Тайны Вселенной [заметки]
1
Эйнштейн А. Собрание научных трудов в четырех томах. М., т. 4. 1967. с. 492.
2
Цит. по: Шаров А. С., Новиков И. Д. Человек, открывший взрыв Вселенной: Жизнь и труд Эдвина Хаббла. М., с. 142
3
Рут М. Э. Русская народная астрономия. Свердловск, 1987.
4
Памятники отреченной русской литературы. М., 1863. т.2. с. 349.
5
Подробнее см.: Демин В. Н. Тайны русского народа (в поисках истоков Руси). М., 1997.
6
См.: Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1994. Т.1. С. 135.
7
Есенин С. А. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 5., М., 1962., с. 35
8
Памятники старинной русской литературы. Вып. 3. Спб., 1862. с. 18
9
Ровинский Д. А. Русские народные картинки. Кн. 2. Листы исторические, календари и буквари. Спб., 1881. с. 279.
10
Козырев Н. А. Путь в Космос // Избранные труды. Л., 1991. с. 333–334.
11
Козырев Н. А. Человек и природа // Там же. с. 406.
12
Козырев Н. А. О воздействии времени на вещество // Там же. с. 394.
13
Лаврентьев М. М., Еганова И. А., Луцет М. К., Фоминых С. Ф. О дистанционном воздействии звезд на резистор // Доклады Академии наук СССР. 1990. Т. 314. № 2. с. 352–355.
14
Чижевский А. Л. Вся жизнь. М., 1974. с. 204–205.
15
Морозов Н. А. Принцип относительности в природе и математике. Пб., 1922. с. 9.
16
Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М., 1988. с. 419.
17
Циолковский К. Э. Монизм Вселенной // Очерки о Вселенной. М., 1992. с. 144–146.
18
См. напр.: Кулаков Ю. И. Проблема первооснов бытия и Мир Высшей реальности.; Цехмистро И. З. О вакууме и пред-вакууме. // О первоначалах мира в науке и теологии. Спб., 1993; Вейник А. И. Термодинамика реальных процессов. Минск, 1991; Акимов А. Е., Бинги В. Н. Компьютеры, мозг и Вселенная. М., 1993.
19
Соловьёв В. С. София. Второй диалог: Космический и исторический прогресс // Логос. 1996. № 7. с 149.
20
Уилер Дж. Предвидение Эйнштейна. М., 1970. с. 15–18.
21
Физическая энциклопедия. Т.4. М., 1994. с. 156.
22
Чернобров В. Машина времени? Уэллс прав // Чудеса и приключения. 1995. № 1.
23
Циолковский К. Э. Монизм Вселенной // Очерки о Вселенной. М., 1992. с. 146.
24
Кантор Г. Труды по теории множеств. М., 1985. с. 246.
25
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1987. с. 317
26
Там же. с. 15.
27
Там же. с. 178.
28
Цит. по: Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения. М., 1997. с. 81.
29
Станислав Гроф. Области человеческого бессознательного.
30
Цит. по: Горбовский А. А. В круге вечного возвращения. М., 1989. с. 10.
31
Мухин Л. М. Мир астрономии: Рассказы о Вселенной, звездах и галактиках. М., 1987. с. 108.
32
Пиблс Ф. Дж. Э. Структура Вселенной в больших масштабах. М., 1983; Бернс Дж. О. Гигантские структуры Вселенной // В мире науки. 1986. № 9.
33
Пенроуз Р. Гравитационный коллапс и пространственно-временные сингулярности // Альберт Эйнштейн и теория гравитации. М., 1979. с. 390–395.
34
Хокинг С. От Большого взрыва до черных дыр: Краткая история времени. М., 1990. с. 45–50.
35
Выступление А. Д. Линде на Международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения А. А. Фридмана в обзоре: Горячие точки космологии // Природа. 1989. № 7.
36
Хокинг С. От Большого взрыва до черных дыр: Краткая история времени. М., 1990. с. 121.
37
Демин В. Н., Селезнев В. П. Мироздание постигая: Несколько диалогов между философом и естествоиспытателем о современной научной картине мира. М., 1989. с. 241–244.
38
Озмер П. С. Квазары — зонды удаленных областей и ранних стадий нашей Вселенной // В мире науки. 1983. № 1. с. 15.
39
См. Гигин. Астрономия. СПб., 1997. с. 32–36.
40
См., напр.: Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси // Историко-астрономические исследования. Вып. 8. М., 1962. с. 26–27.
41
Климишин И. А. Астрономия наших дней. М., 1976. с. 450–453.
42
Альвен Х. Космическая плазма. М., 1983.
43
Кононович Э. В. Солнце — дневная звезда. М., 1982. с. 51–52.
44
Косыгин Ю. А. Тектоника геосфер // Человек. Земля. Вселенная. М., 1995. с. 38.
45
Чижевский А. Л. Физические факторы исторического процесса. Калуга, 1924. с. 70.
46
См.: фото в кн.: Уипл Ф. Семья Солнца. М., 1984. с. 16, 174–175.
47
Ксаефомалити Л. В. Планеты, открытые заново. М., 1978. с. 8–16.
48
Кропоткин П. Н. Нефть из живого или живое из нефти? // Земля и Вселенная. 1995. № 2.
49
Климишин И. А. Астрономия наших дней. М., 1976. с. 256.
50
Цит. по Хэнкок Г. Следы Богов. М., 1997. с. 15–16.
51
Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). М., 1984. с. 196–197.
52
Геродот. История. Л., 1972. с. 124–125.
