Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия - [21]
Неподалеку от нас протекала река, образуя небольшой водопад, и мы, взявшись за руки, направились к воде, чтобы очиститься в этом прозрачном и прохладном источнике. Она смыла с себя все остатки старой кожи, а я смыла следы крови убитого дракона, так что мы обе были как новенькие. Теперь, когда мы нашли друг друга, мы могли вместе продолжить свой путь вверх по горной тропе — к Высшему «Я», для того чтобы стать едиными с Ним.
В своей практике мы провели много людей через подобные ритуалы. Некоторые использовали в качестве символа дракона, а в других случаях людям были показаны иные символы негативной подавляющей материнской фигуры, такие как старая ведьма, спрут, черный паук-кровосос («черная вдова»), а также разнообразные чудовища женского рода из древних мифов.
Смысл этой важной внутренней работы, которая должна быть проделана как мужчинами, так и женщинами, заключается в том, чтобы освободить свой женский аспект или энергию женского начала, которая находилась в заточении и была подавлена негативным доминирующим материнским архетипом. Женский аспект человеческой природы выстраивается, как правило, под влиянием матери, а мужской — при воздействии отца. Если какой-либо из этих аспектов был угнетен и подавлен сильной доминирующей волей родителя, человек не может достигнуть равновесия, так как один из его аспектов оказывается сильнее, а другой слабее.
После проведения этой работы чувство облегчения и освобождения иногда бывает настолько интенсивным, что кажется чем-то невероятным для человека, испытывающего его. Часто это сопровождается бурным потоком слез, высвобождающим скрытые «карманы» негативности, которая долгое время была запечатана внутри человека. Интересным результатом такого освобождения является также то, что фигура физической матери и ее влияние в жизни человека обычно «дают усадку», уменьшаясь до нормальных размеров, а это приводит к тому, что общение становится более простым и легким.
Как и в других случаях растождествления, мы предупреждаем человека, что последующие три дня после проведения этой работы могут быть для него эмоционально заряженными, но это не должно быть причиной его волнений и тревог, так как вскоре этот период перепада настроений пройдет, и тогда он испытает новое ощущение свободы, а также прилива сил и той дополнительной энергии, которая до сих пор была заперта в негативной мыслеформе фигуры матери, а теперь распечатана и может быть свободно им использована.
Когда работа по растождествлению с негативной фигурой матери и освобождению от ее поглощающего или Удушающего влияния проводится мужчиной, освобождается из заточения его анима, или его женский аспект чувствования, который теперь обретает свободу действий и в более полной мере проявляется в его повседневной жизни. А в том случае, когда через процесс такого внутреннего противоборства с негативной матерью проходит женщина, на поединок с чудовищем вызывается ее собственный анимус, или ее мужской аспект. В данном случае термины анима и анимус, которые в свое время употреблял Карл Юнг, используются для обозначения женского аспекта в мужчине и мужского аспекта в женщине. Подробно значение этих терминов будет рассмотрено в одной-из последующих глав. С помощью своего анимуса личность женского пола может освободить свое женское начало, которое было подавлено и затемнено в ней с детства.
Негативный архетип подавляющего отца, как правило, символизируется великаном или людоедом, а также очень часто одноглазым циклопом. Обязательным требованием для человека, стремящегося освободиться от этой силы, будет очень тщательная подготовка к этому противоборству. Ему следует иметь на себе защитный бронированный костюм, доспехи и снаряжение, быть верхом на лошади и держать в руках меч, кинжал или другое подходящее оружие, которое подошло бы для ритуала нанесения смертельного удара. Негативный отцовский архетип требует большой осторожности в приближении к нему — это необходимо делать очень тихо, под покровом темноты и пока он спит, чтобы он не атаковал первым. Всегда существует какое-нибудь одно уязвимое место, в которое необходимо целиться, чтобы нанести удар, так же как и в противоборстве с драконом. В случае с циклопом вначале нужно поразить его единственный глаз, после чего можно будет легко убить его ударом ножа в сердце. Как только он будет мертв, необходимо выпустить на свободу фигуру юноши, который находился в заточении внутри чудовища или в его замке, в башне, а теперь может воссоединиться со своим спасителем.
Результат этого воссоединения одинаково благотворен как для мужчины, так и для женщины. Аналогично освобождению от негативного архетипа матери, это ведет к возможности уравновешивания мужского и женского начала в человеке. Вариаций в проведении этой работы может быть бесчисленное множество, но основной контур работы неизменно остается тем же и от человека к человеку не меняется. Детали и подробности очень часто могут варьироваться в зависимости от тех образов, которые каждый человек приноси с собой на рабочее занятие, и зависят от его прошлого опыта, а также от его способности визуализировать.
В книге "Обуздание нашего обезьяньего ума" Филлис Кристал объясняет, как часто мы позволяем себе оказаться в ловушке наших желаний. Она сравнивает такое поведение с обезьяной, хватающей горсть сладостей внутри узкогорлого горшка. Горсть сладостей слишком большая, чтобы пройти через маленькое отверстие, и она оказывается не в состоянии убежать от охотников, так как ее кулак застрял в привязанном к столбу горшке. Импульсивная, любопытная, нетерпеливая и управляемая своими чувствами, обезьяна служит примером того, как привязанности недисциплинированного ума могут стать тюрьмой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В годы, когда угроза «оранжевой революции» в нашей стране стала более чем реальной, автор этой книги поставил перед собой задачу, ответить на вопрос: кто же он, Президент России – человек, вызвавший столь противоречивые чувства у своего народа? Герой или злодей? Мудрый, дальновидный политик, несущий стабильность нашей стране, или «бесцветный серый пиджак»? Что он сделал и чего не сделал для России за годы своего пребывания у власти? Этим и многим другим вопросам автор посвятил исследование, которое вы держите в руках.
События последних лет показывают: Евросоюз так и не принес своим членам обещанного процветания и роста, а потому нуждается в фундаментальных преобразованиях. Евро, вместо того чтобы решить насущные проблемы, сам стал головной болью. Доля ЕС в общемировом ВВП обречена на крутое пике. Все чаще проявляется отсутствие понимания, как увязать идею «все более тесного союза» со стремлениями расширить границы, гигантскими различиями в культуре и уровне доходов стран-участниц.«Эта книга предлагает читателям сбалансированный и изложенный доступным языком обзор итогов развития Евросоюза и разъясняет, какие проблемы стоят перед ЕС на сегодняшний день.
Сегодня как никогда актуальны идеи знаменитого в XX веке психолога Франсуазы Дольто. Она с легкостью распознавала мотивы любого поведения детей, проникая в их внутренний мир. До сих пор ходят легенды о том, как мадам Дольто моментально успокаивала младенцев, тонко чувствуя, о чем ребенок хотел ей сообщить. Как научить детей достойно вести себя в обществе взрослых? Почему нужно обсуждать с детьми тему сна? На эти и многие другие вопросы отвечают авторы книги, руководствуясь методом Франсуазы Дольто.
Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.