Технология карьеры - [17]
Екклезиаст (1:18)
Умный человек видит вокруг больше недостатков, опасностей, вреда, поэтому имеет меньше поводов для радости и тратит больше сил на разные предосторожности. У него больше оснований для конфликтов с окружающими, а окружающие не любят его, потому что он не находит у них достоинств, не разделяет их мнений и увлечений, избегает их компании.
Артур Шопенгауэр («Афоризмы…», гл. 5):
«В то время как сословие и богатство всегда могут рассчитывать на уважение общества, — духовные достоинства не могут и надеяться на это; в лучшем случае их игнорируют, иначе же на них смотрят как на своего рода нахальство …» Но здесь требуется уточнение. Во всяком обществе, конечно, есть признанная и ласкаемая «духовная элита», иное дело, что качество этой «элиты» оставляет желать много лучшего. Если фальшивые богачи и фальшивые сановники встречаются редко, то фальшивые гении, знатоки и герои — сплошь и рядом. Обладатели же подлинных духовных достоинств, как правило, прозябают или даже оказываются в числе гонимых.
Эразм Роттердамский («Похвала глупости», глава LXI):
«Фортуна любит людей не слишком благоразумных, но зато отважных, таких, которые привыкли повторять: будь что будет. А мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают.»
При исследовании влияния ума на карьеру надо проводить различие между умниками и псевдоумниками (абсурдистами, интеллектуальными извращенцами, имитаторами, начитанными, острословами и пр.). Действительно умный и психически нормальный человек обычно устраивается не самым худшим образом. Ему трудно пробиться на первые роли (потому что у него мало друзей и нет склонности к риску), но он находит способы выжать побольше из того, что ему доступно.
Карьера в любой области деятельности требует не более чем среднего ума. Наиболее способствующие карьере факторы:
специфическая карьеристская мораль;
внешность, здоровье, сила, психическая выносливость, память;
благоприятствующее происхождение;
счастливые случайности.
Карьера в области интеллектуального творчества требует немного большего ума, чем в других областях деятельности, но значение прочих факторов от этого не уменьшается.
3.19.5. Карьера и возраст.
Вскоре мы почувствуем, что наши желания не удовлетворены, что наши идеи не осуществились, мы станем роптать на божество, проклинать человечество.
К. Маркс. «Размышления юноши при выборе профессии» (Собр. соч., т. 40, стр. 4).
Можно приблизительно выделить следующие типичные рубежи жизненного пути:
14 лет: выяснение своих способностей; первые планы; первые иллюзии насчет своих возможностей;
18 лет: окончание школы; поступление или непоступление в желаемое учебное заведение; первое разочарование в себе;
23 года: получение высшего образования; весь мир у ваших ног; неудача с устройством на работу; второе разочарование в себе; ожидание чуда;
30 лет: неудовлетворенность темпом карьеры; третье разочарование в себе; пересмотр взглядов; смена целей; смена места работы и/или рода занятий; конец ожидания чуда;
40 лет: провал новых установок; четвертое разочарование в себе; смена места работы и/или рода занятий; угасание амбиций или срыв в экстремизм;
50 лет: попытки сделать хоть что-то значительное, оправдывающее все прошлые потуги и грехи.
После всякого разочарования возможен сход с дистанции: алкоголизм, наркомания, самоубийство, разрыв с добропорядочностью.
Надо различать достижения и их признание. Ранние достижения не всегда ведут к раннему признанию. Иногда слава приходит лишь посмертно, и ею могут пользоваться разве что потомки выдающегося человека.
Интерес представляют случаи …
особенно рано достигнутого успеха;
особенно позднего начала деятельности, приведшей к успеху;
особенно длинного пути к выдающимся результатам;
особенно запоздавшей славы.
Одни живут недолго, но интенсивно, и успевают сделать многое. Другие живут долго, но без чрезмерного напряжения, и тоже успевают сделать многое. Случается, что делают за жизнь немногое, но очень значительное. Конечно, желательно сделать что-то значительное еще в молодости, а потом много лет этим пользоваться, но, во-первых, некоторые дела требуют подготовки и постепенности, во-вторых, есть дела очень рискованные, и можно лишиться здоровья, свободы, жизни до того, как удастся насладиться кое-какими радостями и оставить потомство.
Что касается вундеркиндов, то они рано демонстрируют творческие навыки, но редко достигают выдающихся творческих результатов даже по истечении лет. Они становятся знаменитыми в таком возрасте, когда еще не в состоянии с пользой для себя распорядиться своей славой, а потом про них забывают. Их детство оказывается укороченным и слишком насыщенным, иными словами, противоестественным, и это отрицательно сказывается на их психическом складе и затрудняет их дальнейшую жизнь. Их в придачу травмирует то обстоятельство, что ими перестают восхищаться.
