Тайны НЛО. 50 лет загадочных контактов - [97]

Конечно, путешествие во времени не должно обязательно завтра стать для нас явью, чтобы доказать свою осуществимость. Если такое когда-либо станет возможно, даже через 500 лет, будущие путешественники во времени вполне могут захотеть исследовать то время, когда впервые были усовершенствованы способы перемещения в пространстве, равно как и эпоху Римской империи или королевы Виктории. Если во все эти периоды, согласно имеющимся у нас данным, отмечалось появление аппаратов сходной конструкции, то не значит ли это, что они одного происхождения, то есть из того времени, в котором начнутся такие путешествия? Конечно, если мы не видим свидетельств о машине времени в нашем прошлом и настоящем, это, по-видимому, означает, что путешествия во времени никогда не станут возможными. Этот аргумент почти заставляет нас признать НЛО машинами времени.

Если машина времени оказывается в прошлом, ее пассажиры могут осознанно ограничиться ролью наблюдателей и воздерживаться от излишнего вмешательства в происходящие события из опасения изменить линию времени и, следовательно, свою собственную реальность в будущем. Загадочное поведение уфонавтов, возможно, укладывается в эту модель. Они могут также счесть целесообразным использование маскировки, соответствующей культуре того времени, которое они посещают, и исполнять роль эльфов, изобретателей воздушных судов или пилотов космопланов в зависимости от того, что диктуют обстоятельства того времени, в котором они находятся.

Любая машина времени могла бы внезапно исчезать и появляться так же, как это иногда делают НЛО. Машина времени должна обязательно быть летательным аппаратом, поскольку самым безопасным местом для выполнения прыжка во времени является космический вакуум. Если вы попытаетесь переместиться во времени, находясь на поверхности планеты, то в результате можете материализоваться внутри твердого предмета, который находится в данном месте в тот момент времени, в который вы перемещаетесь. Это значительно менее вероятно в космосе. Траектории планет и звезд можно точно рассчитать, в то время как положение произвольного объекта на поверхности Земли в любой момент времени такому расчету не поддается. Поэтому в целях безопасности вам потребуется сначала оказаться в космосе, выполнить прыжок во времени, снова вернуться на Землю. Такая же последовательность действий используется и при возвращении в свое «родное» время.

Другими словами, машина времени действительно должна выглядеть и вести себя как НЛО, а путешественники во времени как уфонавты.

НЛО КАК ПАРАНОРМАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ

Некоторые считают, что НЛО — не машины, созданные существами из плоти и крови, а преходящие паранормальные явления, способные на временной основе воспроизводить твердые объекты и живых существ. Это могло бы объяснить, почему сообщения о встречах с НЛО читаются как второразрядная научная фантастика. Согласно концепции, впервые предложенной швейцарским психологом Карлом Юнгом, феномен НЛО пользуется информацией, накопленной в коллективном подсознании человечества — банке данных, хранящем любую мысль человека.

Встречи с НЛО могут быть реакцией на спроецированные страхи и надежды, искаженным отражением человеческой души. Если существует какой-то разум помимо нас, он может пытаться в метафорической форме передавать нам какую-то информацию, чтобы помочь в решении индивидуальных и глобальных проблем. Для этой теории разум даже не нужен. Отклик, приобретающий на ограниченное время материальные формы, может возникать в рамках какого-то автоматически действующего механизма, выполняющего роль приставки к нашему сознанию.

Медиумы были будто бы способны придавать духам временную физическую форму путем использования психической субстанции под названием эктоплазма, которая, как полагают, представляет собой аморфное вещество в виде тумана. НЛО часто бывают окружены туманом, а пришельцы, как мы уже отмечали, часто ведут себя как привидения.

Идея материализации мыслей не нова. Тибетские монахи будто бы были способны создавать существ силой своего воображения. Эти существа могли в конечном счете зажить своей собственной жизнью и были видны не только своим создателям. Французская путешественница и исследователь Александра Давид-Неэль провела 14 лет в Тибете и научилась создавать своих собственных «тюлпа», как их называют монахи. Путем медитации и тибетских ритуалов она попыталась создать в своем воображении малорослого толстого веселого монаха, за что была вознаграждена его материализацией. Но это существо стало слишком самостоятельным, и на его дематериализацию ушло еще несколько месяцев, в течение которых его видели и другие люди.

Связаны ли все эти явления между собой? Исследователи, в том числе авторы этой книги, отмечают некоторые черты сходства между обстоятельствами похищения людей инопланетянами и клинической смертью. В обоих случаях свидетели рассказывают о выходе за пределы собственного тела, белых огнях и встречах с какими-то существами. Профессор Кеннет Ринг, психолог из Коннектикутского университета, занимался сравнением случаев на грани смерти и случаев похищения людей инопланетянами. Ринг сказал Дженни Рэнделс, что две эти группы случаев обладают большим сходством с психологической точки зрения. Он также отметил, что, как правило, на первый план выходят воспоминания о пережитых в детстве случаях парапсихологических проявлений. Авторы настоящей книги уже много лет знали о том, что у жертв похищения инопланетянами действительно возникают такие воспоминания. Профессор Ринг делает вывод, что два этих феномена могут иметь общую основу.