Тем временем - [34]
Ведущий. Ну, вряд ли с этим кто-то здесь будет спорить. Вопрос там — какие нужны методы.
Вдовин. Подождите. Первое, что мы все должны сделать — посмотреть, какие у нас охранные зоны. Из закона о музеях, музейном фонде, из закона об охране памятников все это вытекает. Если мы закрепляем за Соловками статус особо ценного памятника, музея-заповедника — уже понятно, что там можно делать, а чего там делать нельзя. Потому что нельзя полагаться на ваш, мой вкус или вкус отца Георгия, — у всех он разный.
Ведущий. Несомненно. Но общество может договариваться о каких-то правилах, и эти правила потом фиксируются в законах.
Вдовин. Так давайте создадим музей-заповедник, уточним его границы, охранные зоны. Весь опыт музеев-заповедников показывает, что любой разумный человек, с какой бы позиции он ни подошел — ну, не будет он устраивать балагана там, где проливалась человеческая кровь.
Ведущий. Представление о балагане у всех тоже разное.
о. Георгий Митрофанов. И что есть человек разумный — это тоже вопрос.
Бродский (гуманистически). Я все-таки хочу сказать еще по поводу белух. Ведь Соловки это не только монастырь и не только музей. Вот белухи, белые киты. Соловки уникальное место в мире, куда они собираются, где у них, ну, говоря современным языком, детский сад, дискотека, роддом…
Ведущий. Дискотеку не надо, мы уже договорились.
Бродский. …для белух. Пятачок земли, маленький, как двухстворчатая дверь. Они со всего севера собираются туда, повисают над ним, заныривают, трутся об этот песочек, выныривают следующие, двухнедельных детенышей приводят. Работает станция Академии наук, работает международный центр, фотографируют, записывают звуки. И они говорят, что Соловки — это белухи. Но, с другой стороны, есть полярные крачки.
Ведущий. Это кто такие?
Бродский. Птички, которые живут в Антарктиде и прилетают выводить птенцов на Соловки. По меридиану пересекают весь Земной шар. Белые, с черными шапочками, в кипах таких. Это один из символов Соловков вообще. Надо орнитологам изучать птиц на Соловках. Люди, которые изучают лишайники, они нашли 176 видов лишайников, уникальное место, нет такого нигде больше. Они тоже имеют право на Соловки. Археологи говорят, что, конечно, надо лабиринты изучать соловецкие, потому что 34 лабиринта на такой маленькой территории. Нигде в мире такого больше нет. Архитекторы говорят об архитектуре уникальной. Действительно, Преображенский собор и Трапезная Палата — это лебединая песня новгородской архитектуры. И архитекторы имеют право на Соловки.
Ведущий. А кто же не имеет прав на Соловки?
Бродский. Саша, подождите. Старообрядцы приезжают на Соловки сами по себе, потому что почти 100 человек включены в старообрядческие синодики, и тоже имеют право на Соловки. Приезжают чудаки из Богородичного центра; они верят, что их архиепископ Геннадий вроде бы вышел из Соловков. Полный бред. Я им говорю, что этого быть не может, доказываю — «а мы это видим духовным зрением». Но они верят в это. Приезжают какие-то чудаки из Москвы, принимают сигналы из космоса. Становятся на рассвете, принимают особые позы и вроде бы говорят, что самый сильный сигнал из космоса на Соловках. Я тоже не верю в это, но, понимаете, люди-то верят. Приезжают люди с какими-то летательными аппаратами самодельными. Им почему-то Соловки тоже нужны, и просто оттолкнуть их, просто запретить было бы неправильно. С ними надо общаться, разговаривать, воспитывать, но не запрещать. Соловки большие на самом деле, они как остров Эльба по площади своей или как Мальта. Там живет 30 тысяч человек, и остров может прокормить жителей, и дать деньги от туристов на охрану памятников своих, и вроде все складывается. Поэтому все-таки надо договариваться, надо как-то находить общий язык. Никого нельзя убивать, самое главное!..
Ведущий. Мне кажется, что ни отец Георгий, ни Елена Константиновна, ни даже Геннадий Викторович со всем его историческим цинизмом к убийству не призывали.