53
Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этносфера и Космос // Гумилев Л. Н. Этносфера: История людей и история природы. М., 1993. с. 313–314.
54
См.: Шмелд И. К. Как составляются и толкуются гороскопы // Вселенная и мы. Вып. 1. М., 1993; Вып. 2. М., 1994.
55
Краус Л. М. Невидимое вещество во Вселенной // В мире науки. 1987. № 2.
56
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. с. 248–249.
57
Шипов Г. И. Теория физического вакуума: Новая парадигма. М., 1993. с. 362.
58
Демин В. Н., Селезнев В. П. К звездам быстрее света: Русский космизм вчера, сегодня, завтра. М., 1993.
59
Умов Н. И. Собрание сочинений. М., 1916. т. 3. с. 414, 495, 517.
60
См.: Чижевский А. Л. Теория Космических Эр // Циолковский К. Э. Грезы о Земле и Небе. Тула, 1986. с. 424–427.
61
См.: Кауфман У. Космические рубежи теории относительности. М., 1981. С. 278.
62
Книга Еноха Праведного // Многоцветная жемчужина: Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в I тысячелетии н. э. М., 1994. с. 129.
63
Цит. по Порфирьев И. Я. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. Казань, 1872. с. 203–204.
64
Акимов А. Е., Шипов Г. И., Логинов А. В., Ломоносов М. Н., Пугач А. Ф. Торсионные поля Земли и Вселенной // Земля и Вселенная. 1996. № 6. с. 17.
65
См. Кларк А. На гребне волны // Техника — молодежи. 1978. № 6.
66
См., напр.: Лесков Л. В. Мэоническая Вселенная // Земля и Вселенная. 1995. № 3.
Сокровенные предания о захороненных кладах и самоцветах, горящих колдовским огнем, сказы о Даниле-мастере и Хозяйке Медной горы — влекущей, обольстительной, щедрой, но в то же время смертельно опасной… Быть может, все это — лишь вымысел талантливого сказочника Павла Бажова? Автор этой книги, Валерий Никитич Демин, убежден в обратном: легенды Урала — бесценное наследие земли Русской — уходят корнями в глубочайшую, гиперборейскую древность. Книга, обнаруженная в архиве писателя и философа, публикуется впервые.
Книга посвящена неразгаданным тайнам русской истории и предыстории, ее языческой культуре и традициям. Внимание авторов сосредотачивается на сердце России – Русском Междуречье. Последнее понимается не в узкогеографическом, а в более широком смысле – как территория России, связанная с Восточно-Европейской (Русской) тектонической плитой. Впервые вводится в научный оборот уникальный материал, собранный в приокском регионе, ранее известный только в устной традиции и доступный лишь посвященным. В приложении дается материал по русскому язычеству знаменитого русского историка И.Е.Забелина, не потерявший своей актуальности по сей день.
Автор на богатейшем научном, историческом и экспедиционном материале обосовывает концепцию полярного происхождения человечества и существования в доисторические времена на территории Русского Севера (а также других северных регионов) — в иных, нежели теперь, климатических условиях — обширного материка (или архипелага) — Арктиды, получившего у античных авторов название Гиперборея. Память о социальной формации, утвердившейся и процветавшей в те давние времена, сохранилась у народов Земли под названием Золотого века.Автор опирается на обширный и во многом уникальный материал исторического, фольклорного, этнографического, археологического содержания, в том числе — и на результаты двухлетних изысканий на Кольском полуострове в ходе проведенных экспедиций «Гиперборея-97 и 98».
Представить Россию без Севера — все равно, что Землю без Солнца. Русский человек (да и любой россиянин тоже) — ничто без своей северной составляющей. Показать это и доказать — основная задача настоящей книги доктора философских наук В.Н. Лёмина. На базе обширного и разностороннего научного материала в книге обосновывается полярная концепция происхождения человеческой цивилизации. В беллетризированной форме рассказывается о попытка различных сил использовать гиперборейское наследство как и в благих, так и в злокозненных целях.
В книге доктора философских наук Валерия Никитича Демина на основе летописных и иных исторических источников прослеживается становление России и населявших ее народов, начиная с древнейших времен и вплоть до эпохи Петровских преобразований. По многим вопросам автор высказывает оригинальные научные суждения, во многом не совпадающие с общепризнанными.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге Шошана Зубофф описывает и объясняет причины возникновения феномена, который она называет «надзорным капитализмом». Ставки как никогда высоки: глобальная архитектура модификации поведения угрожает сделать с человеческой природой в XXI веке то же, что промышленный капитализм сделал с окружающей средой в XX веке. Зубофф показывает последствия распространения надзорного капитализма из Кремниевой долины во все сектора экономики. Необычайное богатство и власть накапливаются на новых «рынках поведенческих фьючерсов», где делаются и продаются предсказания относительно нашего поведения и где производство товаров и услуг подчинено новым «средствам модификации поведения». Угрозу теперь представляет не тоталитарное государство, а повсеместно распространенная цифровая архитектура.
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Известный ученый и публицист В.Н. Комаров в своей книге размышляет над тайнами пространства и времени – самыми загадочными в ряду тайн мироздания.
На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Библию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, ясновидения, души и бессмертия. Авторы рассматривают фундаментальные в единой картине Мира понятия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…
Книга X. Шефер, ставшая несколько лет назад бестселлером в Германии, содержит в себе уникальную информацию, переданную человечеству через медиума высшими духовными сущностями во главе с римским императором Клавдием, жившим с 10 г. до н. э. по 54 г. н. э. Читателя этой книги ждут ответы на самые неожиданные и волнующие вопросы бытия.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.