Тайный сыск Петра I [заметки]
1
Текст произведений М. И. Семевского, вошедших в настоящее издание, и примечания автора подверглись незначительному сокращению (Ред.).
Вот что М. И. Семевский пишет по поводу известных ему портретов царицы Прасковьи:
«Нам остается сказать несколько слов о портрете Прасковьи. Он помещен в издании г. Фридебурга: «Царственный дом Романовых» и, как видно из подписи, «компонован с портрета Московского Новоспасского монастыря». Мы не видели оригинала; по словам господина Фридебурга — оригинал рисован масляными красками и надпись его гласит так: «Царица Праскева Федоровна». Несмотря на надпись, мы, однако, сильно сомневаемся, чтоб это был портрет царицы. В сомнение повергает нас костюм Прасковьи: царица изображена как в копии, так и на оригинале (по свидетельству господина Фридебурга) с открытою грудью, декольте, в высоком корсаже, с выдавшимся лифом, с короткими рукавами, стянутыми брошками, в богатой меховой мантии, небрежно накинутой на левое плечо. Вообще костюм чисто иноземный, а известно, что царица не любила и не носила его даже до старости, а тем более не могла носить в молодые годы: она представлена красавицей лет 25. Наружность Прасковьи Федоровны, если верить этому, быть может, мнимому портрету, была весьма привлекательна; она изображена здесь стройною, статною, с высокою грудью, полным лицом и прекрасно очерченными бровями; волосы, зачесанные маленькими завитками на лбу, без пробору, густыми, роскошными косами ниспадают на плечи. В описаниях Новоспасского монастыря, изд. 1802, 1821 и 1843 годов, ничего не говорится о хранящихся в монастыре портретах.
Эта догадка наша о портрете царицы Прасковьи, напечатанная в 1861 году, в первом издании книги «Царица Прасковья», — вполне оправдалась.
Портрет, изданный Г. К. Фридебургом, исполнен с фантастического изображения царицы. Подлинный портрет царицы Прасковьи найден нами лично в мае 1881 года в Троицко-Сергиевской лавре, близ Москвы, в зале келий митрополита, в углу. Вполне точная копия с него, но в уменьшенном размере, снята для нас заботливостью архимандрита лавры, высокочтимого деятеля в области исторических исследований — архимандрита Леонида.
Художник Н. К. Врезе вполне искусно и «старательно отпечатал этот портрет хромолитографически, и он приложен к настоящей книге». Оба портрета воспроизведены в нашем издании.
2
До какой степени государь принимал на себя труд управлять делами и хозяйством племянницы, можно видеть из того, что с его утверждения отправлялась даже водка по особенной росписи. Вот, напр., одна из них: «Роспись, каких водок надлежит ко двору ея высочества государыни царевны и герцогини Курляндской Анны Ивановны: английской одно ведро, лимонной одно ведро, анисовой одно ведро, простаго вина 5 ведер. Из гданских водок цитронной, померанцовой, персиковой, коричневой по 1-му ведру». Водку приказано было отпускать по кабачной цене.
3
Петр Михайлович имел двух взрослых сыновей, почти однолеток с царевной. Сам он родился в 1664 г., умер в 1743 г. От жены Авдотьи Ивановны Талызиной Петр Михайлович имел дочь Аграфену Петровну, вышедшую за князя Н. Ф. Волконского, и двух сыновей: Михаила Петровича, р. 1688, у. 1760, известного волокиту и льва своего времени, и Алексея Петровича, р. 1693, у. 1766, впоследствии знаменитого канцлера.
4
Когда прибудет герцог? (нем.) — Ред.
5
Где обер-маршал? (нем.) — Ред.
6
Ой, обер-маршал, злой человек! Злой человек (нем.) — Ред.
7
Немного хлеба! Немного хлеба! (итал.) — Ред.
8
Это была Воейкова.
9
Тьфу, империя! Тьфу, империя! (нем.) — Ред.
10
Карл-Леопольд, лишенный престола (в 1736 г.), пережил жену и дочь и скончался в заточении, в крепости Демниц, 28 ноября 1747 г.
11
Грозные события 1718 г., встряхнувшие, по воле Петра, все высшее общество в обеих столицах, а также и все царское семейство — мы разумеем розыск по делу царевича Алексея Петровича, — не могли также не встревожить нашу старушку-царицу, хотя они и прошли для нее благополучно. Достойно внимания, что из массы лиц, прямо или косвенно замешанных в деле царевича Алексея и его матери, царица Прасковья Федоровна сумела остаться совершенно в стороне; не видно, сделан ли был ей допрос. Между тем она была много лет знакома и даже переписывалась с казненным по делу царицы Евдокии Лопухиной епископом Досифеем. Царевич Алексей на допросе, перечисляя своих сторонников, назвал и царицу Прасковью. «Я ведал, — показал он, — что она ко мне добра гораздо, хотя и без большой конфиденции, чаял же к сему склонну».
