Тайные архивы русских масонов - [131]
10. Всеволодов И.В. Беседы о фалеристике. М., 1990. С. 336.
11. Всеволодский (Гернгросс)В. История русского театра. Л.-М., 1922. Т. І. С. 613.
12. Выставка «Ломоносов и Елизаветинское время». Отделы 1—17: Кат. СПб., 1912.
13. Выставка 1812 г.: Илл. изд. под ред. В. Божковского. М., 1913. С. 648 с илл.
14. Губернский музей в Иваново-Вознесенске // Художественная жизнь. 1920. № 2. С. 17.
15. Должности Мастера ложи, Наместного мастера, обоих Надзирателей и офицеров совершенной ложи Св. Иоанна под названием Елизаветы к Добродетели // РО РНБ, Fill 19.
16. Дружинин Н.М. К истории идейных исканий П.И. Пестеля // Революционное движение в России в XIX в.: Избранные труды. Т. 2. М., 1985. С. 305–329.
17. Дуров В А. Русские и советские боевые награды. Б.м., 1990. С. 104.
18. Евсина Н.А. Архитектурная теория в России второй половины XVIII — началаXIX вв. М., 1985. С. 256, илл.
19. Изъяснение при учреждении вольно-каменщического общества // Отдел редких книг и рукописей Научной библиотеки МГУ, ед. хр. 5Tv — 134.
20. Каталог выставки древностей и редкостей из собрания Д.Г. Бу-рылина. — Иваново-Вознесенск, 1903. — [4], 76 с. силл.
21. Кириллов В.В. Скульптура// Очерки русской культурыХУШ века. М., 1990.4.4. С. 77–110.
22. Кобепко Д. Ф. Отзыв о трудах П.И. Щукина по описанию принадлежащих ему собраний древностей, редкостей и рукописей. СПб., 1898. С. 6.
23. Кончин Е. Эмиссары восемнадцатого года. М., 1981. С. 160, илл.
24. Корш Е.Ф. Петр Иванович Щукин. М., 1913. С. 7.
25. Краткий обзор выставки в память Отечественной войны 1812 г. М., 1912. С. 45.
26. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVIII веков. Эпохи и стили. Л., 1973. С. 254.
27. Лотман Ю.М. Символ в системе культуры // Символ в системе культуры. Тарту, 1987. С. 10–25. Тр. по знаковым системам, Т. XXI.
28. Маркугиевич А.И. Об источниках амстердамского издания «Символы и эмблемата» (1705 г.) // Книга. Исследования и материалы. Сб. VIII. М., 1963. С. 279–290.
29. Масонство в его прошлом и настоящем. В 2-хт. М., 1914–1915. — Т. I–XII. С. 256; Т. И-ХИ. С. 268.
30. Масонство в его прошлом и настоящем. Проспект издания // РГАЛИ, ф. 442, on. 1, ед. хр. 276.
31. Масоны в России//Нива. -1883. -№ 46. -С. 1101; 1106–1107.
32. Миронов А.А. Из жизни археологических учреждений // ИВ. 1912. № 3. С. 1061–1062.
33. Морозов А. А. Софронова Л.А. Эмблематика и ее место в искусстве барокко // Славянское барокко: Историко-культурные проблемы эпохи. М., 1979. С. 13–38.
34. Мцсхегивили Н.Л. у ШрейдерЮ.А. Постижение versus понимания // Текст — культура — семиотика нарратива. Тарту, 1989. С. 99—113. (Тр. по знаковым системам. Т. 22).
35. Некрасов С.М. Масонские предметы в собрании музея истории религии и атеизма // Атеизм, религия, современность. Л., 1973. С. 206–212.
36. Некрасова ЕЛ. Русское изобразительное искусство XVIII века [Альбом репродукций]. М., 1966. С. 14, 42 л. илл.
37. Орешников А.В. Петр Иванович Щукин. М., 1912. Вырезка из журнала «Голос минувшего».
38. Осоргин МЛ. Заметки старого книгоеда. М., 1989. 287,1 с.: илл.
