Тайный смысл нынешних и грядущих событий - [2]
Так как продукты деятельности этих ложь не предназначены для употребления на территории самой Англии, т.е. на Британских островах, а предназначены только для вызова, в соответственно приспособленном виде, то количество таких лож в самой
Англии сравнительно незначительно. При этом они состоят почти исключительно из иностранцев и Великобританских инородцев (т.е. Великобританских поданных инородческого происхождения). Сами же англичане состоят в них или на командных должностях или же сравнительно в небольшом числе, ради декорации.
В зависимости от данного подбора, т.е. данной группировки иностранцев и инородцев, отдельные ложи несколько видоизменяют и приспосабливают свои внушения к реальным задачам, которые английская политика связывает с данной группировкой.
Отсюда возникают такие противоположные принципы, применяемые к разрушению, сложившегося государственного строя или уклада жизни, как например `самоопределение народов` в тех случаях, когда надо расчленить какой-нибудь государственный организм, и `объединение народностей`, когда надо эти народности соединить под одной властью, послушной внушениям исходящим из английских ложь (например объединение Италии во времена Гарибальди, объединение Германии во время Бисмарка и Мольтке, когда английская политика рассчитывала, но была обманута в своих расчетах, что объединенная
Германия будет послушным орудием в ея руках.
За границей и среди непосвященных английских подданных, когда говорят о ложах, то имеют в виду исключительно эти ложи. Точно также и весьма значительная литература, которая по сие время имеется по вопросам существования, цели и тактики разбросанных по всему миру ложь, касается только лож континентальной сети.
ОСТРОВНАЯ СИСТЕМА ЛОЖ является организацией, куда входят все природные англичане, которым предстоит играть более или менее серьезную роль в политической, общественной или экономической жизни своего отечества, и где они получают политическое воспитание и образование, в дополнение к тому, которое они уже получили в учебных заведениях. Ни один человек, не состоящий в этих ложах и не заслуживающий доверия их руководителей, не может рассчитывать на какой либо успех в своей государственной или общественной карьере или деятельности. Существование этих лож хранится в глубочайшей тайн от иностранцев `не островитян` и даже от тех англичан, которые не привлечены туда в качестве членов. Если же когда-нибудь кто-либо из непосвященных нащупывал существование такой ложи, то его всегда убеждали, что эти ложи ни что иное, как та же континентальная ложа, но выделившая из себя подложу для разработки и обсуждения какой либо отрасли знания, особенно интересующую данную группу членов. Подобная оговорка являлась тем более правдоподобной и естественной, что многие члены островных лож являются членами континентальных лож, куда они входят для декорации и для проведения инструкции, полученных в островных ложах.
Воспитание в ложах островной системы ведется в строго патриотическом и национальном духе. Все те начала, которые служат основной каждой государственности, подробно объясняются и последовательно внушаются братьям островных ложь и доводятся даже до крайних степеней своего выражения: как известно, у англичан патриотизм доведен даже не только до шовинизма, но и до более крайней степени, носящей название `джингоизма`, национализм - до национального высокомерия и заносчивости, а религиозность - до ханжества. Наряду с этим там же преподается и искусству развращения чужих народов и объясняется необходимость двойной морали в политике: то, что составляет оплот и силу всякого государства и всякого общежития, необходимо в своем государстве не только беречь и охранять, но даже возводить в священный культ; но в то же время и то же самое в других государствах надо подрывать, разлагать и истреблять. Одним словом, в политике надо поступать по принципу `то, что хорошо для меня, должно в твоих глазах быть нехорошим для тебя` и наоборот, что вредно и опасно для меня, ты должен считать полезным для себя. Благодаря такому приему
Англии в течение долгого времени удавалось уберечь руководящие слои своего собственного народа от той заразы, которую она вносила в остальной мир. По этой же причине все английские уроженцы, которые привлекались в континентальные ложи, заранее застрахованы от заражения таким растлевающими теориями, которые преподавались в тех ложах. Мало того, они сознательно помогали руководителям континентальных лож вести толпу братьев по обманному пути, противоположному тому, по которому они шли в вопросах собственного государства.
Так как в ложи попадают исключительно по приглашению, а не по своей просьбе, то в зависимости от роли, к какой предназначен тот или другой субъект, его привлекают в ту именно ложу, которая должна его соответственным образом `обработать` и подготовить к предстоящей роли. Но общие и основные начала во всех островных ложах одинаковы на всех их ступенях. Только по мере продвижения в высшие степени члены посвящается в некоторые особенные секреты государственного механизма и народовластия, секреты, которые сообщаются не всем в одинаковом толковании и освещении. На самых же высших степенях все островные (айлендские) ложи уже сливаются в одно русло и работают совершенно согласно не только в одном и том же направлении, но и при посредстве одной и той же тактики и одних и тех же приемов. Наконец, на самом верху, в качестве
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли произведения Розы Люксембург, отражающие ее своеобразные взгляды на социализм, соотношение демократии и диктатуры, развитие марксизма, борьбу за гуманизм, против милитаризма. Впервые на русском языке публикуется в полном объеме собранный воедино цикл работ Р. Люксембург о Февральской и Октябрьской революциях 1917 г. в России («Русские проблемы», «Русская трагедия», «Рукопись о русской революции») и Ноябрьской революции 1918 г. в Германии («Чего хочет Союз Спартака», «Наша программа и политическая ситуация»), а также письма 1917–1918 гг., значительно обогащающие наши представления о ее политических воззрениях, ее понимании демократии, отношении к русской революции.http://polit-kniga.narod.ru.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
1. Два мнения об одном и том же 2. Способы мышления как продукт системы образования 3. Кое-что о Японии и специфике её культуры 4. “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке”: выдержки и комментарии 4.1. Проблемы Японии и глобализация в понимании авторов рассматриваемого документа 4.2. Задача воспитания новых поколений 4.3. Изменение характера общественного самоуправления: государство + общественные организации + личности 5. Глобализация по-японски: в чём ошибки японского прожекта? Отступление от темы: Библейский проект глобализации 6.
В книге дан анализ перспектив реформ в России. 1. Аналитика «аналитике» — рознь 2. Если вам плевать на планету, то вы её недостойны! 3. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива 4. Свободой Рим возрос, а рабством погублён… 5. Какой хозяин крепче? 6. «Пастырь» или «Сеятель»? 7. Не в совокупности ищи единства, но более — в единообразии разделения.