«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2 - [64]
В устной Торе дальше говорится о продолжении. Был не один сон – было несколько снов. Там рассказывают еще об одном сне:
В ТОМ ЖЕ СНЕ ЯКОВ ПОЛУЧИЛ ПРОРОЧЕСТВО О ТОМ, ЧТО ХРАМ В БУДУЩЕМ СГОРИТ, НО ЗАТЕМ БУДЕТ ОТСТРОЕН ЗАНОВО. ЕМУ ДАНО БЫЛО ТАКЖЕ УВИДЕТЬ КУЛЬМИНАЦИОННЫЙ МОМЕНТ ТВОРЕНИЯ – ДАРОВАНИЕ ТОРЫ, ВО ВРЕМЯ КОТОРОГО У ОБЪЯТОЙ ПЛАМЕНЕМ ГОРЫ СИНАЙ БУДУТ СТОЯТЬ ВСЕ ЕГО ПОТОМКИ. СРЕДИ НИХ – ААРОН, КОТОРЫЙ ОСТАНЕТСЯ С НАРОДОМ, ПОКА МОШЕ БУДЕТ ПОЛУЧАТЬ ОТ ТВОРЦА СКРИЖАЛИ ЗАВЕТА – «ЛУХОТ БРИТ» НА ИВРИТЕ, С ДЕСЯТЬЮ РЕЧЕНИЯМИ.
… НО НЕОЖИДАННО ВСЕ АНГЕЛЫ ИСЧЕЗЛИ, И ЯКОВ УСЛЫШАЛ ГОЛОС ТВОРЦА:
– Я – БОГ АВРААМА, ТВОЕГО ДЕДА, И БОГ ИЦХАКА, ТВОЕГО ОТЦА. ЗЕМЛЯ, НА КОТОРОЙ ТЫ ЛЕЖИШЬ, БУДЕТ ПРИНАДЛЕЖАТЬ ТЕБЕ И ТВОИМ ПОТОМКАМ!
ПОСЛЕ ЧЕГО ТВОРЕЦ КАК БЫ СЛОЖИЛ ВСЮ ЗЕМЛЮ ИЗРАИЛЯ, КАК БУМАЖНУЮ КАРТУ, И ПОЛОЖИЛ ЕЕ ПОД ГОЛОВУ ЯКОВА. ТО БЫЛ СИМВОЛ ТОГО, ЧТО ЯКОВ ПОЛУЧИТ ЭРЕЦ ИСРАЭЛЬ В ВЕЧНОЕ ВЛАДЕНИЕ – ИМЕННО ЕГО ПОТОМКИ ПОСЕЛЯТСЯ ЗДЕСЬ НАВЕЧНО.
– … А ТЕПЕРЬ ПРОДОЛЖАЙ СВОЙ ПУТЬ. Я БУДУ ОХРАНЯТЬ ТЕБЯ, КУДА БЫ ТЫ НИ ШЕЛ, – ТАК СКАЗАЛ ТВОРЕЦ.
Такие приходят сны. Яков видит все, что будет происходить. Это пророческий сон? Ему дано все увидеть?
Понимаешь, пророческий – это в каббале не то, что нам кажется.
Яков находится на определенной духовной ступени. Он может войти в состояние, когда полностью от нее отказывается, и тогда на него воздействует высший свет и просто ведет его в путешествие по всем более высоким ступеням. И то, что он там видит, для него, для его нынешней ступени, – как сон или как пророчество. То есть это все реальные картины, которые реально раскроются в нем в будущем, в его исправленных желаниях. А пока его желания еще не исправлены, и поэтому видеть их явно он не может.
Но когда Яков аннулирует свои желания, тогда он может подниматься не своей собственной силой, а силой света, и видеть эти следующие состояния. И эти состояния называются пророческими снами.
Это очень простой механизм – ты в нем просто находишься, и все.
Посмотрев из космоса…
Вы всегда говорите о Якове с особой любовью, даже большей, чем об Аврааме и Ицхаке. Объясните, почему?
Потому что Яков – это свойство, с помощью которого человек начинает приближаться к своему исправлению. Яков – это от ивритского слова «экев» – пятка. Или нечто, огибающее основное строение.
Огибающее эгоизм Эсава? Поэтому Яков вышел вторым, держась за пятку Эсава?
В чем тут проблема? Эгоизм, с одной стороны, является основным свойством, формирующим историю человечества и, вообще, нашу природу. А свойство Якова является вспомогательным.
