Тайные архивы русских масонов - [137]

Шрифт
Интервал

Внушали сердцу гимн простой,
И неподкупный голос мой
Был эхо русского народа.

Помещение литеры на знак ложи — прием, взятый, по нашему мнению, из общепринятого репертуара. Обычно в фейерверках ярко расцвеченный и украшенный вензель главы Империи освещал своим сиянием все происходящее. Например, в фейерверке по случаю дня рождения Елизаветы Петровны был представлен ее вензель в обрамлении дубовых ветвей [10].

11. Отливка Знака (?) ложи ЕЛИЗАВЕТЫ К ДОБРОДЕТЕЛИ

Изображение: ОМ ГИМ № 81589 Мас 605. Из ГБЛ.

Атрибуция: [32. Л. 17] — «обычный знак помещен на оловянную восьмиугольную звезду».

Информация о ложе: см. № 10.

12. Знак ДИРЕКТОРИАЛЬНОЙ ЛОЖИ ВЛАДИМИРА К ПОРЯДКУ (объединенной ложи ПЕТРА, АЛЕКСАНДРА И ЕЛИЗАВЕТЫ)

Изображение: ОМ ГИМ № 68359/3—16 Мас 116. Из Румянцевского музея. Поле голубого цвета, треугольник, буквы и шнур — позолоченные.

Атрибуция: автора. Описание без расшифровки — [32. Л. 20]; В.И. Викентьев неверно атрибутирует знак как «принадлежащий неизвестной немецкой ложе» [3. С. 17 — один на розетке зеленого цвета с красной каймой (из коллекции П.И. Щукина), другой на голубой розетке (из коллекции Г.А. Брокара)].

Др. экз.: а) без лент и розеток: 2 в ОМ ГИМ (из Румянцевского музея, из коллекции П.И. Щукина);

б) на различных лентах и розетках:

— на розетке желтой с голубой каймой: 1 в ОМ ГИМ (лента желтая. Из ГБЛ); 1 в ГЛМ; 1 в РО РНБ;

— на розетке голубой с красной каймой и на красной ленте:

2 в ОМ ГИМ (из коллекций П.И. Щукина, Г.А. Брокара);

— на голубой ленте: 2 в ОМ ГИМ (один знак из ГБЛ);

— на красной ленте: 1 в ОМ ГИМ.

Информация о ложе: Открылась в 1810 г. в Петербурге. Работала по шведской системе, т. е. признавала высокие степени [39. С. 26]. «Ложа Пеликана была разделена в 1809 году на 3 ложи, т. е. Елизаветы к Добродетели, Александра к Благотворительности коронованного пеликана (возобновленная Пеликана), Петра к Истине, которые с общего согласия сформировали в тот же самый год великую Директориальную ложу Владимира к Порядку» [21. Л. 1 об. — 2]. См. также: [27. С. 565, 567, 571, 573, 575, 576, 577, 583–584, 582]; [28. С. 315, 331–332]; [57. С. 166–168,180-181,184,189,190].

Значение символики: Голубой цвет символизировал стремление к небу [54. С. 355]. Золотой шнур с кафинским узлом означал тесное единение и связь узлом братства [54. С. 353]. Поэтому совершенно естественно выглядит этот символ на знаке союзной ложи. Интересно, что такое же значение символа встречается и в сборниках эмблем. См.: [66. № 31] — кафинский узел называется «любовным» и означает, что чем дальше отдаляются концы, «тем крепче связуются»; [66. № 185] — только смерть может развязать такой узел.

13. Знак ЛОЖИ ПЕТРА К ИСТИНЕ (Pierre a la Verlte; Peter zur Wahrtielt)

Изображение: ОМ ГИМ № 68359/3—13 Mac 106.

Атрибуция: [3. С. 12 (из коллекции П.И. Щукина)] — неверно атрибутируется как знак «неизвестной немецкой ложи»; [47. С. 19]; [54. С. 355]; [57. С. 165] — крест интерпретируется как лютеранский.