Бродский. Под «убивать» я имею в виду вот что: уничтожили воинскую часть на Соловках в начале девяностых. Всем она «мешала»! И я тоже не сторонник милитаризации страны, поверьте, но вот исчезла воинская часть на Соловках, и не стало пацанов, которые женились на соловецких девушках. Были во время пожара рабочие руки, на сенокос привлекали их, был какой-то кабель, который связывал Соловки с Северодвинском… Ушли военные — сгорела гостиница, сгорел центр. Не стало их, мы все обеднели…
о. Георгий Митрофанов (потеряв терпение). Юрий Аркадьевич, вы говорите вещи, которые у меня вызывают мягкое недоумение. Если нужно сохранять абсолютно все, что там было, может быть, стоит восстановить Соловецкий лагерь особого назначения, привести туда заключенных — ведь не надо этого убивать? Я понимаю, почему Соловки интересны для орнитологов, мне сегодня это объяснили. Но я искренне не понимаю, почему барды должны собираться именно на Соловках. Почему слетаются вместе с птицами туда еще и барды? Почему слетаются птицы, ученые пытаются выяснить, а почему туда съезжаются барды, мне этого никто до сих пор не объяснил.
Ведущий.
Как жаль, что русскую классику мы проходим слишком рано, в школе. Когда еще нет собственного жизненного опыта и трудно понять психологию героев, их счастье и горе. А повзрослев, редко возвращаемся к школьной программе. «Герои классики: продлёнка для взрослых» – это дополнительные курсы для тех, кто пропустил возможность настоящей встречи с миром русской литературы. Или хочет разобраться глубже, чтобы на равных говорить со своими детьми, помогать им готовить уроки. Она полезна старшеклассникам и учителям – при подготовке к сочинению, к ЕГЭ.
В пособии анализируется поэтика «Медного Всадника», одного из самых художественно совершенных произведений А.С. Пушкина последнего периода его творчества: неповторимые особенности жанра, стиля, сюжета. Художественный мир повести предстает в неразрывном единстве формы и содержания. Произведение включено в контекст пушкинского творчества 1830-х годов. Книга дополнена Приложением, содержащим выдержки из работ о «Медном Всаднике» В. Белинского, П. Анненкова, Д. Мережковского, В. Брюсова, Б. Энгельгардга, А. Белого, В. Ходасевича, Л.
Александр Архангельский — прозаик, телеведущий, публицист. Автор книг «Музей революции», «Цена отсечения», «1962. Послание к Тимофею» и других. В его прозе история отдельных героев всегда разворачивается на фоне знакомых примет времени. Новый роман «Бюро проверки» — это и детектив, и история взросления, и портрет эпохи, и завязка сегодняшних противоречий. 1980 год. Загадочная телеграмма заставляет аспиранта Алексея Ноговицына вернуться из стройотряда. Действие романа занимает всего девять дней, и в этот короткий промежуток умещается всё: история любви, религиозные метания, просмотры запрещенных фильмов и допросы в КГБ.
Императора Александра I, несомненно, можно назвать самой загадочной и противоречивой фигурой среди русских государей XIX столетия. Республиканец по убеждениям, он четверть века занимал российский престол. Победитель Наполеона и освободитель Европы, он вошел в историю как Александр Благословенный — однако современники, а позднее историки и писатели обвиняли его в слабости, лицемерии и других пороках, недостойных монарха. Таинственны, наконец, обстоятельства его ухода из жизни.О загадке императора Александра рассказывает в своей книге известный писатель и публицист Александр Архангельский.
«Правило муравчика» – сатирическая повесть или сказка для взрослых, которая заставит читателя по-новому взглянуть на привычные вещи. Здесь есть все: политика, российское телевидение и… котики.Книга издается в качестве учебного проекта в рамках курса «Современное книгоиздание» магистерской программы «Мультимедийная журналистика» НИУ ВШЭ под руководством А. Гаврилова и В. Харитонова. Над книгой работали студенты: А. Акопян, Л. Хапаева, А. Виноградова, В. Лазарева, В. Никитин.
Русская китаянка Инна Ли, дочь сооснователя китайской компартии и дворянки из рода Кишкиных, всю жизнь связана с двумя странами, двумя языками, двумя культурами. Не избежала она и двух Историй, принесших и радость, и трагедии: детство в сталинском СССР, юность в маоистском Пекине, «культурная революция», тюрьма, перевоспитание в деревне, реабилитация, китайские реформы, жизнь в России после перестройки… Читаешь – и с трудом веришь, что это вместилось в одну биографию, одну судьбу. И что жизнь ее, вопреки всему, подлинно счастливая. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.