Тайны и загадки Древнего Египта - [4]
В Древнем Египте у Сфинкса было прозвище — «Защитник». От кого же и что он защищал? Ученый Хэнкок пишет: «Он охраняет «Славное Место Начала Времен» и почитали его как центр «великой магической силы, простирающийся на весь регион». Увы, Защитник не уберег государство Древнего Египта, зато сохранил свой главный секрет — тайну Времени.
Каждый человек появляется на свет под своей «счастливой звездой», или знаком Зодиака. Это созвездие определяет в дальнейшем характер и судьбу человека. Такие же «счастливые звезды» есть и у всего человечества. Но определяют они уже судьбы не отдельных людей, а целых народов. Египетский Сфинкс был создан, скорее всего, в эру Льва, которая длилась с 10970 по 8810 год до н. э. Ученые называют даже более точную дату — 10450 г. до н. э. В это время Солнце поднималось в созвездии Льва. Древние строители надеялись, что люди в будущем также станут определять время по звездам и узнают, когда был построен Сфинкс. И они не ошиблись.
Тайная доктрина Хеопса
Самыми величайшими и таинственными сооружениями древности являются египетские пирамиды. Встречая и провожая тысячелетия, они так и не раскрыли своей тайны. Сегодня пирамиды так же будоражат воображение, как и во времена античности. Всего в 12 километрах от центра Каира в молчаливом величии покоятся знаменитые египетские пирамиды в Гизе. Их можно видеть, даже проезжая по окраине города. Однако каждый, кто попадает в Египет, стремится приблизиться к ним, чтобы прикоснуться к вечности. Со школьной скамьи мы знаем, что знаменитые египетские пирамиды — это гробницы фараонов, которые еще при жизни возводили их, чтобы защитить свои тела от грабителей и души от смерти. Фараоны якобы считали, что, сохранив тело в целости и нетронутости, они обеспечат себе вечную жизнь. А чтобы жилось им в загробном мире по-царски, камеры-сокровищницы заполнялись разными предметами и золотыми украшениями. Так утверждали и утверждают учебники. Но так ли это? Первый, кто рассказал миру о пирамидах, был «отец истории» — Геродот. Он побывал в Египте через 2000 лет после предполагаемого строительства пирамид, в V веке до Рождества Христова. Его сопровождал гид, который, видимо, мало чем отличался от современных гидов и поэтому «врал, как очевидец». Со слов своего гида Геродот рассказал миру историю про фараона Хеопса, решившего превзойти всех предыдущих деспотов. Поскольку Геродот был скорее журналистом, чем ученым, то ввел в свой рассказ следующую пикантную подробность. Строительство персональной усыпальницы разорило народ и опустошило казну. Деньги кончились, а достроить погребальный коттедж очень хотелось. И тогда папа-фараон сдал своих дочек в публичный дом и установил сверх обычной оплаты за услуги таксу в один каменный блок для пирамиды. Учитывая количество блоков в пирамиде (26 млн. штук) и то, что пирамида к смерти папы Хеопса была достроена, девицам пришлось работать от зари до зари. Однако, похоже, здесь что-то не так. Во-первых, ни в одной из трех пирамид в Гизе не было найдено ни одной мумии, ни одного намека на отправление погребального обряда, никаких сокровищниц и сокровищ. Во-вторых, в пирамидах не найдено ни одной надписи, что выглядит достаточно странно для места последнего приюта великих Царей Верхнего и Нижнего Египта. В-третьих, маститые египтологи единодушны во мнении, что египтяне третьего тысячелетия до Р. X. просто не обладали знаниями и технологиями для создания подобного масштабного и высокоточного комплекса. И вообще, ни в одном из дошедших до нас египетские папирусов не говорится о том, кто построил или как использовались три пирамиды в Гизе — Хеопса, Хефрена и Микерина. В начале 90-х годов нынешнего века бельгийский любитель тайн Древнего Египта Роберт Бьювел сделал интересное открытие. Однажды, наблюдая созвездие Ориона, он вдруг отметил удивительное совпадение расположения трех звезд в поясе Ориона и трех пирамид в Гизе. Однако при проверке оказалось, что это совпадение неточно. Бьювел предположил, что оно было полным в предполагаемую эпоху строительства пирамид, то есть в 2600–2500 гг. до Р. X. Благодаря современным компьютерным программам удалось воспроизвести положение звезд в ту эпоху. Звезды приняли почти точное положение трех пирамид в Гизе. Однако абсолютно точное совпадение положения пирамид и звезд Ориона пришлось на 10500 год до Р. X. Кстати, и форма Млечного пути на том древнем небе точно повторяла очертания русла Нила. Древние египтяне относили это время к Золотому веку — «Первому времени» своей страны, когда людьми правили