Вряд ли кому другому удалось бы в этом страшном розыске уцелеть при подобном «оговоре».
12
Настасья Федоровна Салтыкова, умершая 2 сент. 1736 г., была за князем-кесарем Федором Юрьевичем Ромодановским.
13
Это приложение не вошло в настоящее издание. — Ред.
14
Указ блаженного и вечно достойного памяти императора Петра Великого 1714 г., янв. 25. Целый ряд указов: ноября 1705 г., 2 марта 1711, августа 23, окт. 25 — 1713 г., янв. 25, сент. 26, дек. 24 — 1715 г., апреля 16 и 19 — 1717 г., янв. 19 — 1718 г., 16 апр. 1719 г., 9 февр., 22 июля 1720 г., февр. 19, пункт. 6 и 7 — 1721 г., янв. 11 — 1722 г. — и многие другие указы вполне и отчетливо объясняли, кому и как доносить, ободряли несмелых доносчиков, возбуждали честолюбивых обещаниями, грозили трусливым наказанием и проч. Ряд этих указов дал прочное развитие на Руси целой касте доносчиков и шпионов.
15
Его требовали с другими стряпчими царицы, Аргамаковым и Татищевым, для проверки счетных книг, из которых были неправильно выведены приход и расход денег, выданных из кабинета государева.
16
Жены Юрьева и Деревнина были родные сестры, дочери Григория Терского.
17
Достойно замечания, что уже много лет спустя не только после петровской эпохи, но и после знаменитых указов, отменявших пытки, некоторые виды ее, разумеется беззаконно, существовали еще в разных местах необъятной России. Укажу на один вид подобных секретных истязаний — на перчатки: это не что иное, как особый вид ручных кандалов в один, два, четыре, шесть и даже более пудов веса.
18
Право пытать и чинить всякого рода экзекуции всемилостивейше предоставлено было Полицмейстерской канцелярии 18 января 1721 г. Царь Петр собственноручно предписал: «…а которые пойманы будут в городе и слободах в каком воровстве (т. е. в преступлениях низшего рода, кроме разбоя, татьбы и тому подобном) — тем розыск и экзекуцию отправлять полициймейстеру». Но для аккуратности о розысках и экзекуциях полицмейстер обязан был рапортовать Юстиц-коллегии.
19
Царица с Юшковым не знали еще, что виновником публичности объявления Терского о цифирном письме был усердный обер-полицмейстер. Это обстоятельство открылось гораздо позже из нового показания Терского 22 октября 1722 г.
20
Колеса обыкновенно утверждались на толстых столбах.
21
На Павлове как на подьячем Тайной канцелярии лежала большая ответственность: в силу указа 12 апреля 1722 г. за несохранение арестантов, как-то: выпуск из тюрьмы и проч., «подьячих приказано было розыскивать и пытать вместе с караульщиками, дабы поманки не было. А буде судьи в том подьячем поманку учинят, то сами подлежат, яко разбойники, казни смертной». Желание спасти собственную свою спину от неприятностей розыска должно было вызвать заступничество со стороны Павлова.
22
В Новгородском уезде.
23
(В сокращенном виде). Государь писал, чтобы старца казнить в Пензе; Андрей Иванович Ушаков нашел это неудобным, распорядился казнью в Москве, после чего оправдывался в письме тем, что «казнь Левина неучинена в Пензе для того, что помянутый плут в вине своей прежде принес покаяние, но потом паки на прежнюю свою злобу обратился. И при сенаторах, будучи на спицах, с великою жесточью те свои злыя слова говорил… имел он намерение, чтобы в градех и на путех прежния злыя слова (Петр-де — антихрист) народу разглашать…» Ушаков распорядился его казнью в Москве, да и тут еще, из того же спасенья, велел предварительно, как сам пишет, вырезать Левину на генеральном дворе язык. Вместе с Левиным, по его делу, казнено 6 человек духовных лиц. Головы их выставлены были на колах.
24
12 октября 1722 г. отправлены были два курьера с этими нужнейшими о тайных государевых делах бумагами. Тут же приложено было письмо Писарева к А. П. Волынскому, чтоб он отнюдь не задержал посланных в Астрахани, а препроводил бы их туда, где обретается государь. Прогонов выдано по 1 деньге на версту, на 2050 верст — 37 руб. 16 ал. 4 д., да на прокорм — 15 руб. на человека — всего 67 руб. двум.
