Технологии против человека - [67]
Наше будущее во многом зависит от этого разумного баланса магического и маниакального (но, надеюсь, не токсичного) использования технологии. Потому что, как предполагает Уильям Гибсон, технологии являются морально нейтральными до тех пор, пока мы не применяем их>201. Достижение баланса будет больше связано с управлением приложениями и воплощением технологий, чем с предотвращением или даже регулированием самих изобретений. Будущее не скажет нам «да» или «нет», оно ответит нам «по-разному». Я уверен, что, если мы можем позволить чаще озвучивать вопросы «почему?» и «с какой целью?», появится сбалансированный подход.
3. Нам необходимо гораздо лучше распоряжаться будущим человечества. Каждый бизнес-лидер, пионер технологий и государственный чиновник должен взять на себя ответственность за формирование будущего человечества и действовать в соответствии с ней. Гражданские и политические лидеры должны выработать глубокое понимание технологий и личную технологическую перспективу в контексте человечности и самим распоряжаться нашим общим будущим. Во всех секторах всех отраслей нам потребуется новый вид сверхвзаимодействия, а не сверхконкуренции, и нам нужно будет думать целостно обо всех этих традиционно отдельных областях.
4. У технологий нет этики, но общество без этики обречено. Мы находимся на пути к будущему, где буквально на все вокруг нас обрушится цунами технологических достижений. Однако то, как мы создаем мир, как мы оцениваем, что правильно или неправильно, как мы решаем, использовать ли определенные технологии или нет, все еще основано на прошлом опыте, на старых стандартах и, что хуже всего, на линейном мышлении.
Наша этика – и многие наши законы и правила в том числе, – по-прежнему создавалась в мире, развивающемся линейно, и основывалась на «том, что раньше работало», прежде чем мы достигли точки поворота на экспоненциальной кривой. С тех пор как интернет стал обладать значительной коммерческой силой, мы, кажется, сосредоточились в основном на использовании его экономического и коммерческого потенциала. Мы слишком мало времени уделяли рассмотрению его влияния на наши ценности и этику – и это в конце концов становится очевидным, когда мы вступаем в эпоху искусственного интеллекта (ИИ), робототехники и редактирования генома человека.
В последнее время все чаще обсуждается концепция создания думающих машин, которые могли бы воспроизводить человеческую этику. При том что это интересный поворот, он поражает меня, потому что это еще один шаг к полностью смоделированной эпохе машин, и еще одна причина, по которой нам необходимо создать Глобальный совет по вопросам цифровой этики. По мере того как мы движемся к сингулярности и точке, в которой компьютеры достигают или превосходят возможности человеческого мозга и связываются посредством гигантской глобальной сети, нам срочно нужен четкий этический контекст, с которым сможет согласиться большинство из нас. Это непростая задача, но тем не менее решаемая.
5. Будьте бдительны! Экспоненциальные технологии часто быстро переходят от магии к маниакальной токсичности – достижение баланса имеет большое значение.
Если вы думаете, что зависимость от интернета, игр, смартфонов или «ловушек удовольствия» социальных сетей уже стала большой проблемой, то вы заблуждаетесь: все только начинается! Просто дождитесь, когда мы сможем полностью погрузиться в технологии, пока технологии захватят нас дополненной и виртуальной реальностью, интерфейсами «мозг – компьютер», имплантатами и нейронными интерфейсами.
Небо – буквальный предел с точки зрения того, что экспоненциальный прогресс может сделать возможным. Поэтому теперь мы должны научиться использовать технологии целостно и с гораздо большим уважением к человеческой жизни и потребностям. Нам также необходимо, чтобы те, кто изобретает, продает и продвигает новые заманчивые технологические решения, отвечали за новые экосистемы, которые они наделяют полномочиями, и искали эффективные способы обуздать или ограничить непреднамеренные последствия. Поставщики технологий должны начать включать внешние факторы в свои бизнес-модели и помогать формированию новых социальных контрактов, которые смогут устранить токсичные последствия.
6. Мы должны обучать как базовым естественнонаучным/техническим знаниям, так и ГЛАВНЫМ человеческим навыкам (состраданию, оригинальности, взаимности и сопереживанию). Технологии и человечество должны быть включены в учебную программу; действительно, наука и философия должны находиться в одном классе. Сбалансированное общество потребует опыта в обеих областях; в противном случае мы продолжим «наклонять игровое поле» в сторону машинного мышления.
Кроме того, все больший объем научной работы в конечном итоге будет выполняться ИИ и умными машинами, поэтому мы должны сконцентрироваться на развитии только человеческих навыков и возможностей. Творчество, понимание, переговоры, вопросы, эмоции, интуиция и воображение будут играть более важную роль, чем когда-либо прежде: все, что не сможет быть оцифровано, автоматизировано или виртуализировано, станет чрезвычайно ценным.
Перед вами первое подробное исследование норм жизни населения России после Второй мировой войны. Рассматриваются условия жизни в городе в период сталинского режима. Основное внимание уделяется таким ключевым вопросам, как санитария, доступ к безопасному водоснабжению, личная гигиена и эпидемический контроль, рацион, питание и детская смертность. Автор сравнивает условия жизни в пяти ключевых промышленных районах и показывает, что СССР отставал от существующих на тот момент норм в западно-европейских странах на 30-50 лет.
В книге воспоминаний заслуженного деятеля науки РФ, почетного профессора СПбГУ Л. И. Селезнева рассказывается о его довоенном и блокадном детстве, первой любви, дипломатической работе и службе в университете. За кратким повествованием, в котором отражены наиболее яркие страницы личной жизни, ощутимо дыхание целой страны, ее забот при Сталине, Хрущеве, Брежневе… Книга адресована широкому кругу читателей.
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.
Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.
После случившегося бума на рынке валют в 2018 году слова «криптовалюта», «биткоин», «блокчейн» стали все чаще мелькать в СМИ, новостях и в обычных разговорах людей и бизнесменов. Книга, которую вы держите в руках, простым и понятным языком расскажет: – что же такое криптовалюта и зачем она нужна; – почему биткоин именуют «электронной наличностью»; – как различать такие виды деятельности, как майнинг, форжинг или ICO. Также благодаря книге Алекса Полански вы не только поймете суть современных криптовалютных операций, но и сможете применить эти знания в жизни, начав зарабатывать большие деньги, – технология блокчейн имеет просто огромный потенциал и самые разнообразные сферы применения.