Технологии против человека - [41]
Идея дополнения людей технологическими особенностями относится к сфере интересов бизнеса, стремящегося обратить в деньги наше желание стать более совершенными и в то же время сделать нашу жизнь проще. Для многих людей уже вошло в привычку носить Fitbit[94] и пользоваться другими приложениями для здоровья, браслетами, компьютерными устройствами и датчиками, которые прикрепляются к курткам и рубашкам («Да, конечно, я слежу за состоянием моего тела и всех моих физиологических показателей с помощью этих устройств – это очень удобно и естественно»). Так называемое измерение себя становится очень популярным и превращается в целую индустрию. И я очень боюсь, что этот тренд может скоро привести к «порабощению себя» или, еще хуже, к «отуплению себя», так как, позволяя внешним технологиям думать и чувствовать за нас, мы провоцируем деквалификацию.
Представьте, какие другие человеческие надстройки могут стать частью нашей природы, потому что они слишком хороши для того, чтобы от них отказываться, и при этом легкодоступны и практически бесплатны. Это могут быть устройства дополненной и виртуальной реальностей (например, Microsoft HoloLens) и голограммы, позволяющие нам перемещаться в виртуальное пространство, где мы сможем взаимодействовать друг с другом совсем как в жизни>127. Эти устройства могут пригодиться нам для похода в музей, хирургам во время операции, пожарной бригаде при входе в неизвестное здание. Но я думаю, нам не стоит делать их своей второй природой (и ни в коем случае не первой).
Не будем заблуждаться: многие из этих устройств, платформ, сервисов – открыто и намеренно или непредумышленно – стремятся стереть границу между нами (человеческой природой) и ними (второй природой) только потому, что это сделает их незаменимыми и очень выгодными для коммерческих целей.
Я больше не смогу быть здоровым без всех этих отслеживающих приложений – страшно подумать, как мы вообще раньше могли без них существовать! Миссия выполнена.
Я настаиваю на том, что мы не должны подпускать технологии ближе чем на уровень второй натуры, хотя уже сейчас почва плывет у нас под ногами. Если технологии станут нашим естеством, то это будет означать, что и мы в свою очередь стали технологиями, а это плохой путь к счастью, как я неоднократно утверждаю на протяжении этой книги.
Следующий отрывок из интервью Стивена Талботта для Nature Institute как нельзя лучше комментирует эту непростую ситуацию:
Мы сможем сохранить баланс между нами и технологиями, только если будем подходить с особенным вниманием к нашим особенностям, качественным показателям, к тому, что происходит вокруг нас здесь и сейчас. Вот основное правило, в первый раз озвученное, если я не ошибаюсь, Рудольфом Штейнером[95]: так же, как мы вовлечены в существование, поддерживаемое машинами, мы должны обратиться к и собственным глубинам, иначе мы все потеряем свою человечность>128.
То, как мы используем технологии, делает возможность перехода от магии к мании и вреду весьма вероятной, учитывая все новые их экспоненциальные достижения. Как часто мы ловим себя на мысли, что провели в интернете или играли с новым приложением целый час и даже не можем вспомнить, что же мы хотели там найти? Спуститься в кроличью нору могут и отдельные люди, но что произойдет, когда все общество отправится вслед за ними? И от каких уникальных человеческих впечатлений мы уже отказались в пользу интернета, мобильного телефона, облачных сервисов, ботов и умных помощников?
Как нам определить, в какие моменты мы переступаем границу между магией и манией? Когда мания превращается во вред? И каким будет этот вред, когда от него придется спасать не отдельного человека, а всю человеческую культуру? Теперь, когда techne становится самостоятельным субъектом, а не только средством, сможем ли мы быть достаточно сильными и осведомленными для того, чтобы очнуться?
Глава 7. Цифровое ожирение: наша новая пандемия
Мы барахтаемся в избытке новостей, обновлений, алгоритмически сгенерированной информации, которые могут быть любыми, и «объедаемся» ими, но таким образом мы занимаем себя в растущем технологическом пузыре сомнительных развлечений.
Ожирение – глобальная проблема, и по мнению консалтинговой компании McKinsey, в одних только Соединенных Штатах она обходится примерно в 450 млрд долларов США в год, учитывая как затраты на здравоохранение, так и снижение производительности труда. Сто тридцать центров по контролю и профилактике заболеваний заявили в 2015 году, что более двух третей американцев имеют лишний вес, а около 37,5 % страдают ожирением.
Я уверен: мы приближаемся к такой же или даже более серьезной проблеме «переедания» технологиями и уже совсем скоро столкнемся с цифровым ожирением.
Я определяю цифровое ожирение как психическое и техническое состояние, при котором данные, информация, СМИ и всеобщее цифровое единение распространены до такой степени, что однозначно негативно сказываются на здоровье, самочувствии, настроении и жизни в целом.
Наверно, неудивительно, что, несмотря на шокирующие факты о здоровье, в мире до сих пор не слишком-то поддерживаются меры по ужесточению регулирования пищевой промышленности, которые призваны ограничить использование химических добавок, вызывающих привыкание, или прекратить маркетинговые кампании, способствующие перееданию. В непрекращающейся американской войне с наркотиками на вредные продукты питания и сахар не обращают особого внимания. Подобно тому как органические продукты – преимущественно прерогатива хорошо обеспеченных и богатых людей, анонимность и конфиденциальность тоже могут стать роскошью, недоступной для большинства граждан.
Пособие призвано развить в школьниках, студентах и начинающих журналистах умение создавать красивые, яркие и точные образы, оставаясь в рамках существующего русского языка, не вульгаризируя его англицизмами, жаргонными словами и разговорной речью низкого уровня. Задача, поставленная автором, довольно амбициозна: не только научить правильной письменной речи, но пробудить вдохновение к созданию таких текстов и дальнейшему совершенствованию. Адресована студентам факультетов журналистики и филологических факультетов, а также тем, кто стремится грамотно и образно излагать свои мысли на бумаге.
Не верьте, что пиратское общество состояло сплошь из негодяев, получавших удовольствие от грабежей, пыток и убийств. В Золотой век пиратства взошли звезды, которые горели бесстрашной непокорностью и четкой приверженностью идеям справедливости и равенства. Эксперт в области социального предпринимательства, независимый консультант по стратегическому менеджменту Facebook, Google, BBC, Johnson & Johnson, Unilever, PlayStation, Red Bull, Dyson и других крупных мировых брендов, Сэм Коннифф Альенде раскрывает подлинную историю пиратства, описывая приемы и методы Генри Эвери, Бартоломью Робертса, Энн Бонни, Мэри Рид, Генри Моргана, Сэма Беллами, Эдварда Тича по прозвищу Черная Борода и других флибустьеров.Похожие методы взяли на вооружение современные пираты – от Илона Маска, Стива Джобса и создателей технологии блокчейна до Бэнкси и исполнителей рэпа и хип-хопа.
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
После случившегося бума на рынке валют в 2018 году слова «криптовалюта», «биткоин», «блокчейн» стали все чаще мелькать в СМИ, новостях и в обычных разговорах людей и бизнесменов. Книга, которую вы держите в руках, простым и понятным языком расскажет: – что же такое криптовалюта и зачем она нужна; – почему биткоин именуют «электронной наличностью»; – как различать такие виды деятельности, как майнинг, форжинг или ICO. Также благодаря книге Алекса Полански вы не только поймете суть современных криптовалютных операций, но и сможете применить эти знания в жизни, начав зарабатывать большие деньги, – технология блокчейн имеет просто огромный потенциал и самые разнообразные сферы применения.