Теократическое государство - [52]
3. Бердяев Н.А. Душа России // Русская идея / Сост. М.А.Маслин. М., 1992. С.296.
4. Карпец В.И. Некоторые черты государственности и государственной идеологии Московской Руси. Идея верховной власти // Развитие права и политико-правовой мысли в Московском государстве: Сборник научных трудов. М., 1985. С.5.
5. Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985. С.46.
6. Геллер М.Я. История Российской Империи. В 3 т. М., 1997. Т.1. С. 162–163.
7. История политических учений. Вып.2 / Под ред. проф. О.В.Мартышина. М., 1996. С.232.
8. Цит. по кн.: Зызыкин М.В. Патриарх Никон: Его государственные и канонические идеи: В 3 ч. Репринт. воспроизведение изд. 1931–1938 гг. М.: Науч. — изд. центр "Ладомир", 1995. Ч.II. Учение Патриарха Никона о природе власти государственной и церковной и их взаимоотношении. С.11, 17.
9. Там же. С.17.
10. Там же. С.16.
11. Зеньковский В.В. Указ соч. С. 53–54.
12. Филарета митрополита Московского и Коломенского творения. М., 1994. С.269.
13. См. об этом: Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. СПб., 1901–1907. Т.III. 1901. С.269.
14. Там же. Т.III. 1901. С.335.
15. Там же. Т.IV. 1902. С.552.
16. Там же. Т.III. С.347.
17. Соловьев В.С. Русская идея // Русская идея / Сост. М.А.Маслин. М., 1992. С.204.
18. Соловьев В.С. Собрание сочинений. М., 1909. Т.I. С.224.
19. Соловьев В.С. Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. СПб., 1901–1907. Т.III. 1901. С.374.
20. См.: Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991. С.41.
21. Трубецкой Е.Н. Старый и новый национальный мессианизм // Русская идея / Сост. М.А.Маслин. М., 1992. С.256.
22. Булгаков С.Н. Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991. С.341.
23. Афанасьев Ю. Симфония как соблазн. Только полное отделение от государства дает Церкви свободу // НГ — Религии / Ежемесячное приложение к "Независимой газете". 1997. № 5. С.1.
24. Полонский А. Традиция лояльности к власти. Церковь и общественное противостояние в посткоммунистической России и Восточной Европе // НГ — Религии / Ежемесячное приложение к "Независимой газете". 1997. № 5. С.1.
Использованная литература
Литература на русском языке
1. Августин Аврелий, еписк. Иппонийский. О Граде Божием: В 22 к.: Репр. изд. / Блаженный Августин. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Т.I. - 400 с. Т.II. - 352 с. Т.III. - 288 с.
2. Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья (Общие замечания) // Античность и Византия. М.: Наука, 1975. - 432 с.
3. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М.: Аграф, 1998. - 640 с.
4. Анекштейн А.И. Анри де Сен-Симон. Его жизнь и учение. М.-Л.: Московский рабочий, 1926. - 320 с.
5. Арановский К.В. Курс лекций по государственному праву зарубежных стран. Ч.I. Екатеринбург: Диамант, 1995. - 184 с.
6. Афанасьев Ю. Симфония как соблазн. Только полное отделение от государства дает Церкви свободу // НГ — Религии / Ежемесячное приложение к "Независимой газете". 1997. N5. С.2.
7. Баренбойм П. 3000 лет доктрины разделения властей. Суд Сьютера: Учебное пособие. М.: Белые альвы, 1995. - 176 с.
8. Бартольд В.В. Сочинения. В 9 т. М.: Наука, 1966. Т.6. Работы по истории ислама и арабского халифата.- 784 с.
9. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995. - 383 с.
10. Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М.: Изд-во МГУ, 1994. - 592 с.
11. Библия: Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета: Канонические: В рус. пер. с парал. местами. М.: Российское библейское общество, Б.г. (1992). - 925, 292 с.
12. Блюнчли И. Общее государственное право / Пер. с 3-го изд. под ред. Ф.М.Дмитриева Н.Ляпидовским. М., 1866. Т.1. Вып.2. - 575 с.
13. Большаков О.Г. История халифата. 1. Ислам в Аравии (570–633). М.: Наука, 1989. - 312 с.
14. БСЭ. 3-е изд. М., 1976. Т.25. - 432 с.
15. Боргош Ю. Фома Аквинский. М.: Мысль, 1966. - 215 с.
16. Бубер М. Избранные произведения. Иерусалим: Изд-во "Библиотека-Алия", 1979. - 346 с.
17. Булгаков С.Н. Православие: Очерки учения православной церкви. М.: Терра, 1991. - 416 с.
18. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. - 415 с.
19. Бьювэл Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. Созвездие Ориона и фараоны Египта. М.: Вече, 1996. - 366 с.
20. Васильев Л.С. История религий Востока: Учебное пособие для студентов вузов. 2-е изд., перераб и доп. М.: Высшая школа, 1988. - 416 с.
21. Велльгаузен Ю. Введение в историю Израиля. СПб., 1909. - 428 с.
22. Венгеров А.Б. Теория государства и права. Ч.II. Теория права. М.: Юристъ, 1996. Т.II. - 152 с.
23. Всеволодов И.В. Бирма: религия и политика (буддийская сангха и государство). М., 1978.- 282 с.
24. Гараджа В.И. Социология религии: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. М.: Аспект Пресс, 1996. - 239 с.
25. Гегель Г. Философия права. М.: Мысль, 1990. - 524, 2 с.
26. Геллер М.Я. История Российской Империи. В 3 т. М.: Изд-во "МИК", 1997. Т.1. - 448 с.
27. Гергей Е. История папства. М.: Республика, 1996. - 463 с.
28. Гуляев В.И. Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М.: Наука, 1972. - 276 с.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.