Тайны Стены Плача - [56]

Уже по чисто мистическим соображениям к Стене Плача не рекомендуется приносить (и уж, конечно, ни в коем случае при этом держать в руках) книги и вообще любую печатную продукцию, которая может пробудить “нечистые” мысли. К примеру, свежий выпуск журнала “Плейбой” или романы Генри Миллера – не самые лучшие “попутчики” при посещении Стены Плача, так как отнюдь не способствуют созданию у их читателя нужного настроения для посещения этого места.

И, само собой, у Стены Плача еврею запрещено произносить то благословение, которым обычно евреи отмечают важное событие в своей жизни – “Барух Ата, Адонай, Элогейну мелех Аолям, шехияну, вэкийману вэ-игану ле-зман ха-зе” (“Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, что дал нам дожить до этого времени”) – ведь это благословение произносится исключительно по радостным поводам.

В принципе, все требования проявлять уважение к Стене Плача сводятся к пожеланию соблюдать общепринятые правила приличия – не сорить, не говорить слишком громко, мешая тем самым остальным людям; не сквернословить, не вступать в перепалки и, тем более, в драки – ведь подобное поведение отвратительно, как людям, так и Богу.

Следует также воздерживаться во время посещения Стены от того, чтобы сплевывать на землю.

Ну, и, само собой, если вы пришли к месту, у которого на протяжении двух тысячелетий скорбит целый народ, не стоит предаваться возле него веселью, громко смеяться, шутить и т. п. Евреям запрещено на протяжении всего времени нахождения у Стены Плача вести какие-либо праздные разговоры, решать свои личные проблемы, вести деловые переговоры и заключать сделки и т. д.

Еда и питье у Стены Плача категорически запрещены – здесь нельзя даже отпить воды. Исключения составляют случаи, когда у Стены проводится та или иная религиозная церемония – обрезание младенца или празднование бар-мицвы. В этом случае гостям, конечно, могут быть, поданы угощения и напитки, однако опять-таки не у самой Стены Плача, а как можно дальше от нее, желательно – за отделяющим ее от остальной части города барьером.

Кстати, какие-либо другие семейные религиозные церемонии, кроме обрезания и бар-мицвы, у Стены Плача проводить запрещено. В первую очередь, это естественно касается свадеб – ведь они неминуемо сопряжены с весельем, а еврей не может по-настоящему радоваться у развалин разрушенного Храма.

В связи с этим у Стены также запрещено играть на каких-либо музыкальных инструментах, петь и танцевать. Правда, и у этого правила есть исключения. Например, в день, когда в расположенную возле Стены Плача синагогу вносят новый свиток Торы, или в дни главных еврейских праздников можно спеть какой-то религиозный гимн, или, взявшись за руки и образовав круг, станцевать традиционный танец, сопровождая его песнопением. Но даже в этом случае не следует петь во весь голос и вообще слишком бурно выражать свою радость.

Впрочем, случаи, когда у Стены играли – в виде исключения – на музыкальных инструментах тоже известны, и об одном из них рассказывается в последней главе этой книги «Люди у Стены».

Также у Стены Плача строго запрешается курить. А вот нюхать табак разрешено, но только не во время молитвы.

Считается нежелательным приходить у Стене, опираясь на палочку или тросточку, если вы вполне можете обойтись без них. Понятно, что на пожилых и больных людей, для которых опираться на палку при ходьбе – жизненная необходимость, этот запрет не распространяется.

Галаха также запрещает приносить к Стене Плача любые виды холодного и огнестрельного оружия. Если же у Стены хочет помолиться солдат, полицейский или кто-либо другой, кому категорически запрещено оставлять личное оружие без присмотра, то он должен постараться спрятать это оружие под одежду так, чтобы его не было видно. Если речь идет об автомате или винтовке, которые под одежду никак не спрячешь, то их следует забросить за спину таким образом, чтобы дуло смотрело в землю, и также по возможности укрыть часть оружия под одеждой – например, под курткой или нательной молитвенной накидкой – “малым талитом”.

Одним из специфических требований, которое предъявляет еврейская традиция к посетителям Стены Плача, состоит в том, что, во-первых, мужчины не должны заходить на ту часть Стены, которая выделена для женщин, а женщины должны стараться не появляться на ее “мужской половине”.

Кроме того, все мужчины, независимо от возраста, а также замужние женщины должны прежде, чем подойти к Стене покрыть голову. В принципе, для этой цели мужчине подойдет любая шапка, а замужней женщине – платок или любой другой головной убор. Евреи обычно молятся у Стены, покрыв голову ермолкой (кипой). Если у вас нет с собой шапки или ермолки, вы вполне можно воспользоваться бумажной одноразовой кипой, которые во множестве лежат перед входом на территорию Стены и которыми любой желающий может воспользоваться совершенно бесплатно.

Важность этого обычая объясняется тем, что, согласно еврейской символике, покрывая голову, мужчина признает себя рабом Всевышнего, тот факт, что над ним существует некая Высшая сила. Для замужней женщины головной платок считается символом ее скромности, нежелания привлекать к себе внимание мужчин. Так как незамужняя женщина еще не посвящена какому-то одному мужчине и не обязана хранить ему верность, то она свободна от этого обязательства.