25
Деятельный монарх в тот же день успел утвердить несколько государственных постановлений; в силу одного из них приказано было объявить архиереям и прочим духовным властям, дабы они в церквах во время служения никаких челобитен не принимали, «кроме государственных великих и коснения не терпящих дел», но упражнялись бы тогда в богомыслии и в молитвах и давался бы тем людям образ благоговейного в церквах стояния. В тот же день государь удосужился принять участие в публичном смехотворном маскараде, устроенном на московских улицах.
26
Царице Прасковье судьба привела почивать в общем склепе со «свет-Катюшкой» (умерла 24 июня 1733 г.) и ненаглядной внучкой Аннушкой, которой суждено было так много выстрадать в злополучной и кратковременной жизни (погреб. 1 марта 1746 г.); в той же церкви могила сестры царицы, княгини Настасьи Ромодановской (ум. 2 сент. 1736 г.).
27
«Зажарт» — в азарте.
28
Незадолго до этой беседы, 21 мая 1722 года, Св. Синод, по воле государя, запретил монахам и монахиням переходить из монастыря в монастырь; власти не имели права без указа разрешать этот переход и не должны были принимать к себе приходящих, под страхом жестокого штрафования. В скором времени велено было переписать всех монахов и монахинь с тем, чтобы «отныне впредь никого не постригать, на убылые же места принимать отставных солдат и на строение монастырское денег не давать».
29
Народные толки, как и всегда, не могли быть точны; не говоря уже о мнимой угрозе царя Алексея царице Наталье, даже цифра детей государя не верна. Алексей был два раза женат: от царицы Марьи он имел четыре сына и восемь дочерей, но это от первой жены; вторая же Наталья родила ему двух дочерей, Наталью и Федосью, и одного только сына, этот сын был — Петр I.
30
Невежество нашего низшего духовенства полтораста лет тому назад известно из многих сочинений, между прочим из замечательной книги профессора Аф. Прокоп. Щапова: «Русский раскол старообрядства». Казань. Изд. 2-е, 1860 г. Указывая на новые факты, обличающие печальное состояние сего сословия в старое время, взгляд наш отдыхает на мужах, составляющих украшение русской истории нашего духовного образования. В петровское время мы видим Дмитрия Ростовского, Иова Новгородского, Иллариона Суздальского, Стефана Яворского, Гавриила Бужинского, наконец, Феофана Прокоповича — человека громадных недостатков, но в то же время высокого ума и обширного образования! Им обязаны тем, что в настоящее время в низшем духовенстве мы найдем немного недостойных пастырей, которые бы напомнили 1700-ые годы.
31
Князь Александр Бекович Черкаский отправился в июле 1717 года с экспедицией в Хиву — и там погиб, вследствие своей неосторожности.
32
Во времена Петра вольные дома заменяли прежние водочные кружала; вывески вольных домов гласили так: «Казенный питейный дом». Целовальники сначала выбирались из иногороднего купечества, потом из старообрядцев, и только после этих опытов найдено было, что вовсе не зазорно допускать в содержатели вольных домов столичных купцов.
33
Ведал всем придворным штатом высочайшего двора, был кем-то вроде нынешнего министра императорского двора. Мошков переулок — от Конюшенного моста до набережной — напоминает об этом домоправителе Петра Великого.
34
Положение арестантов в царствование Петра Великого было самое ужасное. В этом отношении дело оставалось в том же виде, как было в XVII веке: арестантов кормили и одевали их родственники; у которых же таковых не оказывалось — из тех менее важных выпускали каждый день по два человека скованными просить милостыню; окруженные солдатами, арестанты вопили по улицам, взывая к состраданию проходящие Все тюрьмы на Руси в то кипучее время, время ломки всего строя России, чуть не ломились от множества заключенных.
35
Гагарин, князь Матвей Петрович, губернатор сибирский, за злоупотребления властью и взятки предан был суду, несколько раз пытан и 18 июля 1721 года повешен пред окнами Юстиц-коллегии (на Васильевском острове, в ряд прочих коллегий, ныне здание университета); впрочем, тело его раза три перевешивалось на новые шесты в разных частях города, прежде нежели, по истечении нескольких дней, было предано погребению.
36
Сторонник царевича Алексея, казнен 15 марта 1717 г. в Москве на Красной площади.
37
Что это было за распоряжение и было ли оно действительно, мы не доискались; заметим только, что народные толки, записанные летописцами Тайной канцелярии, не раз передавали нам известия о распоряжениях тогдашнего правительства, распоряжениях, не отмеченных в других документах.
38
Дворец этот, находившийся при крепости, состоял из деревянного дома, раскрашенного и обставленного несколькими статуями. Он сгорел в 1744 году со многими крепостными постройками и пятьюстами домов, составлявших слободу у Таврова.
