Тайные силы: Интернациональный шпионаж и борьба с ним во время мировой войны и в настоящее время - [53]
Для германского командования этот путь был закрыт. Неприятельские военнопленные никогда не согласились бы на подобное применение против своего отечества. Высаживать же в тылу французского фронта, среди враждебного населения шпионов-немцев было совершенно невозможно. Да и французы в Эльзас-Лотарингии не решались применять этот вид шпионажа, и он был ограничен лишь франко-бельгийским театром военных действий. Здесь он был, по-видимому, успешным, так как высадки продолжали производиться вплоть до 1917 года. В этом году были захвачены еще 7 летных шпионов и один самолет.
Понесенные при высадках потери в летательных аппаратах вызвали к жизни в 1917 году новую систему: шпионы высаживались с помощью воздушного шара. Способ этот обладал преимуществом незаметности, благодаря отсутствию предательского шума французских аэропланов. Воздушные шары были диаметром в 8,5 метров и содержали 310 куб. метров газа. Поднимать они могли лишь одно лицо, а дальность их полета [155] равнялась 40–50 километрам. Эти шпионы обучались в Англии. За 26 дней обучения производилось шесть учебных полетов, из которых два — ночью. Они также везли с собой почтовых голубей, но задачей их была не столько передача сведений, сколько организация в тылу германской армии разведки и сообщения с Голландией, превращенной к тому времени в базу фронтовой разведки. Четыре таких шпиона были пойманы уже в 1917 году.
Ту же цель преследовала и третья система, введенная французской разведкой в 1917 году. Она состояла в том, что шпионы сбрасывались с аэропланов на парашютах. Для этой цели были сконструированы особые аэропланы, имевшие между колесами под хвостом алюминиевый ящик, в котором находился шпион со своим парашютом. Дно ящика открывалось нажатием руки летчика. Не зная заранее этого момента, привязанный к парашюту шпион выпадал из ящика. Уже в 1917 году были обнаружены в тылу германских войск три доставленных подобным образом шпиона. Один из них был найден совершенно размозженным: его парашют оказался негодным. Опасность от шпионов, высаженных с помощью воздушных шаров или парашютов, была значительно больше, чем от высадившихся с аэропланов, так как высадка происходила незаметным образом, а самый шпионаж был более широким: целью его были уже не донесения отдельного шпиона, а организация хорошо инструктированными людьми разведки через Голландию.
В том же году начала действовать еще и четвертая система. С аэропланов начали сбрасывать значительные количества почтовых голубей и шаров для широкого снабжения ими населения в целях разведки в тылу германского фронта. Почтовых голубей помещали попарно, в маленьких корзинках и выпускали последних с аэропланов на маленьких шелковых парашютах. В корзинах находилась пища, подробное указание об обращении с голубями, анкетный лист, образец сообщения, французские деньги и воззвание следующего рода:
«Сопротивление немцев слабеет под напором союзников, освободивших уже часть французской территории. Для того, чтобы продолжать свое продвижение, союзники должны быть [156] хорошо осведомлены о положении врага и его намерениях. Оказать эту услугу должны вы, добрые патриоты, находящиеся среди неприятельских войск. Вот средства для этого.
Если вы рискуете при этом жизнью, то вспомните о союзных солдатах, столь великодушно пожертвовавших своей жизнью для вашего освобождения. Доставляя сведения, вы окажете вашей стране неоценимую услугу и ускорите окончание войны.
По достижении мира мы сумеем вас вознаградить, а вы будете всегда горды тем, что действовали, как хороший патриот».
На необитаемых участках в тылу германского фронта было найдено много корзин с умершими почтовыми голубями. В декабре 1917 г. их было найдено 63, в январе последнего года войны — 41, в конце мая того же года при одной лишь армии — 45. Цифры эти представляют лишь незначительную часть сброшенных почтовых голубей. Значительная часть осталась, без сомнения, необнаруженной и была использована населением. Постоянно наблюдались летящие почтовые голуби. Как ни трудно было попасть в них, все же удалось одиннадцать из них подстрелить. Все они несли под крыльями военные сообщения. Эта полезная система была в 1918 году усовершенствована врагом. Сбрасывание производилось не только с аэропланов, так как и это считалось еще слишком заметным, а и с очень остроумно сконструированного сбрасывающего приспособления на маленьких воздушных шарах в пять метров диаметром. На этих шарах находился деревянный крест, по четырем концам которого были прикреплены корзины с почтовыми голубями. Посреди креста находился будильник, автоматически откреплявший по истечении определенного времени маленькие парашюты с корзинами и этим вызывавший опорожнение шара. Во избежание предательского действия найденной оболочки шара, на ней была надпись: «Германский шар, может быть уничтожен». Впоследствии вместо будильника стали употреблять горящий фитиль, вызывавший своевременное падение почтовых голубей и поджигавший затем и самый шар.
Каждое сбрасывание почтовых голубей служило и для [157] пропаганды среди населения. Подобного рода воззвание от июня 1918 года заканчивалось словами: «Немцам не удается сломить мощь союзников. Они не могут помешать тому, чтобы мы победили и навсегда уничтожили этот подлый народ, этого врага человечества».
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.