Тело исцеляет само себя. Глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями - [74]

Шрифт
Интервал

Сидячая практика в определенной обстановке

Просмотрите свои неудобства. Уберите то, что будет отвлекать вас от практики. Учтите все, что тяготит/причиняет боль/отвлекает или иным образом затрудняет вашу практику. В каждом аспекте своего «я» (психологическом, физическом, ментальном, эмоциональном и т. д.) обратите внимание на первый пункт в списке неудобств.

Просмотрите свои удобства. Добавьте то, что улучшит вашу практику. Учтите все, что не причиняет боль/не отвлекает и никоим образом не затрудняет вашу практику, но, если это добавить, улучшит ее или вашу способность ею заниматься. В каждом аспекте своего «я» (психологическом, физическом, ментальном, эмоциональном и т. д.) обратите внимание на первый пункт в списке удобств. Их продолжительность одинакова? Хочется ли вам уделять больше времени одному, чем другому?

Примите любые/все оставшиеся неудобства. Это не значит, что нужно игнорировать/отгонять/отталкивать эти неудобства.

Практикуйте. Сидите.

Снова благосклонно примите дискомфорт. Вы их распознали или они новы для вас? А они «распознали» вас? Не беспокойтесь о неудобствах. Поприветствовать что-то с искренним радушием – значит принять это как есть. Ведь вы не выражаете пожелание того, чтобы ваш гость изменился, растворился или ушел.

Прощение

Для многих из нас прощение – это понятие, которое особенно трудно реализовать. Я надеюсь, что это руководство поможет вам в вашем путешествии.

Практика прощения: Постоянное прощение (Эшли Каллауэй)

Умение прощать – это приобретенный навык, который необходимо постоянно практиковать, чтобы поддерживать мастерство и стремиться к совершенству. Одни люди от природы более расположены к этому, чем другие, но приобрести необходимые навыки может любой, кто готов практиковаться. Чтобы подготовиться к этой практике, составьте список тех, кого вы хотите простить. Сделайте это на бумаге, а не в уме: это очень важно для такой работы.

Напишите рядом с именем каждого из этих людей список поступков, за которые вы хотите их простить. Никаких суждений – только факты. Вот примеры таких суждений: «он предал меня», «она разбила мне сердце», «он разрушил мою жизнь».

Затем запишите любое ваше неприятное переживание, которое можно охарактеризовать как гнев, страх или печаль. Выберите одно из трех, которое наиболее точно отражает то, что вы чувствовали, когда случилось это событие, и то, как вы относитесь к этому сейчас. Если вы не уверены, подумайте о том, где в вашем теле отражаются эти воспоминания, и оттуда вернитесь к этому ощущению.

Рядом с каждым чувством напишите, какое ваше правило (или граница) было нарушено. Вы можете подумать, что у вас нет правил, но они есть. Признайте их (даже если они отвратительны) и запишите. Наконец, ранжируйте свой список от самого высокого до самого низкого с точки зрения затрат времени, сил и эмоций – от наиболее болезненных до наименее болезненных.

Теперь, когда вы в общих чертах обрисовали и упорядочили, кого и что вы хотите простить, вам нужно придумать рабочее определение прощения. Кэролин Мисс пишет в своей книге Anatomy of the Spirit «Анатомия Духа»:

Простить – не значит сказать навредившему нам человеку: «Да ладно, все нормально», как принято считать в обществе. Прощение – это скорее сложный акт сознания… освобождающий психику и душу от потребности в личной мести и восприятия себя в роли жертвы. Это нечто большее, чем освобождение от вины людей, которые ранили нас, – освобождение от контроля над нашей психикой, который осуществляет восприятие себя жертвой.

Найдите определение, которое кажется вам освобождающим, и используйте его в своей практике, чтобы четко понимать, каким вы хотите видеть результат. Запишите выбранное вами определение в верхней части листа.

Теперь перед вами и в самом сердце того, кем вы являетесь, есть почти все, что нужно, чтобы практиковаться в прощении. Если вам нужна пауза или дистанцирование от всего этого, так и сделайте, прежде чем идти дальше. Когда будете готовы, все остальное напомнит вам игру «Реверси»: нужна одна минута, чтобы узнать ее правила, и целая жизнь, чтобы ее освоить. И две минуты практики в день.

Посмотрите на нижнюю часть вашего списка. Прочтите, что вы там написали: имя, факты, чувства, правила. И задайте себе вопрос: готова ли я простить ___ только сегодня?

Будьте предельно честны с собой и доверьтесь своему ответу: да или нет. Любой ответ, данный правдиво и с любовью, является правильным. Если на сегодняшний день ответ отрицательный, тогда полюбите себя и оглянитесь на чувства, которые вы записали рядом с фактами: гнев, страх или печаль.

Если вы написали «гнев», ваша сегодняшняя практика состоит в том, чтобы спокойно посидеть две минуты, глубоко дыша и говоря себе на вдохе: «Я люблю себя», а на выдохе: «Я отказываюсь от своей жажды власти и контроля».

Если вы написали «страх», ваша сегодняшняя практика состоит в том, чтобы спокойно посидеть две минуты, глубоко дыша и говоря себе на вдохе: «Я люблю себя», а на выдохе: «Я отказываюсь от своей жажды безопасности и выживания».

Если вы написали «печаль», ваша сегодняшняя практика состоит в том, чтобы спокойно посидеть две минуты, глубоко дыша и говоря себе на вдохе:


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.