39. Папюс (Аикос Жерар д’). Генезис и развитие Масонских символов (то, что должен знать мастер). СПб., 1911. С. 119силл.
40. Письма Бурылина Д.Г. Соколовской Т.О. // РГАЛИ, ф. 442, on. 1, ед. хр. 145.
41. Письмо Добрянского С.Ф. Соколовской Т.О. // РГАЛИ, ф. 442, on. 1, ед. хр. 155.
42. Предварительные замечания по проблеме «Эмблема — символ — миф» в культуре XVIII столетия (Барсуков С.Г., Гришакова М.Ф., Григорьева Е.Г., Зайонц Л.О., Лотман Ю.М., Пономарева Г.М., Мит-рошкин В.Ю.) // Актуальные проблемы семиотики культуры. Тарту, 1987. С. 85–94. (Тр. по знаковым системам. Т. 20).
43. Протокол организационного собрания московской масонской ложи Ищущих манны // РГАЛИ, ф. 442, on. 1., ед. хр. 277.
44. 500 лет гнозиса в Европе. Амстердам., 1992. С. 311.
45. Речь мастера ложи Елизаветы к добродетели С.С. Ланского 19 августа 1816 г. // РГАЛИ, ф. 442, on. 1, ед. хр. 279.
46. Розанов И.Н. Как создавалась Государственная библиотека при Историческом музее. Исторический очерк. М., 1937. 78 л. Машинопись.
47. Романчепко Н. Ф. Материалы по масонству в России. — Б. м., б. г. С.61.
48. Рукописные собрания Государственной библиотеки СССР им.
B. И. Ленина.: Указатель. Т. 1. Вып.1. М., 1983. С. 254, илл.
49. Рыбин В. В Лефортовском дворце //Наше наследие. 1911. № 1. C. 22–29.
50. Рышков В. Среди русской старины // Солнце России. 1913. № 9. Февраль. С. 14–15.
51. Семека А.В. Русское масонство в XVIII в. // Масонство в его прошлом и настоящем. М., 1991. Т. I. С. 124–174.
52. Семеишовский А.М. Художественно-археологическая выставка 1871 г. в г. Витебске. — Витебск., 1871. С. 40.: 4 л. илл.
53. Серков А.И. 250 лет масонства в России. М., 1993. С. 88.
54. Серков А.И. Судьбы масонских собраний в России //500 лет гнозиса в Европе. Амстердам, 1993. С. 27–35.
55. Соколовская Т.О. В масонских ложах // Вестник общества ревнителей истории. Пг., 1914. Вып. I. С. 159–212.
56. Она же. Из истории масонской ложи Палестины // PC. 1907. № 10. С. 83–94.
57. Она же. Капитул Феникса. Пг., 1916. С. 100 илл.
58. Она же. Каталог масонской коллекции Д.Г. Бурылина. Русский отдел. М., 1912. С. 46.
Запись программы из цикла "ACADEMIA". Крупнейший российский историк-медиевист, доктор исторических наук, профессор Наталия Ивановна Басовская рассказывает о зарождении Средневековья, о том, как могли появиться общество, культура, цивилизация, которую никто не планировал, никто не прогнозировал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В.В.Похлебкин "Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах" (Справочник). Выпуск I: Ведомства внешней политики и их руководители. М., "Международные отношения", 1992В разделе "Биографии" использованы материалы А.Гаспаряна (цикл радиопередач) и Л.Млечина ("Министры иностранных дел. Романтики и циники. М., 2001).
Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.
На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кем были русские революционеры XIX века: искренними борцами за счастье народа или членами тайных обществ, в чем-то подобных масонским ложам? Где грань между классовой борьбой и террористической деятельностью? Автор этой книги дает читателю возможность проследить поистине крутые повороты судеб декабристов и народников, анархистов и социал-демократов. Их действия почти всегда оборачивались трагедией и для них самих, и для тех, кто их окружал. Так что их жизненный урок, по мнению автора, вызывает не только исторический интерес.