39
Надо думать, что речь идет о том, как господа вслед за государем кушали мясные блюда в рождественский пост, что и должно было показаться тавровцам делом крайне соблазнительным.
40
Александровская слобода, ныне уездный город Владимирской губернии, лежит в 101 версте от Москвы. В тамошнем девичьем первоклассном монастыре в петровское время было несколько невольных заточениц. Между прочим тетка государя, царевна Маргарита Алексеевна, а с 24 марта 1718 года здесь были заперты игуменья Покровского девичьего монастыря Марфа, знаменитая наперстница царицы Авдотьи Лопухиной — Капитолина и некоторые другие. Тюрьмы их и до сих пор целы: это подвалы в два этажа под Успенскою церковью. Подвалы сложены из белого камня с темными узкими каморами; в одной из них стоит стул, к которому прикована железная цепь с таким же ошейником. В каморе и днем нельзя иначе пройти, как со свечею или лучиною.
41
Этот дешевый способ кормления арестантов был в силе даже до начала нынешнего столетия. Еще и теперь некоторые помнят, как в 1800-х годах в главнейших городах России, как например в Ярославле и в других местах, целые процессии «бритоголовых» арестантов двигались по улице на железном пруту и с ящиком для милостыни; вся связка голосила обычный, тем не менее жалостный напев, в котором заключалась просьба милостыни.
42
Вероятно, здесь надо разуметь «Устав о наследии престола», обнародованный 5 февраля 1722 г., по поводу которого требовалось «клятвенное обещание» от всех подданных в признании ими того наследником престола, которого изберет сам государь; или те «Присяги», которые разосланы были в 1722 г. всем священникам, при указе 17 мая, «о объявлении священниками открытых им на исповеди преднамеренных злодейств…». Под словом «увещание» без сомнения, разумеется то увещание Синода к раскольникам, которое было издано в том же 1722 г., 27 января.
43
Монах Савва около этого времени скончался.
44
См. синодский указ 18 янв. 1721-го года: о возношении высочайших имен при церковнослужениях по данным формам. В форме возглашения многолетия, между прочим, значилось… «венчанному и превознесенному, отцу отечества, Петру Великому, императору» и т. д.
45
Имена Талицкого, Левина и некоторых других раскольников долго и долго вспоминались одними — как имена людей, вынесших жесточайшие истязания за правоверие, другими — как самых злых и дерзких поносителей государя Петра I.
46
В январе 1723 г. по всем монастырям, вследствие синодского указа, составлялись реестры всем находящимся в монастырях монахам, с указанием: сословий, из каких они поступили в монастырь, сколько имеют лет от рождения и как долго находятся в монастыре, в той или другой обители приняли пострижение, какие имеют дела послушания, какому искусны рукоделию и т. п. Перепись та скреплялась монастырскими властями.
47
Питирим, архиепископ Нижегородский и Алатырский с 1719 по 1738 г., род. около 1665 г., ум. в 1738 г. Питирим известен как самый рьяный гонитель раскола и как автор нескольких полемических против раскола сочинений… Император Петр деяния Питирима в защиту православия против раскола называл «подвигами равноапостольскими»…
48
Знамения пришествия и кончины века… М., 1703. Соч. Стефана Яворского имело после того несколько изданий. Самый выход этой книги в первые же годы царствования Петра I красноречиво свидетельствует, до какой степени сильно было распространено в народе учение об антихристе. Правительство вынуждено было не только скасовывать проповедников того учения, но и обращаться к вразумлению масс народных в особо составленном с этой целью сочинении…
49
Судьба царицы Авдотьи (Лопухиной) в высшей степени трогала и занимала ее современников, главным образом простой народ. Толки о ней постоянно ходили в народе, и во многих делах того времени, вершавшихся в Преображенской канцелярии в Москве и в Тайной в Спб., имя царицы Авдотьи встречалось в связи с какою-нибудь сложенною о ней легендой или от лица ее речью. Но что всего интереснее, это то, что народ сохранил о ней воспоминание в трогательной песне, которая еще в нынешнем столетии пелась народом.
50
Степан Богданович Глебов казнен в Москве 14 марта 1718 г. В одной немецкой брошюре того времени… приведены следующие подробности о казни друга инокини-царицы: «Привезли Глебова на торговую площадь на санях в шесть лошадей. Его положили на стол и в задний проход воткнули железный кол, который через затылок вышел наружу. Когда Глебов был таким образом насажен на кол, восемь человек отнесли его и водрузили кол на возвышенном месте; кол имел поперечную перекладину, так что несчастный мог сидеть на ней. Возле Глебова все время был русский священник. Чтобы осужденный на терзания не замерзнул и страдал бы более, на него надели меховое платье и шапку». Посаженный на кол в третьем часу пополудни, Глебов испустил дух только на другой день… Сидя на коле, Глебов никакого показания не принес…
51
«Всероссийского царства попущением Божиим, Петр всескверный император».