боги. Позднее дотошные исследователи предположили, что в 10500 году до Р. X. комплекс на плато Гизы был только размечен и частично построен, а достраивался он как раз в эпоху правления фараонов IV династии, около 2500 г. до Р. X., как и учат в школе. Что же происходило 8000 лет? Что это за долгострой такой? И кто мог пронести знания через такую пропасть времени? Кандидаты на эту трудную роль есть. Египетские хроники рассказывают о том, что до знакомых нам фараонов правили, и довольно долго, некие мудрецы, известные под разными именами, — Последователи Гора, Сияющие, Преображенные. Согласно хроникам эти правители обладали божественными знаниями и сами были почти как боги. При помощи «магических технологий» они добились бессмертия и вознеслись на небо, став звездами. Существует гипотеза, что сменяющие друг друга поколения тысячелетиями вглядывались в небо, ожидая им одним известный знак. Когда знак был послан, египтяне принялись активно завершать план 8000-летней давности. И буквально за несколько десятилетий создали египетскую цивилизацию. Она возникла сразу, как бы из ничего, но с полным набором признаков высокой культуры. Основой религии древних египтян были астрономия и астрология: культ звезд и их движение. Доказано, что наблюдения за звездами велись в Египте на протяжении многих тысяч лет, и, судя по всему, египтяне были суперастрологами. Для них земной мир являлся слепком небесного, и они считали, что чем больше совпадений с небом, тем лучше жизнь на Земле. Согласно последним исследованиям в пирамидах они проводили инициации, то есть приобщение тщательно отобранных кандидатов к тайному знанию. Предположительно их посвящали в таинства, с помощью которых человек мог стать равным египетским богам. И Большая пирамида, видимо, была местом, где делали богов. Согласно некоторым теориям в мексиканском Теотиуакане занимались тем же самым. Тайны пирамид не давали покоя и средневековым исследователям. В 820 году багдадский халиф Абдулла Аль-Мамун, армия которого захватила Египет, осуществил первую удачную попытку проникнуть в пирамиду. Аль-Мамун был ученым и узнал из древних книг, что пирамида Хеопса — это хранилище знаний некой могучей древней цивилизации. Помимо книг, карт и звездных атласов, там якобы хранились таинственные предметы вроде «стекла, которое гнется и не ломается», и «оружия, которое не ржавеет и не тупеет». Чтобы воодушевить своих людей на длительные тяжелые работы, он пустил слух о несметных богатствах, припрятанных внутри пирамиды древним царем. Выбрав место, арабы принялись долбить северный бок пирамиды. В то время она была облицована сверхпрочными каменными плитами, меняющими оттенки под лучами солнца. Камни облицовки были столь прочны, что выдержали натиск стенобитных орудий и стальных инструментов. Тогда арабы разожгли огромные костры и, раскалив камни, принялись поливать их водой и уксусом. В результате нечеловеческих усилий воины Аль-Мамуна пробили в камне 30-метровый туннель и в конце концов попали в камеры Царя и Царицы. Но последняя была совсем пуста, а в царской камере стоял лишь четырехугольный гранитный ящик без крышки. Методичное обследование помещений одного за другим тоже ничего не дало. И тогда хитрый Абдулла, опасаясь бунта, подбросил в один из ходов пирамиды золото, тайно привезенное из Багдада. Оно-то и было найдено обманутыми раскопщиками. Почти через 1000 лет ученые, прибывшие в Египет с армией Наполеона для описания вновь покоренной страны и ее истории, также заинтересовались пирамидой. Они максимально точно обмерили ее и выяснили удивительные вещи. В размерах пирамиды и ее внутренних помещений были заложены почти все мировые константы Земли и Космоса, касающиеся времени, расстояний, веса и объема. Большая пирамида оказалась справочником о мироздании. Сам будущий император Наполеон выразил желание провести ночь в сердце пирамиды — в камере Царя в полном одиночестве (по слухам, то же сделал когда-то Александр Македонский). Его адъютант рассказывал, что утром Наполеон вышел из пирамиды бледный и заметно взволнованный. На вопрос, как он провел ночь, Бонапарт ответил, что его все равно не поймут и не поверят. А уже будучи узником на острове Св. Елены на вопрос: «А что же все-таки произошло тогда в пирамиде?» — ответил: «Не важно, все уже свершилось». Сегодня Большая пирамида «раздета» и к тому же лишена своей вершины. Облицовочные плиты пошли на украшение каирских мечетей, и заново облицовывать пирамиду никто не собирается. А вот новую — золотую — вершину можно будет увидеть при встрече третьего тысячелетия.
