Тело – крепость человека - [15]

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о самоконтроле над телом?

Шри Чинмой: В духовной жизни самоконтроль исключительно важен, значителен и плодотворен. Нет самоконтроля — нет и самоосознания! Самоконтроль труднее всего осуществлять на практике. Если человек хочет контролировать себя, ему нужно преклониться перед Источником. Этот Источник — Свет, этот Источник — Бог. Ребенок хочет иметь много вредных и бесполезных вещей. Но мать знает, что, если дать ребенку все, что ему нравится, это испортит его. А поскольку мать и ребенок едины, это погубит и мать. Поэтому она не исполняет бесчисленных непросветленных, пагубных желаний ребенка. В каком-то смысле ребенком можно считать и тело. Если вы исполняете все его желания и запросы, это в конце концов погубит вашу жизнь. Почему тело не подчиняется, когда мы стараемся взять над ним контроль? Ответ очень прост. Тело не подчиняется потому, что мы не слушаемся своей души. Если мы будем прислушиваться к своей душе, тело будет послушно нам.

Вопрос: Как победить свои физические желания?

Шри Чинмой: Прежде всего нам нужно знать, действительно ли желание исполняет нас. Мы полагаем, что если наши желания исполнятся, мы будем счастливы. Сначала плод желания рождается в уме, то есть мы чувствуем, что желание принесет удовлетворение или исполненность. Но поскольку мы ведем духовную жизнь, своим внутренним существом мы осознаем, что желание не способно ни удовлетворить, ни исполнить нас. Как только мы почувствуем это, мы легко сможем избежать желания или посвятить свою жизнь чему-то другому. В обычной жизни мы замечаем, что исполнение желания принимает форму удовлетворения, вот почему мы обретаем некую надежду на счастье, пытаясь исполнить свои желания. Но если мы пронаблюдаем за жизнью желания с духовной точки зрения, то обнаружим, что света нет ни в начале, ни в конце, ни в середине желания. Жизнь желания — это тьма от начала и до конца. Тьма означает отсутствие божественного удовлетворения. Удовлетворения нет ни в зарождении желании, ни в его исполнении. Желание и устремление — это два мира. Для неустремленного человека желание является самым важным на земле. Для искателя самое важное на земле — устремление. У обычного, неустремленного человека нет способности сознательно выйти за пределы ограничений желания. Но тот, кто погряз в трясине желания, рано или поздно почувствует, что внутри этой трясины — разочарование, а внутри разочарования — разрушение. В конце концов он осознает, что, оставаясь в царстве физического и материального желания, он оказывается в пасти прожорливого тигра. Но искренний искатель начинает свое путешествие с устремления, середина его пути — устремление, и окончание его пути — тоже устремление. Внутри устремления с самого начала присутствует божественное удовлетворение. Уже в момент своего устремления человек испытывает истинное удовлетворение, потому что устремление способно сознательно и одухотворенно отождествиться с самыми отдаленными уголками земли, с глубочайшим и сокровенным Существованием и с высочайшим трансцендентальным «Я». Если человек испытывает настоящую потребность в устремлении, он видит, что никакое желание — ни физическое, ни витальное, ни ментальное — не может постучать в дверь его сердца. Наоборот, в нем свободно живут Покой, Свет, Блаженство и другие божественные качества. Как известно, солнце восходит на востоке. Если рано утром вы медитируете сидя лицом к солнцу, ваша концентрация и медитация будут обращены к востоку. Если вы бежите к солнцу, вы не способны отчетливо видеть другие направления. Но если вы будете бежать на восток, а оглядываться на запад, вы споткнетесь и потеряете скорость. Поэтому, зная, что ваша цель находится в каком-то определенном направлении, вам следует сосредоточить свое внимание и бежать именно в этом направлении. Всегда, каждое мгновение нужно стремиться к своей цели. Если ваша цель — осознание Бога, если ваша цель — освобождение, вам не следует оглядываться или смотреть по сторонам, а следует лишь бежать к Свету. Как вы можете победить свои физические желания? Не думайте о своих физических желаниях, думайте о своем устремлении. Старайтесь бежать и все время превосходить себя, преодолевая все то, что мешает вам и стоит у вас на пути. Будьте настоящим бегуном, чтобы в этом забеге оставить далеко позади невежество, ограничения и несовершенство. Зов-устремление — это единственный ответ. Я написал такой афоризм: Когда я думаю — я тону. Когда я выбираю — я проигрываю. Когда я взываю — я лечу. Когда я думаю о целом мире, о мировых проблемах, я тону. Когда я выбираю, когда я принимаю свои собственные решения, я действительно проигрываю, поскольку принимать решения во мне и через меня – дело Бога. Но когда я взываю из самых глубин своего существа, я тотчас чувствую безграничный прилив внутренней силы, внутренней энергии, внутренней потребности и внутренней способности летать в небе Света и Восторга.

Вопрос: Что представляет собой наивысший вид чистоты, к которой можно стремиться?

Шри Чинмой: Высшая чистота — это чистота в физическом, то есть в так называемом низшем физическом, в эмоциональном витале. Область ниже пупочного центра должна быть полностью очищена. В определенной степени люди обладают чистотой в сердце, в уме же ее очень мало. В витале чистота смешана с нечистотой, там соседствуют динамизм и агрессия. Поэтому всякий раз, когда вы испытываете агрессивность, это — нечистота, а когда вы ощущаете божественный динамизм, это — чистота. Ниже витального находится физическое. Из-за инертности и лени в нем царствует безграничная тьма. Нечистота непременно присутствует там, где есть тьма. Устремляйтесь к чистоте в грубом физическом. Как это делать? Через постоянную молитву и свой постоянный внутренний зов к Свету. Свет и тьма не могут сосуществовать. Это невозможно! Как не могут быть вместе страх и храбрость, так же не могут быть вместе чистота и нечистота.