Тайные рецепты парциальной магии - [4]
то, прежде чем идти на важную встречу или ответственное свидание, сделайте следующее. Перед выходом из дома возьмите свою правую туфлю (ботинок) и плюньте в середину этой туфли. Плевать можно чисто символически. Затем обуйтесь и идите. Но помните, что переступать через порог сначала вы должны правой ногой.
Не мешает напомнить, что осторожно следует себя вести беременным женщинам на сносях. Из дома, где живет роженица, ничего нельзя давать взаймы. Это относится как к самой беременной женщине, так и к ее домашним. А если вы что-то даете, то обязательно надо что-то брать взамен.
У древних народов существовало понятие, что если какой-то человек угощает другого любой едой, то это означает стремление этого человека к миру и возможность к примирению в случае ссоры как в прямом, так и в мистическом смысле этого понятия. Это понятие распространено и среди Мастеров по различным оккультным дисциплинам, так как съеденная вместе еда не дает возможности колдовать друг на друга. Среди колдунов иногда оказываются соседи, знакомые, «друзья», «подруги», разного рода «доброжелатели». Если вы пригласили такого человека к себе в дом, накрыли на стол и начинаете его угощать, предлагая бутерброды, печенье, пирожные, чай с сахаром, то ведьма будет от еды отказываться под любым предлогом. И даже если вы будете ее упрашивать, то она не возьмет у вас ни кусочка, так как если она возьмет что-то и разделит с вами трапезу, то колдовство пойдет и на нее. Такие люди в гостях пьют только черный чай без сахара или обычную воду. Через эти жидкости симпатическая связь между людьми не устанавливается. Есть ведьмы, которые об этом не знают. Колдуют, ходят в гости к этим людям, угощаются, опять колдуют, и их не останавливает то, что они сами начинают плохо себя чувствовать. Ну а у вас после посещения таких «подруг» самочувствие ухудшается, дела не идут. Если нет возможности предотвратить визиты такого человека, то перед тем как он придет в гости, возьмите нож и воткните его в середину стола снизу, острием вверх. И тогда все колдовство об этот нож расстроится.
Очень часто бывает, что люди «стреляют» друг у друга сигареты. Но они не знают, что табак — это своеобразная еда духов. С помощью табака может произойти перетекание кармы, а с этим соответственно и различных болезней, жизненных неудач и даже проклятий. Давая человеку сигарету и прикурить, вы можете отдать ему часть своей негативной кармы. Заметьте, что в некоторых коллективах есть люди, которые постоянно стреляют сигареты, и часто бывает, что у одного и того же человека. Вполне возможно, что между ними есть связь на кармическом уровне. И один из них неосознанно выручает другого, очищая его карму. Следует обратить внимание на то, как вы даете прикурить. Во время прикуривания ни в коем случае нельзя соприкасаться руками. При соприкосновении рук может произойти обратное перетекание негативной кармы. Например, человек, угощающий сигаретой, — с положительной кармой, а берущий, — с негативной. Так вот, в случае касания рук в момент прикуривания может произойти перетекание негативной кармы к дающему прикурить. В случае одновременного закуривания в компании в лучшем положении тот человек, кто первым прекратит курение и выбросит окурок. Продолжающий курить берет на себя негативную карму. Кстати, оставленная незатушенной сигарета продолжает очищение кармы.
В разделах парциальной магии существует рецепт против воров некоторого вида. Такие воры крадут обычно зерно, сено, дрова, продукты питания, что-то такое, что нельзя унести целиком. Часто это соседи, которые регулярно подворовывают и не хотят, чтобы кто-то заметил их воровство. Обычно они крадут регулярно, но понемногу. Чтобы избавиться от такого рода воровства, надо взять немного того, от чего воруют, например сено или зерно. 3 раза вслух сказать: ГРАСИ — ЗАРДИ — ШАТ. Бросить это в костер и сказать:
Слова власти нельзя произносить впустую, иначе они потеряют силу. Также не надо никому давать эту книгу.
Многие люди невнимательно ходят по дороге. И из-за своей невнимательности, небрежности, возможно неаккуратности, частенько наступают на чужой плевок (слюну). Не имеет значения, наступает на это человек босой ногой или в обуви, у него может развиться такая неприятность как зуд подошв и другие признаки нездоровья ног, а именно: трещины и т. д. Это неосознанное колдовство можно снять. Для этого, завидев запряженную в телегу лошадь, надо подойти к ней и потереть больную подошву о левую оглоблю. Причем с хозяином лошади и телеги вы не должны быть знакомы. Он должен быть из других мест. Телега должна уехать и увезти вашу хворь с собой.
Для многочисленных сельских жителей приведу пример, на опыте которого вы поймете, почему необходимо сторожить свои поля, особенно в ранние утренние часы. Раннее утро — наиболее подходящее время для некоторых ритуалов парциальной магии. Один из таких ритуалов — отнятие силы плодородия поля. Обычно это делают на растущую луну, очень рано утром, перед восходом солнца, так, чтобы никто не видел. Когда урожай зерновых поспеет, идут на плодородное поле и вырывают там с корнем пучок хлебных стеблей. Берут эти стебли обеими руками у основания колосьев и забрасывают ношу на левое плечо, корнями назад. И так хлебные стебли несут домой. Украденный хлеб заносят в амбар и вешают его над закромом (хранилищем) под самым потолком, корнями вверх, колосьями вниз. При этом думают, что все богатство и силу того поля перенесли в этот амбар, на чужом поле урожай иссякнет, а в этом амбаре зерна прибавится. В результате такого действия поле, с которого украли колосья, перестанет давать урожай, а у вора закрома будут ломиться от хлеба.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.