52
При допросах был пытан, получил 7 ударов.
53
При допросах два раза подымай на дыбу и висел на ней во второй раз с полчаса.
54
При допросе на пытке дано ему 6 ударов.
55
На двух пытках, при допросах, дано Захарию Игнатьеву (бывшему иеродиакону Изосиме) 17 ударов.
56
На жестокой пытке при допросах дано ему было 19 ударов кнутом.
57
Рассказывают, замечает Гельбиг, но за достоверность не ручаюсь, что муж-драгун пробрался впоследствии в Россию посмотреть на царском дворе на свою жену, но его будто бы схватили и, по повелению Петра, сослали в Сибирь.
58
Так, напр., Матвей Алексеевич Головин за то, что не хотел рядиться и мараться сажею, был раздет донага и преображен в демона на невском льду. Демон не явил силы демонской: он простудился, получил горячку и вскоре умер.
59
Деяния Петра Великого, том VIII, стр. 366. «В попойках, по мнению кн. М. М. Щербатова, государь тщился познавать мысли недоброхотствующих ему вельмож… И се, может статься, была причина, что не токмо знатнейших бояр некоим родом самовластия упиваться принуждал, но иногда и женщин поил…»
60
В 1721 году Берхгольц насчитывал при нашем дворе до тридцати хорошеньких дам, которые, по его мнению, мало уступали голштинским дамам в приветливости, хороших манерах и красоте.
61
Авдотья Ивановна Чернышева (после графиня) род. 1693 г., ум. 1747 г.; ее любила впоследствии императрица Анна Ивановна. Она часто призывала ее потешить себя анекдотами. Рассказчица заболела; ноги ее так сильно отекли, что она не могла стоять. Тем не менее рассказывать нужно было с почтением, стоя. Благодушная государыня сжалилась однажды над ее страданиями и, заметив, что Авдотья Чернышева совершенно изнемогла и с трудом держалась на ногах, сказала ей: «Ты можешь наклониться на этот стол; служанка заслонит тебя и, таким образом, я не буду видеть твоей позы». (Записки Екатерины Романовны Дашковой).
62
В этом отношении они ушли далеко вперед со времен царя Алексея Михайловича. Вот что писал Олеарий: «русские женщины вообще красивы, но все почти румянятся, притом чрезвычайно грубо и неискусно; при взгляде на них, можно подумать, что они намазали себе лицо мукой и потом кисточкой накрасили щеки. Они красят также брови и ресницы черною, а иногда и коричневою краскою».
63
Палочное штрафование находило большое сочувствие в сердцах некоторых россиян того времени; оно долго не изглаживалось: почти сто лет спустя, О. Беляев, описывая кабинет Петра и с умильным благоговением глядя на дубину преобразователя, восклицал: «Лестно по истине быть биту от такого государя, который в одну минуту побьет и пожалует». В этих словах, сказанных в 1793 году, как бы слышится упрек царствованию Екатерины II, в которое не так много били людей, но много жаловали душами.
64
Их предпочитали даже в танцах, хотя немцы в этом деле были, разумеется, искуснее. На такое странное предпочтение впоследствии горько жаловался Берхгольц: «Все дамы охотнее выбирают молодых неотесанных русских, большею частью унтер-офицеров гвардии, нежели нас, иностранцев». «Когда унтер-офицеры гвардии бывают на лицо (в собраниях), о посторонних мало заботятся… дамы предпочитают их иностранцам».
65
Немногие благоразумные меры царей наших, предпринимаемые против разврата, либо оставались без применения, либо забывались преемниками. Укажем на один весьма основательный закон Василия Ивановича Шуйского. Государь этот соборно постановил: «Если господин рабов своих, девку 18-ти лет, вдову по два летах вдовства замуж не выдаст, а мужчину до 20-ти лет не женит, или воли им в сочетании брачном не даст, то вольно таковым явиться в суд; и когда суд о истине жалоб сих удостоверится, то давать им отпусканые… не держи неженатых вопреки закона божьего и правил святых отец, да не умножится блуд и скверное деяние в людях». Столь естественноразумный закон, при составлении уложения, оставлен без внимания, и историк Татищев, сожалея о том, замечает: «Сколько мы видим таких нерассудных господ, которые, не разумея ни закона божия, ни своей собственной пользы, держат служителей безбрачных, якобы для лучшей услуги! Но сколько от того блуда, сквернословия, болезней и блудно прижитым детям убийств происходит!»
