Тело исцеляет само себя. Глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями - [69]

Как аюрведа решает «проблемы в тканях» (Лаура Спуччес)

Что касается решения проблем в тканях, то аюрведа имеет за плечами опыт длиною более чем в пять тысяч лет. В отличие от универсального подхода к исцелению, многомерное видение аюрведы подчиняется законам природы, и она рассматривает «проблемы» каждого человека сквозь призму стихий. Когда основные стихии (эфир, воздух, огонь, вода, земля) выходят из равновесия, это может привести к заболеванию. Высококвалифицированные специалисты, которые понимают эти азы науки жизни, скрупулезно изучают каждого человека, чтобы понять не только его образ жизни и его рацион, но и внешние факторы, а также протекающие в нем духовные процессы, чтобы понять, где возник дисбаланс. Затем они вычленяют главные причинные факторы, осторожно изменяют или удаляют их и добавляют другие компоненты в соответствии с индивидуальными потребностями человека.

Первым делом нужно выяснить физиологический тип человека – вата (эфир и воздух), питта (огонь и вода) и капха (вода и земля) – и что разладилось в его жизни. Для этого аюрведа использует соответствующие процедуры (чикитсы), чтобы помочь пациенту уравновесить ум, тело и дух. Лечение может варьироваться от простого изменения образа жизни или рациона питания до полной тридцатидневной, шестидесятидневной или даже девяностодневной панчакармы (состоящей из пяти практик очищения и ретрита).

Со временем наш организм пропитывается окружающей средой через продукты, которые мы выбираем, музыку, которую слушаем, людей, с которыми общаемся. Вспомните старую добрую поговорку: «Мы то, что мы едим». Из нее можно вывести следующее: «Скажите мне, что вы съели (включая сюда информационную пищу), и я скажу вам, кто вы!» Мы, люди, «едим» свою жизнь на физиологическом уровне! Наше чувственное восприятие окружающего мира формирует наш опыт и в конечном счете наши ткани. Все наши решения и переживания оказывают влияние на общее состояние нашего здоровья и благополучие, поскольку все, что мы делаем, осязаем, пробуем на вкус, обоняем, слышим, отвергаем, становится для нас либо лекарством, либо ядом.

Абсолютно здоровый и уравновешенный человек должен уметь легко перерабатывать все, что попадает в его тело и ум. То есть агни человека (это аюрведический термин для обозначения огня – принципа пищеварения) и базовая конституция должны оставаться в равновесии на протяжении всей жизни, в течение всех переходных периодов – от детства к зрелости (годы активных гормонов) и вплоть до мудрости (годы затихающих гормонов). Но у подавляющего большинства людей здесь возникают проблемы.

Согласно аюрведе, существует определенный уровень амы (не полностью усвоенной пищи), скапливающейся у человека по жизни. Поэтому очень важно, насколько хорошо мы перевариваем пищу, переживания и впечатления! Каждый аспект всего, что происходит как внутри, так и повсюду вокруг нас, наше тело должно поглотить и усвоить должным образом для правильного формирования здоровых физиологических тканей. Как часто вы ссорились с родственниками, после чего не могли прийти в себя несколько дней, недель и даже месяцев? Как часто эти проблемы не только «застревали» в вашем сознании, но и, возможно, поначалу влияли на ваш сон, а затем вызывали различные недомогания?

Наша способность правильно поглощать и усваивать «пищу» нашей жизни в конечном счете определяет состояние нашего тела и ума, наш психологический настрой. Поэтому аюрведа с ее опытом, превышающим пять тысяч лет, сосредоточена на том, насколько хорошо мы поглощаем и усваиваем пищу. Если пищеварение в желудочно-кишечном тракте сбалансировано и находится в отличной форме… то есть оно не слишком сильное и не слишком слабое… это позволяет организму правильно обрабатывать и усваивать все питательные вещества и позитивную информацию для поддержания всей системы и сохранения ее в сбалансированном состоянии на протяжении всех жизненных циклов.

В аюрведе есть поговорка: «Ум следует за телом, а тело – за умом». Понимать ее нужно так: все, что мы впускаем в себя на чувственном уровне, неизбежно влияет на наш ум, а это в свою очередь определяет то, как мы живем и чем питается наша атма (то есть душа).

Что касается телесно-ориентированных практик в аюрведе, то это целое искусство. Решить проблемы наших тканей можно легко с помощью процедур, которые умиротворяют ум, тело и дух, что позволит нам достичь глубокого и тонкого состояния сознания. В этом состоянии мы можем подключиться к нашему сокровенному разуму, чтобы открыть каналы (сроты), в результате чего проблемы разрешатся путем усвоения или выведения из организма.

Тот, кто занимается телесно-ориентированными практиками, должен учитывать основы аюрведы и ее фундаментальные знания, чтобы иметь возможность поддерживать максимальную ясность своего восприятия и умиротворить свое сознание (приведя его в состояние саттвы), чтобы правильно передавать аюрведическую видью. Эта врожденная интуиция позволяет пране течь от рук целителя к реципиенту. Таково качество чистой любви. Помимо любви, которая течет от одного существа к другому, в аюрведе масло (или