Эрнест Миллер Хемингуэй (1899–1961) — американский свихнутый писатель, стиль которого якобы «значительно повлиял на литературу XX века».
Книга ориентирована не только на представителей специальных служб, но также на сотрудников информационно-аналитических подразделений предприятий и политических организаций, на журналистов, социологов, научных работников. Она может быть полезной для любого, кто из любопытства или с практической целью желает разобраться в технологиях аналитической работы или просто лучше понять, как устроены человек и общество. Многочисленные выдержки из древних и новых авторов делают ее приятным экскурсом в миp сложных интеллектуальных технологий.
Книга в систематизированной форме излагает способы защиты от различных вредных факторов. Даются существенные и выверенные рекомендации, для реализации которых не требуется каких-либо особых качеств, усилий, средств. Рассматриваются различные трудности, с которыми может столкнуться каждый. Приводятся необходимые сведения по медицине, технике безопасности, пожарной тактике, биологии, физиологии человека и т. д. Книга предназначена для всех, кто хочет добиться многого, не слишком рискуя, или хотя бы жить спокойно и долго.
Дураковедческое эссе. Апология глупости. Тоскливо-мрачная картина незавидного положения умников. Диагнозы. Рецепты. Таблетки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Я полагаю, что Сталина в Чехове привлёк, среди прочего, мизантропизм. Правда, Чехов — мизантроп не мировоззренческий, а только настроенческий, но Сталин ведь тоже был больше настроенческий мизантроп, а в минуты благорасположения духа хотел обнять всё человечество и вовлечь его в сферу влияния российской коммунистической империи.
Западный журналист находит русского военного шофера – участника проекта «Рашен брик», спасшего множество жизней в период пандемии. Выясняя шаг за шагом ход проекта, журналист понимает, что русские опять не вписались в общепринятые стандарты и сломали привычную картину мира.
Рассказ петербургской писательницы Елены Хаецкой создан в жанре «городской легенды» и повествует о силе человеческой мысли и человеческой эмпатии, способных в экстремальной ситуации воплощаться в материю.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как говорится, ничто не предвещало… Ну разве могла я подумать, что в самый ответственный день, день нашей свадьбы, Макс просто растворится, исчезнет из моей жизни? «Испугался», — шептались за моей спиной подружки. «Сбежал», — хихикали другие. «Не нагулялся», — ухмылялись его друзья. «Вернется, куда денется», — убеждали свидетели. «Похитили, — вздыхали родственники, — долгов-то у вас, поди, хватает…» И лишь проведя свое собственное расследование, которое привело меня на Урал, я поняла, что все совсем не так просто…
«Любопытной Варваре на базаре нос оторвали». Грубо? Зато честно. И заслуженно. А нечего совать свой длинный нос в экспедиции, раскопки, древние арки и врата-между-мирами. Нет, ну если Вам хочется ввязываться в столетние войны, межрасовые конфликты, разбираться, кто прав-кто виноват, быть приманкой, шпионкой, боевой единицей и наложницей одновременно — то пожалуйста. Двери всегда открыты. Ибо «Просите и дано будет вам, ищите и найдете, стучите и отворят вам».
Эта книга о том, как прожить долго и безболезненно, не изнуряя себя голоданием, клизмами и т. п. Она не рекомендуется людям, склонным к самоистязанию под предлогом укрепления здоровья. Некоторые полагают, что если они приобрели книжку про сбережение здоровья, то сделали для своего организма уже довольно много. Некоторые идут значительно дальше: они эту книжку прочитывают и лишь после этого начинают думать то же самое. А кто-то даже пытается делать для здоровья что-то практическое, но выбирает для этого странные вычурные вещи.
Как находить время для приятного и полезного. Как выжимать побольше из своих скудных возможностей. Как сделать лень своим жизненным стилем и поднять ее до ранга философской позиции. Попытка систематизации, осмысления и развития лентяйства. Краткое пособие для людей, ищущих свободы и покоя. Куча очевидных вещей, которые для кого-то могут оказаться долгожданным счастливым открытием. Может быть, некоторые мысли, высказанные в этой книге, вовсе не блещут значительностью и новизной, зато они наверняка отличаются хотя бы полезностью.
Как находить время для приятного и полезного. Как выжимать побольше из своих скудных возможностей. Как сделать лень своим жизненным стилем и поднять ее до ранга философской позиции. Попытка систематизации, осмысления и развития лентяйства. Краткое пособие для людей, ищущих свободы и покоя. Куча очевидных вещей, которые для кого-то могут оказаться долгожданным счастливым открытием. Может быть, некоторые мысли, высказанные в этой книге, вовсе не блещут значительностью и новизной, зато они наверняка отличаются хотя бы полезностью.