66
Воспитательные домики, в силу указов Петра, стали возникать во многих городах России. Стали возникать и дела по поводу злоупотреблений разных лиц в деле призрения младенцев. Были доносы, как например донос бабушки Марфы, определенной к сыскиванию и содержанию подкидышей, на злоупотребление подьячего Труфанова; допросы Труфанову и проч. Подобные бабушки были определены во многих городах. Число подкидышей возрастало. К концу царствования Петра Великого в одной Московской губернской канцелярии их находилось 865 обоего пола; при них находилось 218 кормилиц. В 1724 г. для воспитания подкинутых младенцев были назначены монастыри.
67
Петр вообще являлся, относительно членов своей семьи, человеком весьма заботливым. Выдавая замуж племянницу Катерину, вот что писал он в Москву к Ушакову, по поводу сестры своей Катерины, 24-го марта 1716 г.: «Письмо твое января от 24-го дня до нас дошло, в котором пишешь, что бывшим подключником Богдановым в ночном необыкновенном приходе в комнате сестры нашей, царевны Катерины Алексеевны, розыскивать ли? то до указу не розыскивай, но держи его за караулом». «Могли забыть что-нибудь монарх?» — восклицает автор «Деяний». Действительно, память и заботливость замечательные! Государю неприменно хотелось знать: для чего, из каких видов, с какими целями подключник Богданов ночью хотел нарушить безмятежный покой его 58-летней сестры? (царевна Екатерина, дочь царя Алексея, родилась 27-го ноября 1658 года). Но монарх не велит без себя розыскивать — пытать: жди, мол, приезда. Два года путешествует преобразователь России; два года томится в каземате злополучный подключник; царь приезжает — народ проливает «токи радостных слез ему во сретение», и они, обойдя свое хозяйство, идут чинить застенок. Несколько строк, написанных к Ушакову в 1716 г., являются, таким образом, началом нового следственного дела: допросы, очные ставки, виска, кнут, встряска, — и государственное дело первой важности о том, как подключник Богданов совершал ночной поход к 58-летней царевне — кончается нещадным наказанием и ссылкою в Сибирь. На этот раз, роман кончился трагичнее: 58-летняя старуха была заподозрена в участии в политическом заговоре. Царевна арестована, допрашиваема и — 1-го мая 1718 года скончалась в тесном заключении.
68
Кстати заметить, в те времена дать слово и не исполнить его считалось, по крайней мере в высшем русском обществе, делом весьма обыкновенным. Не исполняли своих слов Меншиков, Шереметев, Толстой. Не исполнял их и Петр, а в настоящем случае, если и давал слово, то и не мог исполнить, ибо был женат. Вспомним его божбу и обещания, щедро расточенные в письмах к беглому сыну его, царевичу Алексею, когда он, царь Петр, выманивал его из Неаполя и сулил ему полное прощение. А как были исполнены эти клятвы?
69
Показания Орлова 5-го августа 1718 г. Пошлая, самая циническая брань, привычка к отвратительным ругательствам издревле составляла недостаток русского человека. Среди буйной, разгульной веселости своей, как видно из современных актов, он, еще задолго до Петра, вполне предавался разврату; тут совершалось «и мужем, и отроком великое прельщение и падение, женам замужним беззаконное осквернение, и девам растление…» Еще в. 1636 году патриарх Иоасаф говорил, что «всякого беззаконного дела умножилось, еллинских блядословий и кощун; да еще друг друга лают позорною бранью, отца и мать блудным позором и всякою бесстыдною, самою позорною нечистотою языки свои и души оскверняют». Если верить Олеарию, в царствования Михаила и Алексея за подобные поносные сквернословия положено было бить кнутом и сечь розгами. «Теперь на рынках (замечает Олеарий) ходят между народом особенно назначаемые для надзора за этим люди со стрельцами и палачами, приказывают схватить ругателей, и тут же, на месте преступления, для примера прочим, наказывают розгами». Но с давних времен укоренившаяся привычка сквернословить, требуя повсюду строгого и неусыпного присмотра, причиняет надзирателям, судьям и самим палачам столь невыносимую работу, что им уже наскучило наказывать почти на каждом шагу ругающийся народ».
70
Страх наказаний, награда за доносы в такой степени развили у нас шпионство в ту эпоху, что Великий Петр ведал о самых сокровенных событиях; ему препровождали доносы из самых отдаленных мест России, даже за границу, в бытность его там…
71
Их вырывать приказано было не иначе, как до самой кости. Высочайший указ 7 февраля 1718 г.
