязанность. Когда война закончилась, он оставил службу британскому правительству и полностью посвятил себя работе Успенских.

Постепенно он стал проводить все больше и больше времени с Успенским, возя его в Нью-Йорк на встречи и обратно и обычно проводя с ним вечер в ресторане или в его рабочем кабинете в Франклин Фармс. Кроме интереса к учению, Коллин глубоко привязался к самому Успенскому и испытывал к нему глубокую любовь и уважение. Если раньше он концентрировался лишь на учении Успенского, то теперь внимание Родни занимал сам учитель и то, что он собой представлял.

Успенский вернулся в Англию ранней весной 1947 года. Родни уехал из Мендема как раз перед Пасхой, проведя неделю в Париже, перед тем как присоединиться к Успенскому в Лин-Плейсе. Он был с Успенским неотлучно все лето и осень вплоть до его смерти 2 октября 1947 года.

То, что испытал Родни в то время, оказало глубокое влияние на все его существо. В течение недели после смерти Успенского он получил понимание того, в чем должна состоять его будущая работа. Он осознал, что, оставаясь связанным со своим учителем навсегда и через все времена, он должен перестроить в себе то, что дал ему Успенский, а затем взять на себя ответственность за выражение этого в соответствии с собственным пониманием.

Коллин переехал в Лондон, где они прожили с женой следующие шесть месяцев. За год до этого он начал писать «Теорию небесных влияний», а окончил ее весной 1948 года. Многие люди побывали на его квартире на Сент-Джеймс-стрит, где проходили еженедельные встречи, в которых участвовали многие из тех, кто работал с Успенским. Некоторые впоследствии присоединились к Родни в Мексике.

В июне 1948 года он с небольшой группой уехал из Нью-Йорка в Мексику, которая, как он чувствовал, была местом его нового начала.

Шесть месяцев они провели в Гвадалахаре. Здесь Родни закончил «Теорию вечной жизни», которую начал в Лондоне, и написал пьесу «Эллада». Затем они переехали в Мехико и через несколько месяцев сняли большой дом в Тлалпаме, где к ним присоединились многие друзья, большинство из которых были англичанами. Встречи начались в квартире, снятой для этой цели в Мехико, и посещались множеством мексиканцев и людей других национальностей. Некоторое время встречи проходили на английском и на испанском, пока те из англоговорящих, кто остался в Мексике, не изучили испанский язык в достаточной степени для того, чтобы участвовать в объединенных встречах, которые велись на испанском. Постепенно сформировалось ядро постоянной группы.

Весной 1949 года были начаты первые переводы на испанский язык книг Успенского. Они были последовательно опубликованы издательством Ediciones Sol, которое Родни создал именно для этой цели. В течение нескольких лет было издано около четырнадцати книг, включая книги Николла, самого Родни и некоторых других, кто был связан с работой. Также вышло из печати несколько брошюр о различных религиозных традициях, которые, как чувствовал Родни, были выражением подобных же идей.

Одним из главных проектов, которые Родни мысленно увидел в ту неделю после смерти Успенского, была трехмерная диаграмма, выражающая одновременно многие космические законы, которые служили основой учения. В 1949 году был приобретен участок для строительства в горах за Мехико, и в 1951 году был заложен фундамент того, что ныне известно как планетарий Тетекала. Тетекала на ацтекском означает «Каменный дом Бога». Случилось так, что именно это название носило поле, где он был построен. Это здание заняло центральное место в работе Родни и близких к нему людей на протяжении всех последующих лет.

Весной 1954 года было решено оставить дом в Тлалпаме. В городском парке, как демонстрация работы группы под названием «Актеры единорога», было дано двенадцать публичных представлений «Пера Гюнта» Ибсена. Родни играл роль пуговичного мастера. Позже, в этом же году, те, кто жили в Тлалпаме, разъехались по собственным домам в Мехико.

В 1954 и 1955 годах Родни совершил путешествия в Европу и на Ближний Восток, основной целью которых был сбор материала и установление связи с эзотерическими школами прошлого. Во время своего визита в Рим в 1954 году он был принят в Римско-католическую церковь, – шаг, который он обдумывал довольно долго.

Как следствие распространения книг издательства Ediciones Sol в Латинской Америке, появились группы в Перу, Чили, Аргентине и Уругвае, и были установлены контакты в нескольких других странах американского континента. В январе 1955 года Родни посетил группы в Лиме и Буэнос-Айресе, а затем поехал в Куско и Мачу-Пикчу для изучения остатков древних цивилизаций.