Теленгеты - [29]
Для того чтобы присоединить земли теленгетов к России и отодвинуть Колывано-Кузнецкую военно-пограничную линию в район от верховий реки Бухтармы до Телецкого озера, российская сторона организует ряд военных экспедиций, но в силу труднодоступности и удаленности им приходиться отказаться от этих планов. Таким образом, территория от Бухтармы до Телецкого озера осталась за пределами военно-пограничной линии. Китайская сторона рассматривала данную территорию как буферную зону, установив на южной части её цепь своих застав.
С 1763 по 1765 год теленгеты «буферной зоны» испытывают на себе новую волну вторжения китайских войск, которые в результате военных действий уводят значительную часть теленгетов, в том числе и новоподданых России на территорю Китая. На требование теленгетских зайсанов и командования Колывано-Кузнецкой военно-пограничной линии о выдаче российских подданых, китайцы отвечают отказом. [144] Зайсаны пяти зайсанств вошедших в состав России в шестидесятые годы 18 века подчиняют себе теленгетов не принявших российского подданства и распределяют их по своим дючинам. Таким своеобразным путем, теленгеты «буферной зоны» становятся новоподдаными России.
После присоединения теленгетов к Российской империи, царское правительство сохранило за зайсанами их привелегированное положение. Пять зайсанств не были преобразованы в волости, вся полнота власти, как и в прежние времена, принадлежала зайсанам. Зайсаны имели свои вооруженные дружины, производили судебные разбирательства, титул зайсана, как и прежде передавался по наследству. По велению императрицы Екатерины второй, теленгеты в 1763 году подверглись переписи произведенной во время третьей ревизии. По окончании переписи пяти теленгетским зайсанам были вручены копии актов Екатерины второй дарующих различные льготы инородцам «звание зайсана было приравнено к чину майора, зайсаны освобождались от взноса ясака и избавлялись от телесного наказания». [145] Помимо пяти зайсанств за военно-пограничной линией, царские власти считали своими поддаными Кумандинскую, Челканскую, Комляжскую, Южскую, Кергежскую волости, а также своими данниками две Тёлёсские волости (двоедданческие волости, население которых платило ясак российскому царю и албан китайскому импертору-И.Т.). Позднее, в конце 18 века Тёлёсским волостям российская администрация присвоила названия «Первая таутелеутская волость» и «Вторая таутелеутская волость». [146]
Во главе пяти зайсанств стояли зайсаны Буктуш Кумеков из сёока Мундус, Кутук из сёока Кыпчак, Подуко из сёока Иркит, Катыра из сёока Тёлёс, Коккуш из сёока Тодош. Позднее из зайсанства Намкая при зайсане Тотоку «один из демечи-Кёскёлёк-отделился и купил себе зайсанское достоинство. Он был из рода Найман». [147] В своем научном труде «Из Сибири», В.В. Радлов описывает иерархическое строение зайсанства как административной единицы. «Во главе каждого зайсанства стоит Зайсан, а ему подчиняются несколько демичи, которым в свою очередь, подчинены более мелкие административные управители-шуленги. Семьи зайсанов и демичи-из старинных княжеских и байских родов, должности эти до сих пор передаются по наследству». [148] В.В.Радлов первый из российских ученых тюркологов во времена своей научной экспедиции по Алтаю записал и опубликовал генеалогию теленгетских зайсанов. «… по воспоминаниям алтайцев, во времена Дзунгарского государства у них было только пять зайсанов, и они называли их также укту (кровные). Из нынешних зайсанов только четыре-укту, и они пользуются у народа особым уважением. Для доказательства того, как высоко ценится происхождение зайсанов, достаточно указать только, что повсюду в народе известна их родословная. По сообщенным мне данным, в русское подданство перешли следующие четыре „кровных зайсана“:
1. Кудук из рода кыпчак
2. Пудуко из рода ыргыт
3. Коккуш из рода тотош
4. Пуктус из рода Мундус.
Генеалогия зайсанов из сёока Мундус В.В.Радловым была записана в 1860 году непосредственно со слов зайсана Кортыя (Курту), с которым он был лично знаком и неоднократно останавливался у него во времена своих научных экспедиций по Алтаю. [149]
Генеалогия зайсанов из сёока Мундус записанная В.В.Радловым с момента добровольного вхождения Мундусов в Российское подданство:
«Род мундус:
Пуктус
Наду, который поссорился с чиновниками и хотел отправиться в Китай, поэтому вместо него был выбран демичи (родной брат Бекиш-И.Т.).
Пекиш
Пакай
Адару
Апанаш (Казагаш-И.Т.)
Курту (Кортый-И.Т.)— шестое зайсанство». [150]
Генеалогия зайсанов из сёока Мундус восходит к династийной генеалогии хана Коная-основателя Теленгетского ханства, которое просуществовало на территории Южной Сибири с начала 50-х годов 16 века по 1717 год, и было поглощено более могущественным государством-Джунгарским Улусом.
Ентугаевская ветвь династийной генеалогии теленгетского хана Коная:
Конай
Абак Кашкай-Буру Ентугай
Кумек Бектел
Буктуш Диорбют Канзак
Нааду Бекиш Тегедек
Бакай
Адару
Казагаш (Апанаш)
Кортый Козмай (он же:Кусубай по
Ядринцеву, Корзовой по
Радлову-И.Т.).
У советского тюрколога Л.П. Потапова генеалогия зайсанов сёока Мундус опубликованы в его научных работах «Очерки истории Ойротии (Алтайцы в период русской колонизации)» и «Очерки по истории алтайцев», выглядят следующим образом:
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.