72
Оговоренных, пытанных и сеченных дам и девиц по одному делу Алексея и его матери было 26; в это число не входят служанки, монашенки, крылошанки и другие незначительные лица, имена которых не считали нужным сохранить на бессмертие; равно и не отмечали числа ударов, выпавших на их долю. Пытать женщин и девиц было делом уже обычным. В 1698 году их перепытано было множество. Вместо длинного перечня и рассказов, приведем несколько строк из Записок Желябужского: «Брали из девичья монастыря боярынь и девок, и стариц в Преображенской, и здесь они расспрашиваны, и по расспросам пытаны, и на виске Жукова дочь девка родила». Жукова была при царевне Марфе тем же, чем Гамильтон при Екатерине, то есть камер-фрейлиною. Жуковой на двух пытках дано 30 ударов; на которой из пыток она родила — неизвестно. В 1716 году Петр постановил не пытать беременных женщин, но оставил, впрочем, исключения для государственных дел.
73
…Подле крепости площадь Троицкого собора занята была виселицами; здесь почти всегда висели тела, лежали срубленные головы, стояли позорные столбы. В самой крепости, на нынешней площадке, у главной караульни, стоял деревянный конь со спицами острыми и цепями. В них замыкали и сажали на штраф…
74
Великий монарх начертал в Воинском уставе целую главу (ч. II, гл. 6) о расспросе с пристрастием и о пытке. Показывая зачастую лично пример производства пытки на практике, государь предлагал таким образом и теорию. Руководствуясь ею, следователи должны были «особ, которыя к пытке приводятся, разсмотреть, и, усмотря, твердых, безстыдных и худых людей пытать жесточае, тех же, кои деликатнаго тела и честные суть люди, легчее; и буде такой пытки довольно будет, то не надлежит судье его приводить к большему истязанию. Притом же надлежит судье у пытки быть осторожну, чтоб, усмотря подобие правды, онаго тело, котораго пытает, истязанием не озлобить (т. е. не сделать нечувствительным). С этою же целью должен был выжидать, пока болезнь минется у пытаннаго раз, чтоб паки и паки — пытать».
75
Жестокие преследования прелюбодеяния вполне объясняют, почему в допетровской Руси, как это видно из соч. Олеария и друг., не было ни одного публичного, развратного дома, хотя же путешественники много рассказывают о склонности наших предков к сладострастию.
76
Из дел Преображенского приказа: дело гостя Романова, по извету тяглеца золотаря, 30 августа 1698 г. Розыск тянулся год; богатый гость послал Александру Меншикову бочонок с 1000 рублями, царь заметил посланного и деньги отправил в Преображенский приказ; Алексашке, однако, удалось удержать у себя 200 рублей, но заступничество его опоздало, Романов умер в тюрьме. Будущий «птенец» Петра и, по его смерти, вершитель судеб России с юных лет обвыкался принимать взятки.
77
«По указу государеву, ныне, в 1697 году, нам гостям, говорили недовольные купцы, указано устроить корабли на Воронеже; а чорт ли его государя несет под Царь-город; жаль силы что пропадет, а он государь хоть бы и пропал — мало горя!» (Дел. Преобр. приказа 1698 г.). Подобные толки показывают, как неохотно принимал народ даже те повеления нелюбезного ему государя, которые явно клонились к пользе и величию России.
78
Helbig, Russisschc «Günstlinge», говорит, что Mons de la Croix был родом из Франции, сын содержателя таверны (Weinschenke); отец его поселился сначала в Риге, а оттуда перешел в Москву. По словам других Монс был по происхождению фламандец. Нужно однако заметить, что прибавление к его фамилии de la Croix встречается гораздо позже и только в письмах, относившихся к его второму сыну, знаменитому Виллиму Ивановичу.
79
«Меншиков, — по отзыву английского посланника Чарльза Витворта, — человек очень низкого происхождения, необыкновенно порочных наклонностей, вспыльчивый и упрямый. Мне передавали из довольно достоверных источников, что он не умеет ни писать, ни даже читать. Низкое происхождение не дало ему случая получить образование, а прямое возвышение на высшие должности, помимо всякого подчиненного положения, лишило его возможности сделать личные наблюдения или научиться чему-нибудь из собственного опыта. Между тем он своим рвением и вниманием к царской воле сумел войти в беспримерную милость к царю: он состоит дядькой юного царевича, губернатором Ингрии, да собственно и всего государства Московского, в котором ничто не делается без его согласия, хотя он, напротив, часто распоряжается без ведома царя, в полной уверенности, что распоряжения его будут утверждены. Он заявляет притязания на такую же неограниченную власть в армии…».
