Техника и религия - [17]
Рис. 8. В капиталистических странах церковь всегда была верной служанкой господствующих классов. В наши дни, стремясь оправдать гонку вооружений, богословы провозглашают: «Атомная бомба — это величайшее благо, данное людям всевышним».
Не лучше выглядит и богословская теория о «сатанинской» сущности технического прогресса. Эта теория была выдумана идеологами буржуазии для того, чтобы скрыть действительного виновника тех ужасных последствий применения техники, какие происходят в странах капитализма.
Рассмотрим вкратце, как влияет на жизнь трудящихся применение техники на капиталистическом производстве.
В условиях капиталистического применения машин рабочий выступает как простой придаток машины. Машина движется быстро и неутомимо. У рабочего не остается ни минуты свободной, чтобы отдохнуть. Журналист Эжен Дюмулен пишет: «На предприятиях фирмы „Николь“ в г. Ломм (Франция) за три дня среди женщин зарегистрировано до 15 обмороков, а одну работницу уволили за то, что она два раза подряд теряла сознание. Опустошенность, истощение жизненных сил к 30 годам — вот перспектива, которую сулит рабочей молодежи капитализм! Текстильные фабриканты смотрят на женщину в 35 лет как на старуху, которую следует выбросить из производства, подобно тому как выбрасывают в утиль изношенный инструмент». Этих фабрикантов и пытаются защитить, оправдать богословы своими теориями о «сатанинской» сущности техники.
Капиталисты крайне заинтересованы брать на работу рабочих помоложе, особенно детей. У детей нервная система еще не окрепла и является более гибкой и легко приспосабливающейся к условиям труда. С другой стороны, детский труд оплачивается во много раз дешевле, чем труд взрослого. Еще Маркс показал, что капитал превращает детей в «простые машины для фабрикации прибавочной стоимости». Детский труд — наиболее яркий пример того, как капитал высасывает физические и интеллектуальные силы из человека. Несмотря на колоссальный рост техники, до настоящего времени детский труд в капиталистических странах служит одним из важных источников получения прибыли. Как указывается в экономическом сборнике «Япония», вышедшем в Токио, в японской промышленности работает 2,5 миллиона детей в возрасте моложе 14 лет. Чтобы оправдать буржуазный строй, уродующий жизнь миллионов детей, верные слуги буржуазии — церковники стремятся доказать, что повинен во всем дьявол, вселившийся в производство.
Являясь придатком конвейера, рабочий должен поспевать за быстрым движением машины. Это доводит человека до изнеможения. Изнемогая, работник может отстать, «сбить темп», начать работать медленнее. Это повлечет к снижению производительности, а значит, к снижению прибыли. Частнособственники прибегают к радикальным мерам. Как сообщает один из руководителей профсоюза французских рабочих, на заводе телефонной аппаратуры компании СИТ в Париже по указанию администрации прикрепляют к машине запястья рук работниц, чтобы они «чувствовали ритм» выполняемой ими работы.
На автомобильных заводах Форда рабочих контролирует специальный автомат — хронолог. Характеризуя его как «одно из самых жестоких изобретений, леденящих кровь», бюллетень профсоюза фордовских рабочих писал: «Этот аппарат учитывает даже долю секунды на протяжении рабочего дня; аппарат не учитывает только утомления рабочего и общего веса тяжестей, которые ему приходится поднимать. Машина глуха и нема, жестока и бездушна. При помощи этого аппарата фордовская компания преследует свою цель — выжать из каждого рабочего всю его энергию до последней капли». А церковнослужители защищают капиталистов, пытаются доказать, что этот хронолог не Фордом создан, а проделка дьявола.
Рабочий, будучи включенным в систему машин, должен в течение всего рабочего дня выполнять одну и ту же простейшую операцию. Машина движется быстро и монотонно. Рабочий должен за ней поспевать. Его сердце бьется все чаще, легкие судорожно хватают воздух, пот застилает глаза. На консервных заводах фирмы «Карно» (Франция) вдоль цеха расставлены станки, соединенные конвейерами. Здесь все операции выполняют машины, за исключением одной — вкладывание в отверстие прямоугольных пластинок жести. Здесь тоже можно было бы поставить машину, но хозяину это обойдется дороже, чем труд рабочего. В течение 9 часов работница непрерывно опускает в отверстие пластинки — 6 штук в секунду, 21 тысячу в час, 4–5 тонн жести за день. Работа совершается в грохоте, превосходящем по частоте и силе звука треск пулемета. Наступает день, когда работница падает. Ее уносят. Из-за ворот завода приходит другая.
Напряженная работа человека, приставленного к машине на капиталистическом предприятии, ведет к глубокому утомлению и истощению нервной системы. Это вызывает сначала сильное раздражение, усталость, упадок духа, кратковременные нервные припадки, приступы необъяснимого, как бы беспричинного гнева, затем ведет к глубокому психическому заболеванию. Как сообщает французский писатель Роже Гароди, во Франции «число лиц, помещаемых в больницы для умалишенных, возрастает в настоящее время ежегодно на 5 тысяч».
