Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия - [78]
Как уже было объяснено в главе о Мандале, Майский Шест может быть использован также в работе по уравновешиванию четырех функций человека и равномерному распределению энергии между ними. В этом случае каждому из присутствующих дается установка выбрать ленточку, цвет которой будет соответствовать его самой слабой функции, и в то время как он сидит в кругу, представляя, что держит эту ленточку, ему следует попросить, чтобы из высшей точки Шеста через эту ленточку ему было ниспослано все то, что необходимо для того, чтобы развить и укрепить в себе эту функцию. При этом рекомендуется, чтобы он внимательно отслеживал поток своих мыслей и образов, которые придут ему в голову в качестве ответной помощи на эту просьбу. Ладони его рук должны быть повернуты вверх, в жесте принятия, и все, что от него требуется, — это открыться потоку образов, мыслей и впечатлений, которые подскажут ему, каким именно путем он должен начать развивать в себе эту функцию, вместо того чтобы опираться в своей жизни на тех близких ему людей, у кого эта функция развита в более сильной степени.
Многие сообщали нам, что после проведения такой работы с символом Майского Шеста им удавалось снять нервное напряжение и стресс, они получали исцеление, чувствовали себя гораздо более сильными и уверенными в жизни, а их общий настрой становился более оптимистичным и радостным. Другими словами, каждый получал то, что было наиболее необходимо ему в тот определенный момент. Такая визуализация вдохновляет людей все в большей и в большей степени полагаться на свой контакт с Высшим «Я», вместо того чтобы опираться в жизни на других людей.
Мы не раз были свидетелями того, как такие групповые медитации порождали энергию огромной силы. Как будто каждый из присутствующих — это лампочка, а энергия Высшего «Я» как электричество, проходя через многочисленные ленточки, как через провода, зажигает все до единой лампочки в комнате, заливая комнату ярким светом и рассеивая мрак. Благодаря этому усиленному потоку света и преумноженной во много раз энергии участникам медитации удается достигнуть гораздо более высоких уровней осознания, получить внутренние откровения, обрести исцеление, испытать состояние более глубокого расслабления и намного более глубокой медитации по сравнению с той, на которую они способны, медитируя в одиночку.
Если группа заинтересована также в проведении работы по исцелению других, каждый из участников может назвать имя того, кто нуждается в помощи, с кратким описанием его проблемы, будь то проблемы физического, ментального, финансового или эмоционального характера. Затем все участники группы представляют себе или визуализируют, что каждый из названных нуждающихся в помощи людей находится в центре круга, прислонившись к центральному шесту. Следующим шагом будет мысленное обращение участников медитации к Высшему «Я» с просьбой послать этому человеку, нуждающемуся в поддержке, восстановлении здоровья или душевного равновесия, исцеление или любой другой вид помощи. Эта процедура повторяется по кругу до тех пор, пока не будут рассмотрены все запросы о помощи.
В такой общей медитации случается, что некоторые из ее участников время от времени получают чрезвычайно ясные и точные мысленные образы, картинки, символы и другие внутренние ориентиры, касающиеся того человека, с которым идет работа, а это бывает чрезвычайно полезно для понимания его состояния и для выбора правильного пути в оказании ему помощи. Не раз нам приходилось быть свидетелями совершенно неожиданных и поразительных результатов после таких сеансов исцеления.
Если соблюдается условие, при котором каждый член группы с полным осознанием поддерживает связь с объединенным Высшим «Я» через визуализацию контакта с ним, никакой из физических или психологических симптомов человека, которому оказывается помощь, не может быть перенесен на какого-то другого участника медитации, что часто случается в тех группах исцеления, которые не соблюдают эту меру предосторожности.
В том случае, когда в особой помощи или исцелении нуждается непосредственно кто-то из присутствующих, ему следует на самом деле сесть в центр круга, при этом ладони его рук должны быть обращены вверх, в жесте принятия, и в то время как остальные члены группы будут мысленно просить исцеления и помощи для него, ему необходимо максимально, насколько это возможно, открыться этой исцеляющей силе, позволив ей таким образом оказать на него прямое и гораздо более быстрое воздействие.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТРЕУГОЛЬНИКА
Символ Треугольника был описан ранее, и его роль в качестве основы для установления контакта с Высшим «Я» в начале каждого занятия, независимо от того, проводится ли оно на сознательном уровне или в пограничном состоянии сознания, которое мы называем «сновидение наяву», была подробно объяснена. Аналогично Фигуре Восьмерки, этот символ также может применяться для других целей и обладает не менее мощным потенциалом воздействия.
Каждый раз, когда кто-нибудь просит меня о помощи, первое, что я делаю, — визуализирую Треугольник, соединяющий нас обоих с Высшим «Я», и немедленно посылаю с моей стороны Треугольника сигнал вверх Высшему «Я» этого человека об исцелении, водительстве и любой другой своевременной помощи, в которой он нуждается, предлагая этому человеку сделать то же самое. Нам было сообщено, что это максимум того, что может быть сделано для другого человека.
В книге "Обуздание нашего обезьяньего ума" Филлис Кристал объясняет, как часто мы позволяем себе оказаться в ловушке наших желаний. Она сравнивает такое поведение с обезьяной, хватающей горсть сладостей внутри узкогорлого горшка. Горсть сладостей слишком большая, чтобы пройти через маленькое отверстие, и она оказывается не в состоянии убежать от охотников, так как ее кулак застрял в привязанном к столбу горшке. Импульсивная, любопытная, нетерпеливая и управляемая своими чувствами, обезьяна служит примером того, как привязанности недисциплинированного ума могут стать тюрьмой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.
Эта увлекательная книга Джеймса Шуровьески ломает все стереотипы и сводит на нет негативные оттенки, присущие слову «толпа». «Народ» быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее – к такому выводу пришел автор в результате многоплановых исследований в различных областях истории, политики, экономики и психологии. Указанный феномен имеет огромное влияние на нашу повседневную жизнь. В своем исследовании, результатом которого стала «Мудрость толпы», Шуровьески задает множество вопросов, от серьезных – почему не удалось предсказать кровавые теракты 11 сентября 2001 года – до кажущихся курьезными – как образуются дорожные пробки или почему очередь, в которой стоите вы, всегда самая длинная.Хотите знать ответы? Читайте эту книгу.
«Адская неделя» — это спецкурс, который в норвежской армии используется при подготовке бойцов спецназа. Эрик Бертран Ларссен, прошедший такую подготовку, предлагает «гражданскую версию» — 7-дневный продуманный интенсив, на который способен любой человек, независимо от рода его занятий. Зачем? Чтобы ощутить вкус жизни, значение простых вещей и узнать, на что вы в действительности способны, а главное — получить импульс для перемен к лучшему.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.