80
Кстати, как о факте, свидетельствующем, как сурово закон в описываемое нами время оберегал на Руси верность жены их мужьям и как жестоко казнил жену, не только изменившую супругу, но и убившую его, приводим рассказ того же Чарльза Витворта.
19 ноября 1706 г. русская женщина, занимавшая в московском обществе хорошее положение, за убийство ею мужа подвергнута была ужасной казни вместе с двумя сообщниками в преступлении: «В яму, вырытую на площади, женщину-убийцу опустили живою и засыпали ее там до плеч; затем прямо пред ея глазами поставили плаху, на которой тут же обезглавили прислужницу, помогавшую убийце; другого сообщника — управителя и вместе любовника зарытой — повесили прямо над ея головою… сама же она оставалась без пищи и питья до ночи 24 ноября, когда, наконец, землю вокруг нее прибили плотнее с целью ускорить смерть, иначе несчастная прожила бы еще два или три дня в ужасном положении».
81
Он родился в России в 1688 году, что видно из письма его матери от 28 февраля 1717 года.
82
Горки принадлежали стольнику литовскому, графу Сапеге, и были куплены у него князем Меншиковым.
83
Патент Виллиму Монсу, данный от государя Петра Алексеевича в 1724 году.
84
Так называл ее Петр в 1708 г.
85
Екатерины; она умерла 27 июня 1708 г.
86
Это тот самый князь Трубецкой, который впоследствии, в 1743 г., обще с Ушаковым и Лестоком, приговорил родную племянницу Монса, Наталью Федоровну Лопухину, рожденную Валк, к вырезанию языка, колесованию и к выставке ее трупа на колесе. Наталья Лопухина потеряла на эшафоте язык, бита нещадно кнутом и сослана в Сибирь.
87
Готовность эта осуществлялась на деле до того, как Монс через гофмаршала герцогини Курляндской заказывал себе в Митаве башмаки. Бестужев брался наблюсти, чтоб сапожник не смешал колодки, чтоб башмаков было сделано не менее дюжины и проч.
88
Того самого карлика, шутовскую свадьбу которого Петр устроил в 1710 году. См. наш очерк «Царица Прасковья».
89
«Новорожденными» детками Головина назывались новые корабли.
90
Здесь, таким образом, объяснение освобождения Василия Юшкова, фаворита царицы Прасковьи Федоровны. (Об этом эпизоде речь шла в книге «Царица Прасковья». — Ред.)
91
Под этим названием с 1719 г. была постоянная комиссия по разным судебным делам первой важности.
92
Правда, во второй статье трактата о супружестве герцога мы читаем: «царевна, равно как и герцог, отказываются за себя и за всех своих потомков — от всех прав, требований, дел и притязаний на корону российской империи». Но из этого пункта вовсе нельзя выводить заключения, чтобы Петр не имел намерения завещать Анне корону: он только лишал их права притязать, и за собой оставил произвол завещать.
93
Чечуй — геморрой. — Ред.
94
Рихтер в сочинении: «История медицины в России», М., 1820, т. III стр. 84–94, опровергает разные свидетельства о том, будто бы Петр умер по одним — от яда, принятого им в молодости, по другим — от каменной болезни, по третьим — от сифилиса, от чирья в мочевом пузыре и т. д. По мнению Рихтера, основанному на свидетельстве известного Штелина (авторитет, впрочем, далеко ненадежный), государь умер от затруднения мочи, которое обратилось в воспалительное задержание и наконец в местное расстройство мочевого пузыря. Антонов огонь ускорил смерть.
95
Иноземные дворы спешили поздравить Екатерину I с восшествием на престол. Особенно интересно поздравлял персидский шах: «Я надеюсь, моя благовозлюбленная сестра, что Бог не одарил тебя любовью к крепким напиткам; я, который пишу к тебе, имею глаза, подобные рубинам, нос, похожий на карбункул, и огнем пылающие щеки; и всем этим обязан несчастной привычке, от которой я и день и ночь валяюсь на своей бедной постели» и т. д. Зап. княгини Дашковой, стр. 18–19.
96
Как волк в отношении к овцам, так и кот в отношении к мышам издревле занимали в баснях и притчах свойственную им роль: тот и другой — утеснителей и мучителей, а овцы и мыши — угнетенных и страждущих… Кот поступает с пойманною мышкою подобно опытному кату-палачу, который сперва вымучивает у жертвы своей медленными пытками признанье в содеянных и даже несодеянных преступлениях, потом так исторгает у нее жизнь, чтоб чувствовала как умирает… Мыши — это подданные, утесненные котом, своим владыкою. Свойства и действия людей перенесены на этих животных. — Снегирев. Лубочные картинки, изд. 1861, стр. 125.