Но, с другой стороны, для чего нужен эгоизм, если нет возможности его использовать? Ведь это свойство, которое ведет нас к гибели, к самоуничтожению, к самоаннулированию. Мы же видим, куда идет человечество. Вся история его развития – это распространение, расширение, новые технологии, изобретение которых, на самом деле, не наполняют человека.
Если б мы посмотрели со стороны, из космоса, на нашу землю, на себя, то увидели бы, что мы, как в муравейнике, все время просто крутимся и пытаемся лучше себя почувствовать, сделать что-то лучше для себя. В итоге, изобретаем всякие приспособления, усложняем этим свою жизнь, но не делаем ее спокойней, легче, гармоничней, приятнее. Ни в чем.
А ведь хотим…
Мы этого желаем, но, в итоге, почему-то получается все наоборот. Эгоизм является основной материей природы, и ему, как любой материи, необходима ведущая сила или программа развития. И находиться она должна не в самом эгоизме, потому что иначе он будет все время крутиться вокруг себя и уничтожать сам себя.
Это – если эгоизм ведет?
Да. Эгоизм нуждается в силе, ему противоположной, альтруистической – в силе отдачи. Тогда эгоистическая сила – та, которая называется здесь Эсав, – и противоположная ей сила отдачи – Яков, в итоге долгих-долгих тысячелетий своей совместной, параллельной истории сойдутся вместе и взаимно дополнят друг друга.
Эсав – эгоизм – согласится с Яковом, в конце концов?
Да, потому что не будет другого выхода. Мы сегодня видим: наш мир движется в тупик. Он приходит к депрессии, наркотикам, идет просто к самоуничтожению, самоаннулированию. А впереди могут быть и атомные войны.
Вы как-то настаиваете на тупике. Вы все время говорите, что надо прийти в тупик.
Я – нет. Но эгоизм не может иначе. В каждом человеке происходит такое развитие, что в своей жизни он приходит к своему личному тупику и, в итоге, понимает, что ему надо что-то делать с собой, каким-то образом подняться на следующий уровень развития.
Таких людей пока немного. Мы – первое поколение, в котором лишь первые несколько миллионов человек начинают ощущать этот индивидуальный тупик. Мы видим это по тем людям, которые стекаются к нам со всего мира. У нас много таких учеников и товарищей по исправлению.
Эсав – несчастный ребенок?
В будущем, как каждый человек, так и весь мир должны будут постепенно прийти в этот тупик, потому что нельзя развиваться с помощью только одной силы. Она ведет нас к полному истощению: внутреннему, духовному, душевному, физическому и энергетическому.
Поэтому Вам лично ближе свойство Яков?
Нет. Все свойства важны. У меня не менее глубокое чувство к Эсаву.
Если вы еще спрашиваете себя: «Откуда я?», «Откуда все это вокруг взялось?» – вы не обойдетесь без этой книги. Если вас интересует мир, в котором вы живете, каков он – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы хотите изучать Каббалу или хотя бы интересуетесь ею – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы изучаете Каббалу уже давно или даже уже сами преподаете – вы, опять же, не обойдетесь без этой книги. «Введение в науку Каббала» – это основная статья, по которой человек входит в мир Каббалы. Величайший каббалист всех времен, рав Йегуда Лейб Алеви Ашлаг написал эту статью как одно из предисловий к книге Зоар.
В предисловии к своей первой книге, вышедшей в 1984 году, я писал, что "специфика русской алии – в определенной предубежденности к религиям по причине навязанного нам в прошлом якобы «здравого смысла». Это было совершенно верно относительно «того» поколения.Но вот прошло всего десять – двадцать лет и поголовно все изменили свое мнение о «загробном мире», о душах, о существовании высших сил, о предначертании судьбы и пр., все стали видеть в этом истину, подгонять под «потустороннее» математический аппарат, исследовать «потустороннее» научными методами.Причем, такая внутренняя революция мировоззрения, убеждения, взглядов произошла не у поколения, выросшего за эти годы, а у моих ровесников, еще ранее оформившихся в своем материалистическом мировоззрении.Но интересно, людей, современных и образованных, перестали беспокоить общие, глобальные процессы, испытания, предстоящие миру, а интерес человека сузился до желания улучшить только свои личные мелкие судьбы, познать метод их улучшения.Так и предсказывает книга Зоар, что расцвет магии, оккультизма, «духовных» исканий будет последней подготовительной стадией, которая раскроет всем тщетность этих методов в изменении судьбы человека и приведет всех в мире к Каббале, как к единственному методу управления своей судьбой, методу достижения совершенного состояния наслаждения и покоя!Поэтому сказано в "Предисловие к книге «Шаар Акдамот» великого Ари, что всего чего он достиг, достиг только своими усилиями, а не вследствие каббалистических волшебств и заклиннаний, камей, амулетов, вычислений гематрий и прочими абсолютно запрещенными средствами – ведь сказано в Торе «Не ворожите и не гадайте» – именно потому что это возможно, но это метод ложного избегания неизбежного, увиливания от необходимого исправления, в итоге чего человек только удлиняет свой путь…Книга состоит из перевода книги Ецира, актуальных статей, биографических фрагментов из жизни великих каббалистов, сценарий каббалистических пьес, перевода наиболее актуальных статей статей рава Б.