Др. экз. (буква «Z» может быть меньшего размера, чем «Р» и «W»; змея бывает изготовлена по-разному):

а) на лентах муаровых желтых с голубой каймой: 5 в ОМ ГИМ (три из Румянцевского музея; один из ГБЛ; один из коллекции П.И. Щукина); 1 в ГЛМ (крепежка: наверху креста припаяно кольцо-пружина); 1 вРО РЫБ;

б) без ленты: 1 в ГЛМ.

Фотография: ГЛМ; [17. С. 1101] — из музея Общества любителей древней письменности; [47. С. 19]; [61.№ 78–79];ОМГИМ Мас 402 — из собрания Полтавского губернского музея.

Информация о ложе: Основана 22 мая 1810 г. в Петербурге., Входила в союз Директориальной ложи Владимира к порядку и работала по шведской системе на немецком языке [63. № 127]. В ложу входили представители петербургской немецкой интеллигенции, известные инженеры, медики, чиновники, собственники ремесленных и торговых заведений. Большинство лиц были евангелическо-лютеранского вероисповедания. Члены ложи занимались изучением тайн науки чисел, алхимии, правил строительства [57. С. 165–166]. В июле 1814 г. ложа постановила не признавать высшие степени. Глава ее, доктор медицины Г.Г. Эллизен, как писал современник, «старался изгнать из ордена всякий мистицизм и сделать единственным предметом достижения чистую философию… опирающуюся научение Фихте полного самоочищения…» [39.С.31].См.также: [2. С.43–49]; [4.С.210–214]; [27. С. 567, 574, 582, 584, 585]; [28. С. 336]…..

Значение символики: см. № 3.

14. знак ложи АЛЕКСАНДРА К ВОЕННОЙ ВЕРНОСТИ

Изображение: ГЛМ № Б 48886 Арх 4988 Пр 78ДБ. *

Атрибуция: Т.О. Соколовской.

Др. экз: не обн.

Информация о ложе: Основана при Лейб-гвардии конном полку [63. № 136] ложей Соединенных Друзей в начале 1812 г. Первоначальное название — Военной верности [57. С. 199–200]. В.И. Се-мевский считал, что ложа основана офицерами свиты гр. Витгенштейна в Оргельсбурге и в Гумбиненне в 1814 г.

[36. Т. II. С. 22]. Военно-походные ложи стали основываться в русской армии еще в период Семилетней войны (1756–1763) [39. С. 9].

Значение символики: Возможно, профиль императора был помещен на знак по аналогии с иностранными знаками лож. В европейской культуре (в медальерном искусстве) этот прием бытовал еще со времен Императорского Рима.


Рекомендуем почитать
Зарождение средневековой цивилизации Западной Европы

Запись программы из цикла "ACADEMIA". Крупнейший российский историк-медиевист, доктор исторических наук, профессор Наталия Ивановна Басовская рассказывает о зарождении Средневековья, о том, как могли появиться общество, культура, цивилизация, которую никто не планировал, никто не прогнозировал.


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск 1

В.В.Похлебкин "Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах" (Справочник). Выпуск I: Ведомства внешней политики и их руководители. М., "Международные отношения", 1992В разделе "Биографии" использованы материалы А.Гаспаряна (цикл радиопередач) и Л.Млечина ("Министры иностранных дел. Романтики и циники. М., 2001).


Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии

Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.


Громкие убийства

На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.


Иван Грозный и воцарение Романовых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тайные общества русских революционеров

Кем были русские революционеры XIX века: искренними борцами за счастье народа или членами тайных обществ, в чем-то подобных масонским ложам? Где грань между классовой борьбой и террористической деятельностью? Автор этой книги дает читателю возможность проследить поистине крутые повороты судеб декабристов и народников, анархистов и социал-демократов. Их действия почти всегда оборачивались трагедией и для них самих, и для тех, кто их окружал. Так что их жизненный урок, по мнению автора, вызывает не только исторический интерес.