По замыслу автора в романе 'Тайна Мастера' показано противоборство двух систем — добра и зла. На стороне светлых сил основной персонаж Генрих Штайнер, уроженец немецкой колонии. В начале тридцатых годов двадцатого столетия, проходя службу в советском авиаотряде рядом с секретной германской летной школой, военный летчик Генрих Штайнер будет привлечен местными чекистами в работу по изобличению германских агентов. Затем произойдут события, в результате которых он нелегально покинет Советский Союз и окажется в логове фашистской Германии.
Жизнь успешной бизнес — леди в опасности. Руководитель детективного агентства Григорий Гонымар конфиденциально берётся распутать это дело. Сыщику приходится столкнуться с чередой необъяснимых убийств. Злодеи самоуверенны: одни из них действуют скрытно и прячутся за маской добропорядочности, другие бесцеремонны и циничны в своих действиях. Разгадать, кто из них убийца, не так просто. Но сыщик уверенно идёт по следу…
Секретный сотрудник Андрей Северов внедрен в преступную среду. Среди криминалитета он завоевывает авторитет. Его задача — выявить каналы поступления наркотиков и лидеров ОПГ. Вскоре выясняется, в конторе действует предатель, за которым стоит настоящий хищник. Для их изобличения проводится оперативная разработка.
Для молодого холостяка Егора Шамрая, наступил долгожданный отпуск. Приморский город встретил приветливо. Его карманы набиты деньгами, и он готов швырять их на развлечения. Солнце, море и красивые девушки манили к себе. Егор ищет любовные утешения и легко находит девушку сомнительного поведения. Окунувшись в гущу страстей, он оказывается в ситуации быть обвинённым за тяжкое преступление, которое не совершал. Он скрывается от полиции. Кто-то заинтересован в его поимке, а кто-то нет. Но есть улика, которая может изобличить настоящего преступника, и, есть надежда на честного сыщика.
Произошла крупная кража и исчезла дочь известного банкира. Злоумышленники действуют нагло. При дележе денег в бандитской шайке возникает конфликт. Для злодеев насилие обычное дело, их дорога усеяна трупами, а цинизм переходит критическую отметку. За всем этим скрывается неприметный коварный преступник. Банкир не хочет огласки и не верит полиции. Не всё так просто в этом деле…
Эдуард Филин приехал в краевой центр, где конфликтует с известным жокеем Беловым, которому сломал руку. Белов не может выступить на ответственных скачках организованных криминальным авторитетом Сафиным. Под нажимом Сафина вместо Белова на скачках вынужден участвовать Филин, которого знакомят с Мариной — владелицей лучшего скакуна по прозвищу «Бриллиант». На тотализаторе огромные ставки. Перед Филиным стоит выбор либо прийти на финиш первым и ввязаться в новый конфликт, либо уступить и заработать деньги и он делает свой выбор…
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.