Среди всех книг и записей, которыми пользовался мой Великий Учитель Барух Ашлаг, была одна тетрадь, которую он постоянно держал при себе. В этой тетради им были записаны беседы его отца, великого каббалиста, автора 21-томного комментария на книгу Зоар, 6-томного комментария на книги Ари и многих других книг по Каббале. Почувствовав недомогание, поздним вечером, уже находясь в постели, он подозвал меня и передал мне эту тетрадь, со словами: «Возьми и занимайся по ней». Назавтра, ранним утром, мой Учитель умер у меня на руках, оставив меня одного, без поводыря, в этом мире.
Все лекции и беседы, представленные в сборнике, базируются на оригинальных каббалистических источниках — трудах великого каббалиста современности Йегуды Ашлага (известного также под именем — Бааль Сулам, 1885-1954). Есть много великих книг, написанных с высоты мира Бесконечности, но они были написаны только для тех, кто уже обладал духовным постижением и был защищен от неправильного понимания смысла. Эти книги не предназначены для начинающих, для тех, кто не обладает духовным постижением.
Дорогой читатель!Перед Вами учебное пособие по каббале, составленное под руководством ученого-каббалиста, профессора, руководителя Международной академии каббалы Михаэля Лайтмана.Этот материал впервые был опубликован в 2007 году и успешно многократно переиздавался под названием «Каббала для начинающих» в двух томах.Каббала дает нам представление об устройстве системы сил, управляющей нашим миром, и о законах ее воздействия. Освоив представленный материал, вы получите начальные сведения о системе управления нашим миром и узнаете, каким образом органично, интегрально в нее включиться как активный элемент, способный изменить не только свое существование, но и будущее всего человечества.Искренне желаем Вам успехов в изучении науки и еще больших успехов в ее быстрейшем применении в Вашей жизни!
Эта книга – первая попытка изложения основ Каббалы в популярном виде на русским языке. В основу книги положены статьи выдающегося каббалиста современности рабби Йегуды Лев Алеви Ашлага. Первое издание книги вышло в свет в Израиле в 1984 году. Затем книга дважды переиздавалась в Израиле и в 1993 году была издана тиражом 50.000 экземпляров в России, в Новосибирске.
Книги Робина Шармы удивительны и неповторимы. Их читают во всем мире, и с их помощью люди изменяют свою жизнь радикальным образом, превращаясь из неудачников в преуспевающих лидеров. Простые, но очень эффективные советы и наставления Шармы применимы повсеместно: в бизнесе и личной жизни, в семейных отношениях и общении с коллегами и друзьями. Но главное – для серьезных изменений вам не потребуются годы упорного труда. Всего 8 дней, 8 несложных ритуалов – и вы не узнаете себя и свою жизнь! Вы откроете в себе невероятные способности управлять другими людьми, научитесь ставить правильные цели и достигать их, постигнете секрет семейного счастья, преодолеете любые преграды и добьетесь успеха во всем!Возьмите свою судьбу в собственные руки и станьте лидером по жизни!
Робин Шарма – один из ведущих мировых психологов, коучей, консультантов, духовных лидеров – впервые представляет в России эту книгу. Книгу о том, что такое подлинный успех и как его достичь.Судьба – это всего лишь результат выбора. Вам нужно сделать лишь несколько простых, но судьбоносных выборов. И эта книга укажет вам путь!Можно ли обрести счастье, которое не зависит ни от карьерного роста, ни от кризисов? Как избавиться от бесконечной заботы о завтрашнем дне и начать получать удовольствие от каждого прожитого дня? Существуют ли простые рецепты, позволяющие обрести духовные дары, не отказываясь от привычного комфорта? Как развить сверхспособности и подчинить себе судьбу? И, пожалуй, самое главное: как найти свое призвание и стать самим собой?Эту книгу вы будете читать и перечитывать много раз, пока ее мудрость не станет вашей собственной.